青州三贤祠记：千年风雅入梦来

南岸青栀～

美篇号：860571

文/摄/书法练习：南岸青栀～

　　若说华夏大地是一本厚重的史书，青州便是书中最风雅的折页。这座古城以云门山的黛色为眉，以南阳河的清波作眸，将千百年的故事酿成满城墨香。而范公亭公园的树荫深处，三贤祠像一颗蒙尘的明珠，沉淀着范仲淹、欧阳修、富弼三位贤人的浩然正气，只待世人拨开时光的纱幔，聆听那些穿越岁月的铮然回响。

　　步入范公亭公园，便被一派清幽所俘获。小径蜿蜒，似是被时光揉碎的绸带，两旁草木葳蕤，叶隙间漏下的阳光，像撒落的金箔，在地上织就斑驳的锦缎。南阳河温柔流淌，水波轻吻堤岸，恍若在低吟着古老的歌谣，声声句句，都牵引着我向三贤祠而去。

　　漫行到此，只见古朴的大门静立如诗，门楣之上，“三贤祠”三个大字方正浑厚，笔力遒劲中暗含魏晋风骨，既有碑刻的古朴庄重，又显墨韵的飘逸洒脱。此乃中国书法家启功先生所题，为这座祠堂增添了几分典雅的文化气息。

　　这扇大门也曾是86版西游记的取景地。

　　踏入大门迎面就是范公井亭，斑驳树影下，范公亭六角飞檐凌空欲飞，顶部窗开，与井泉相对，天光下射，水光潋滟，别有一番情趣，木石结构间镌刻着往昔的传奇。遥想当年，范仲淹见青州百姓饱受“红眼病”折磨，俯身汲起醴泉之水，调制药方，以医者仁心驱散病痛阴霾。百姓感其恩德，筑亭铭记，这口古井也便成了青史长卷里最温润的注脚。

　　而庭院里的两株唐楸与一棵宋槐一直在此默然相守，编织着跨越千年的生命传奇。千年唐楸、宋槐昂首云天，虬曲的枝干似在风中舒展筋骨，抖落满身岁月尘埃。

　　这颗伫立在三贤祠内的唐楸，以其磅礴气势与古老神韵，荣膺“世界楸树王”的美誉。民间自古流传“千年柏，万年杉，不如楸树一枝桠”，足见楸树成材之难、年岁之长。而这株千年树王，枝桠虬曲如龙蛇游走，树皮皴裂似岁月镌刻的纹路，恰似三贤祠中历代贤士的精神化身，历经风雨而风骨犹存。

　　相较饱经千年风霜的唐楸，宋槐更显风华正茂。它身姿挺拔如剑指苍穹，枝干舒展张扬，树身光洁，鲜见岁月留下的结疤与伤痕，肆意洒脱，如巨伞般撑开，几乎占据了半壁庭院，与古朴沧桑的唐楸并肩而立，刚柔相济。

澄清轩

　　宋槐紧紧依偎着范公亭边的“澄清轩”，顺治十八年（1661），知府夏一凤择址建轩，取“吏治澄清，万民乐业，共享太平熙皞之治”之意，赐名。

这座承载着为政理想的建筑，以静默之姿，展陈着青州三贤及历代名贤的政德华章，如同一部立体的青史，诉说着千年间的风云激荡。

　　在三贤精神的长明烛照下，青州沃土孕育出灿若星河的贤才。公孙弘儒术治国，李成绘就山水神韵，于钦著述传文脉，才情恰似江河奔涌；郑道昭题刻云峰，郦道元著述访古，范仲淹、欧阳修治世惠民等。朝堂之上，刚直文臣执笏谏言，匡扶社稷；沙场上，威猛武将金戈铁马，气吞万里。文人墨客挥毫泼墨，绘就山河锦绣；科学巨匠匠心独运，镌刻智慧丰碑。他们将各自的人生印记，化作青州文化长卷中最绚丽的色彩。

　　从澄清轩北侧出，与宋槐为邻有一斑驳的石台，历经岁月打磨，默默承载着千年风雨，其上“范公台”三个隶书大字，端庄圆润，似在诉说着往昔的荣光。追溯往昔，自康熙年间便有石台记载，乾隆年间知府李奉翰立碑铭刻，将其与范仲淹的德政紧紧相连。历代文人墨客在此流连，赋诗著文，让这方石台成为传承范公精神的文化载体，也为青州古城增添了厚重而深邃的历史底蕴，每一方角落都流淌着文化的芬芳。

