《铅山黄氏宗谱·凡例》

石城县洪水石

《铅山黄氏宗谱·凡例》

（生僻字随句注音，保留原义，文句通畅）

一、世系记录法

一譜法：以一世至五世爲一段，又從五世至九世爲一段，以下世系倣此法（后续世代仿照此规则）。

書，頂格書某公長子、次子派名（谱内登记名），卽書大字（用大字书写）；低一位（降一格书写）序尊卑也。

下書：字號（表字别号）、生殁（出生与去世）年月日時、壽數（享年岁数）、养處（注：当为"葬處"之讹，指安葬地）山向；

再書娶某氏，生殁葬處，生子幾名、女幾名、某配某（女儿婚配对象）。

下派生子（下一代），另柱書名（另起一列书写），仍倣上派（仿照前代格式），俾（使）世代相承，不致紊亂。

二、長幼次序

兄弟㕐行（注：㕐音bìng，同"并"；指同辈兄弟并列记录），從長及次（从长兄到幼弟），必循序昭穆（辈分次序）長次。

書畢三、四、五、六（写完第三、四、五、六子），仍依次第書之（按顺序书写）。

前派書畢（前一支系写完），方書後派（再写下一支系），前後追溯不致尊卑長幼紊雜（混乱）也。

三、婚配記錄

婚配：已于歸者（已出嫁之女），書「娶」；如妻殁（音mò，去世）再娶，書「繼」；又再繼，書「又繼」。

四、祖山管理

祖山樹木爲墳遮蔭（庇护坟茔），以護龍脈（风水地脉）；

柴薪脚雜（枯枝杂草），可爲遞年（每年）出息（收益）以勷（音rǎng，辅助）祀事。

倘有無知之徒（愚昧之人）擅行盗砍盗賣者，按其木薪罰責（处罚）。

五、產業糾紛

紊佔（注：紊音wěn，指侵佔）凡事，當遵理法（公理律法）。

業產（田产家业）原各有憑（凭证），不可侵奪他人之產。

或祖遺下之業以及续置（后续购置），各依來曆憑據（来源契约），不得恃強凌弱（仗势欺人）、倚眾欺寡（以多欺少）。

上有國法煌煌（法律严明），犯後悔之何及（后悔莫及）！

六、祀產保護

祀产（祭祀产业）乃祖宗血食（祭祀飨宴）所关，子姓（子孙）遞岁咸得饮福（参与祭宴）。

務須擴充光大（增广规模），切勿覬觎（音jì yú，非分贪图）侵漁（侵占贪污）！

或有盗典盗賣（私押盗售），查出加倍賠補；抗頑不遵（抗拒不从）者，呈官法究（报官府依法惩办）。

七、婚姻訓誡

婚姻：男婚女嫁乃人倫之首務（伦理根本），必當擇之於始（初始慎重择偶）。

娶婦求淑女（贤良女子），莫計粧奩（勿贪嫁妆）；

嫁女选佳壻（音xù，女婿），毋習夷虜（勿效外族陋俗）。

凡我族屬（宗族成员），必當慎之！

关键术语直解

1. 派名：族谱内登记的正名（区别于日常用名）。

2. 昭穆：宗庙左昭右穆的辈分排序制度，此指长幼次序。

3. 龙脉：风水学中指山脉气脉，护荫祖坟。

4. 血食：古代杀牲取血祭祀，代指祖先祭祀。

5. 夷虏：明清时期对周边民族的贬称，反映文化排异心态。

按：此《凡例》严守"五世提头"谱法（欧阳修式），以葬地、婚配、祀产为三大支柱，凸显清代宗族"以谱代法"的自治特征。其"毋习夷虏"之诫，是赣闽移民宗族在明清鼎革后文化自卫意识的缩影。

来源：《铅山黄氏宗谱》

整理：黄东红

白话翻译

一、世系编纂规则

族谱按 “五世一提”分段书写：第一至五世为一段，第五至九世为下一段，后续依此类推。

派名（族谱名）顶格大字书写；

个人信息降一格写：包括字号、生卒年月日时辰、享寿岁数、葬地、墓穴坐向；

配偶信息：娶某氏，生卒葬地，生育子女数及婚配对象；

下一代另起一列顶格书写，格式同前，确保世代清晰衔接。

二、长幼排序原则

同一辈兄弟严格按长幼次序记录。先写完前一分支全部世系，再写下一分支，避免尊卑辈分混乱。

三、婚配记载方式

娶妻写明“娶”；原配去世续弦写“继”；再续弦写“又继”；已出嫁女儿需载明夫家信息。

四、祖坟山林管理

祖山树木用于护荫坟脉，枯枝杂草可售卖补贴祭祀开支。

严禁盗伐盗卖，违者按树木价值罚款！

五、产业纠纷处理

产业以地契凭证为准，严禁恃强凌弱侵占他人田产（包括祖遗或自置产业）。国法森严，悔之晚矣！

六、祀产保护条例

祀产维系祖先祭祀，子孙共享祭宴。绝不可私吞盗卖！违者加倍赔偿；抗命者送官究办！

七、婚姻观训诫

婚姻乃人伦大事，务必慎重择偶：娶妻重品德，勿贪嫁妆；嫁女择贤婿，莫学外族陋俗。全族须谨守此训！