寒山寺·枫桥

Sherry范

位于苏州市姑苏区的寒山寺，这座建于南朝梁天监年间（502-519年），已有1500年历史的千年古刹，一千多年来令文人墨客、五湖四海信众神往，是因为高僧寒山、拾得的故事、唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》绝唱、京杭大运河的伟大工程相互交融升华之故。

寒山寺历经宋元战火、明清重建、又遭清兵纵火、至清末重修至今飞檐翘角灵兽雕刻栩栩如生。园林绿化精巧别致、水池锦鲤游弋流贯水波轻荡、漫步长廊欣赏各路名家书法碑林、大雄宝殿、钟楼、枫江楼、藏经楼等人影流动虔诚祈福。

今年初夏，在沥沥细雨中参观了寒山寺。原名妙利普明塔院又叫枫桥寺。由于在唐代贞观年间（627-649年）名僧寒山与拾得从天台山来此住持而改名为寒山寺。

游览中导游们娓娓道来的典故引人入胜。寒山与拾得二人本是好兄弟（不一定是亲的）由于二人同时爱上同一个女孩，寒山选择远走出家把机会让给弟弟。并说以后相见不相认。弟弟寻兄到枫桥寺，走到枫桥附近发现要拿点手信，于是摘了一支荷花，往寺里走。这时的寒山正拿着饭盒在吃饭，兄弟两人相见时一人拿着荷（和）一人拿着盒（合）寓意和谐吉祥。美好的友情、亲情、和谐合家欢是多少人期盼拥有的，所以这里香火旺盛为求愿望成真。

相传寒山与拾得是佛界的罗汉，来到人间成苦行僧，是佛教中著名的诗僧，寒山性情行迹怪异，言语飘拂但充满佛性禅意。在寒山寺的碑林中有一段在民间与佛界广泛流传的对话：寒山受人羞辱后问拾得：世间有人傍我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何治乎？拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、敬他、不要理他，过十年你且看他。

我且不说这种回答对错与否，但这种避让、妥协、怕事的处世哲学确实影响了我们多数中国人的性格。寒山在唐朝中并不是出名的诗人，但他的诗篇在他死后流传甚广，家喻户晓。寒山与拾得在清代雍正十一年（1733年）被雍正皇帝封为和合二仙。令寒山寺成为团圆、和睦、婚姻、家庭幸福之信念圣地。相传寒山是文殊菩萨、拾得是普贤菩萨的化身。在寒山寺有两个神位供众人参拜。

寒山寺有和合二仙镇守，本来已经如它的钟声一样穿透时空深入民间。但唐朝落第进士考试的张继（715-约779）在返乡途中，把船停泊在寒山寺外的枫桥边，辗转难眠的晚上触景生情写下的《枫桥夜泊》，令寒山寺名声进一步大震，至今成为苏州的地标。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

上京科考落榜心情低落，十年寒窗苦读，怀才不遇的愁思正不知如何抒发时，寒山寺半夜的钟声敲正了张继的心坎，没想到一诗成名，诗与寺相互烘托流传千古。寒山寺的钟声也穿越时空，漂洋过海，缭绕在东瀛（日本）的上空。

每年的除夕夜，来自全国各地及海外特别是日本的信众们为聆听寒山寺敲响的108声钟声，齐聚寒山寺。

108也许是代表一年的12个月、24节气、72季节（5天一节）的总和。在佛教中认为凡人每年有108种烦恼，年终一次敲碎，来年没有烦恼，平安吉祥。

张继从京城沿着京杭大运河走到苏州。这条世界最长的人工水道与长城、坎儿井被列为中国古代三大工程。

由于中国的地势东低西高，河流都是从西向东流，没有南北走向的河道。在春秋时期（公元前486年，吴国为军事与运输需要开凿邗沟，连接长江与淮河成为运河最早的雏形。隋唐时期隋炀帝（605-618年）大规模扩建大运河，贯通南北水系。形成以洛阳为中心的隋唐大运河体系。到了元朝1271-1368年）为加强南北交通，将运河从洛阳直通北京，并开挖会通河与通恵河形成元明清大运河格局

运河的开通从一开始的军事需要到后来的南北经济往来起了积极的作用。

由于隋唐以后政治军事重心南移，南方水利工程的发展使农业发展迅速，南粮北运成为官僚机构和军队的大量需求。漕运应运而生，漕运的运输体系促进了运河两岸的城市发展，大量的船工、纤夫、各层级官员、商人、商船云集。

而枫桥，是大运河入苏州古城的重要关口，交通要道，南粮北运至此，停泊待官方护粮。所以张继的4句诗句形象地描绘了当时的情景，是抒发感情同时也是历史的写照。言简意合，令人浮想联翩。

大运河全长1794公里，途经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江四省，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，伟大的工程提供了诗句的场景，寒山寺的钟声渲染了诗词的气氛，才子的际遇定了诗句的调性，一首绝唱在一瞬间横空出世，流传千古。

塞翁失马焉知非福，世事无常不以人的意志为转移，在孜孜以求中不断努力，该成名、该成功便是水到渠成之事，以和、合之心态处世但又不卑不亢，是当下应有的民族风骨。