　　这是轩外民国冯玉祥谒范公祠对联碑

1934年5月30日，烽烟四起的岁月里，著名爱国将领冯玉祥漫步于范公亭畔。彼时山河破碎，时政颓靡，面对范仲淹“先忧后乐”的千古遗风，他心潮难平、感慨万千。凝望亭台楼阁，追忆先贤济世之志，冯玉祥慨然命笔，挥毫疾书。字里行间，满含对时局的深切忧虑，寄托着对如范公般济世能士横空出世、力挽狂澜，拯救国家于危亡之际的殷切期盼 ，尽显一位爱国将领赤诚的报国情怀与深沉的家国担当。

【碑文】兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐关天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。

三贤祠

　　澄清轩出来，范公井背后便是坐东面西的三贤祠。青砖黛瓦的建筑群中，范仲淹祠居中而立，富公祠、欧阳公祠分列左右，三祠飞檐相连，中间主祠高耸，两侧稍低，错落有致。回溯往昔，三位贤士的祠庙原分散各地，历经岁月变迁与多次移址修缮，方才合建于此，终成如今贤者并肩、文脉共融的胜景。

一：范文正公祠

　　范文正公祠，乃青州百姓为缅北宋名臣范仲淹而筑。范仲淹出身寒微，却以进士之姿步入朝堂，一生宦海沉浮，直言敢谏。

他戍边御敌，屯田固防；主政革新，勇破旧弊；辗转州县，心系苍生。任青州知州时，他巧解粮荒、赈济灾民，抱病察访、勤政为民，以“先忧后乐”的胸襟践行惠民之道。其逝后获谥“文正”，尽显尊荣。感念其德，青州士民立祠祭祀，历经岁月沧桑，古祠至今仍保留明清风貌，诉说着千古名臣的不朽传奇。

济时良相～范仲淹坐像

　　一帧帧精美的展图表达的是范仲淹秉公直言、弹琴，只弹《履霜》、戍边西北、龙图老子等情景。

二、欧阳文忠公祠

　　欧阳文忠公祠，乃世人追思北宋文坛巨擘欧阳修的精神圣殿。

他出身寒门，幼年丧父，母亲以荻草画地教其苦读，终在天圣八年金榜题名。仕途跌宕中，他挥毫引领古文革新，主考时慧眼识珠，发掘苏轼、苏辙等文坛俊杰，重塑北宋文风。

范仲淹长欧阳修十八岁，彼时欧阳修以卓绝文才名动士林。范仲淹惜才如金，曾修《举欧阳修充经略掌书记状》，诚邀其入幕襄助文书机要，却遭恃才傲物的欧阳修婉拒。然二人皆秉持唯才唯品的准则，虽未共事，却在政治抱负上殊途同归——皆以革除积弊、推行新法为己任。这份共同的理想，让他们在宦海浮沉中命运交织，范仲淹因新政受挫被贬，欧阳修亦步其后尘，远赴青州任职，他施"宽简而不扰"之政，转瞬之间，盗息讼平，两年便现丰年瑞景。

　　闲暇时，他漫步青州山水，诗兴泉涌，更以《泷岗阡表》寄托绵绵孝思，"祭而丰，不如养之薄也"的肺腑之言，至今动人心弦。青州士人感念其德政文心，于瀑水涧畔立祠，经岁月洗礼，祠堂数度修缮迁移，至明末融入三贤祠，终成传世胜景，诉说着一代文宗的不朽传奇。

　　《秋声赋》是欧阳修晚年所作的散文名篇，以独特的视角、细腻的笔触与深邃的哲思，将秋之肃杀与人生感悟融为一体，被誉为文赋的典范之作。也是我非常喜爱的一篇。

秋夜读书时，欧阳修忽闻西南方向传来萧飒之声，如波涛骤起、金铁相击，又如千军疾行。他以精妙比喻勾勒秋声之形，借阴阳五行阐释秋之肃杀本源，将秋喻为执掌刑罚、象征兵戈的时节，万物逢秋皆显凋零。笔触一转，他由秋及人，喟叹世人受百忧万事侵扰，精神内耗如同草木遇秋而衰，与其怨恨秋声无情，不如反思自心自形的戕害。文章终以童子酣睡、四壁虫鸣作结，以懵懂与寂寥相映，道尽对时光易逝的惋惜，也寄寓着超脱物外、顺应自然的豁达哲思，写景、抒情、议论浑然天成，尽显文赋之美。

