<p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 炎夏流金，最宜啜茗览书；青编展卷，忽生遐思盈怀。邵子尧夫，字彰逸韵，康节谥号，德耀千秋。少历寒微，志坚而笃学；壮游四海，心定以栖洛。终身不仕，独守烟霞；一意研思，自成渊薮。其学承象数之脉，溯陈抟之传，创先天之秘，开术数之源。梅花妙理，启易道之幽微；铁板奇书，藏玄机于疑似。位列北宋五子，架构宇宙宏论；思越正统儒学，别开理学新天。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 《渔樵问对》，寄哲思于问答；主客相酬，融至理于清谈。效屈子江滨之对，仿杨慎渚上之吟。暮岁成篇，尽括皇极经世之要；片言析理，深含阴阳体性之精。观其论也，体用相生，利害同构。人因鱼获而利，鱼缘饵诱而灾；物我需求相通，得失机枢无异。利生于贪，害起于妄；世人迷于表象，智者察其本真。翠竹法身，示万殊之一理；体用交变，彰动静之圆融。目耳司万物声色，心斋悟众妙本元。变者为用，化者成体；体用交辉，道备人寰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 至若论及命数，邵子言天地循环，元会运世无穷；生死有定，古今往来同辙。哲人观时，辨过往之必然，察未来之或然；然终知大限难逃，恰似命数前定。金刚妙语，破三心之执念；邵子玄思，通天地之真机。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 又言观物之道，贵在以物观物。去情执之暗蔽，显性理之公明。圣人虚怀若谷，应物而不滞于物；达者澄心如水，观象而能悟其神。庄周言万物齐一，邵子倡执一观万。以斯道照见世运，治乱如四时迭代；察君子小人之数，兴衰似昼夜循环。德才异质，术业有别；份命难违，灾祥须辨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 溯夫终篇之旨，归于物我两忘。鱼乐江湖，相忘于浩渺；人游道术，自适于天然。观书至此，恍若置身云水间，与渔樵同醉烟霞，共参天地之妙，畅怀古今之思也哉！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">赞曰:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">炎夏翻书遐思扬，尧夫逸韵自昭彰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">渔樵问答藏玄理，今古循环见妙章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">体用相生明利害，物吾两忘悟沧桑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">虚怀观物通天地，坐对烟霞意味长。</b></p> <p class="ql-block">注:图片来源于网络</p>