三、富文忠公祠

　　青砖瓦黛间，富文忠公祠静静伫立，镌刻着北宋名相富弼的传奇人生。这位洛阳才俊以茂才之姿踏入朝堂，于波谲云诡的政治风云中，铁骨铮铮拒辽人割地之请，与范仲淹并肩掀起新政浪潮，两度拜相匡扶社稷。

主政青州时，他如定海神针，转瞬平定兵变；面对汹涌而至的六十万灾民，又以雷霆手段筹屋舍、募粮草、招青壮，挽五十万生灵于水火，功成之日却谦辞嘉奖，尽显名臣风范。范仲淹曾赞其才比谢安，历经岁月流转，富公祠明末融入三贤祠，与范、欧二贤共沐千秋香火。

　　北宋政坛风云变幻，富弼与欧阳修先后被贬青州时，同是天涯沦落人，却因匡世济民之志惺惺相惜。富弼以诗寄情，一句"醉翁醉道不醉酒，陶然岂有迁客容"，道破欧阳修超然心境；"意古直出范味始，气豪一吐闾阖风"更将其诗文风骨与范仲淹相媲美。这些诗句，既是对友人才情德行的礼赞，更是两位君子在困境中相互慰藉、精神共鸣的动人见证。

后乐亭

　　穿过三贤祠，来到后院，这里有一座高敞清雅的建筑——后乐亭

　　此建筑高敞清雅，飞檐翘角，如欲展翅高飞的鲲鹏。

　　后乐亭始建于顺治十八年（1661），彼时知府夏一凤重修三贤祠，于祠后垒筑高台，架起三间敞轩。康熙五十七年（1718），知府陶锦取范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世宏愿，为其命名“后乐亭”，自此这座古朴的建筑便承载起千年士人的精神风骨。

康熙年间，知府张连登在重修碑文中郑重写下“凡为吏，而皆当师公之法而率公之教”，将先贤的治世之道奉为圭臬。厅外悬联“考古证今致用要关天下事，先忧后乐存心须在秀才时”，寥寥数语，既点破治学经世的真谛，更寄寓着对读书人的殷切期许——学问当以家国为念，襟怀自年少时养成。

　　门匾为原中国书法家协会主席舒同所题，其“舒体”风格独特，笔画圆润饱满，字形宽博开张，给人以雄浑豪迈之感。

　　后乐亭的建筑形制亦暗藏深意，两侧硬山各开一扇明窗，恰似一双凝望人间的眼睛，既取“兼听则明”的古训，更彰显着倾听民声、体察疾苦的为政初心。

岁月流转，这座古亭如今已成为非遗金石传拓的研习圣地，这一转变并非偶然——三贤祠中富弼、范仲淹、欧阳修三位北宋名臣，均与金石文化渊源深厚。尤其是欧阳修，晚年以衰病之躯执掌青州，却在此完成了学术史上首部金石考古专著《集古录》。他摩挲碑碣、考订源流的身影，为海岱之地播下金石学的火种。三十七年后，赵明诚与李清照夫妇于此屏居十载，以《金石录》续写辉煌，共同铸就了青州“山左金石学重镇”的不朽地位。祠内林立的历代碑刻，斑驳的字迹里沉淀着千年文明，无声诉说着这座古城如何以文脉为基，托起金石学的巍巍高峰。

明许日强题范公泉碑

许曰强撰文，李枝盛书丹， 楷书，字体似雅宜山人，秀雅挺健。

【首题】题范公泉

【碑文】师垣先祠倚雉城，蒸尝累世誉铮铮。苍山半绘遗清色，娇鸟如赓后乐情。门外曲流滢夕照望中平野带春耕。漫夸人物绝当代，觱沸千秋惠泽宏。十二齐封第一泉，松楸环抱锁云烟。方疑月影出沉底， 旋讶镜光飞上天。一派澄泓涵不涸，九霄沆散无边。汲来多少烦疴起，何但盟心指水前。

明高第范公井诗刻

范公井诗碑，高第撰诗书丹，行楷，字体学赵松雪，雍容洒脱。万历四十年(1612)游范公亭作诗。

【题记】范公井水味甘冽，独异众泉。和药治疾，民生永赖，其珍贵哉，如丹源灵液也。余夙慕公之为人， 承乏青宪，始得谒公祠。汲水而饮之，不觉尘襟顿爽，益慨然动百世思云。因识二律。

【碑文】陌柳含烟二月天，寻春初汲范公泉。千年遗爱垂青土，百代芳名照汗偏。水自甘澄源不竭， 药逢沉痼病都痊。余惭薄德来分宪，润泽苍生逊昔贤。

明邹善谒范文正公祠诗碑

谒范文正公祠酌泉有感示诸生诗碑，邹善撰诗书丹，草书。

【首题】谒范文正公祠酌泉有感示诸生诗碑

【碑文】昔闻长白山，清苦无与比。独抱先忧念，推沟同所耻。刘竹守瑯琊，敷政资神理。化迁几何年， 爱遗丹井水。吊古仰前修，汲福荐簋。试酌远沉疴，重待净余滓。惟兹百代人，炯炯照青史。中庸遴士授， 边城朝日起。捐宅育青矜，市田给族里。江湖与庙堂，分阴敢自弛。嗟予及诸生，黾勉迫芳轨。毋忘千古期， 请从长白始。

　　站在堂前，微风拂面，恍惚间，仿佛能看见三位贤人在此煮茶论道，谈的是家国天下，忧的是黎民百姓，乐的是天下太平。他们的精神，如同璀璨的星辰，照亮了历史的天空，也照亮了后人前行的道路。

碑廊

　　院落南端的碑廊，宛如一条时光隧道。一块块石碑，历经风雨的侵蚀，表面斑驳陆离，却愈发显得古朴厚重。碑文上的文字，或苍劲有力，或飘逸洒脱，记载着三贤祠的兴衰荣辱，也记载着青州的历史变迁。

　　碑廊原为二王公祠、金公祠、十公祠旧址，上世纪八十年代建成碑廊。三贤祠院内碑林立，现存历代碑刻37方。

范井甘泉是古青州十景之一，从宋代开始这里就是游览胜地。欧阳修、范纯仁、刘攽、苏唐卿等名士都赋诗刻石，今均不存。现在碑刻里面最为古老的一块是金代第一书法家任询撰书的《表海亭诗残碑》，从清代乾隆年间就一直保存在三贤祠中。

　　明正德十五年（1520年）七月，山东巡按熊相亲自主持范公亭修葺工程，并撰文《范公井记》以志其事。碑文中“心之清，泽之远，皆如泉与公焉，则亦以惠我民者，岂不大哉？”之语，既彰显范仲淹清廉方正、以民为本的治世理念，亦成为作者熊相一生为官刚正不阿的生动注脚。这种精神传承，恰似汩汩清泉，浸润后世。

至乾隆五十四年（1789年），青州知府张玉树在《重修宋三贤祠记》中感慨：“士生当世，唯立德、立功可以不朽，而金石之坚，为不足恃。”此语将三贤“先忧后乐”的家国情怀推向新的境界。两位不同时代的官员，跨越时空形成精神共鸣，共同书写着中国传统士大夫以天下为己任的价值追求，其精神光辉穿透历史尘埃，至今熠熠生辉。

　　轻抚石碑，指尖触碰到的，是岁月的痕迹，是古人的智慧，是历史的温度。那些文字，仿佛在诉说着一个个动人的故事，让我在字里行间，与古人对话，感受他们的喜怒哀乐，体会他们的家国情怀。

　　从三贤祠出来，夕阳的余晖洒在身上，给整个青州城镀上了一层金色的纱衣。回望三贤祠，它在暮色中愈发显得静谧而庄严。范仲淹的忧国忧民，富弼的清正廉洁，欧阳修的豁达洒脱，都已深深烙印在这片土地上，化作了青州的灵魂。

那些镌刻在石碑上的姓名，早已与祠堂的砖瓦草木融为一体，化作历史长河里不灭的灯盏。风掠过回廊，似是携着先贤的低语，将千年前的风骨与智慧，轻轻种进每个驻足者的心底。时光或许会斑驳梁柱上的朱漆，却永远带不走这份跨越岁月的精神薪火——它静立在此，既是对过往的深情回望，亦是对未来的温柔期许，在晨昏交替间，让每一缕历史的醇香，都在时光的流转中，滋养着代代追寻者的精神原野。

用秀丽笔试临范仲淹名句，感悟那份跨越千年的济世情怀。