探寻红色印记 弘扬焦裕禄精神

发现美

参观淄博焦裕禄纪念馆纪实

在建党104周年之际，为进一步宣传红色文化，弘扬焦裕禄精神，2025年6月23日，我们一行8人在济南红色文化宣传站站长李宏伟的带领下，前往淄博焦裕禄纪念馆参观学习。此次参观，让我们近距离感受了焦裕禄同志的伟大精神，接受了一次深刻的红色文化洗礼。

淄博焦裕禄纪念馆坐落于山东省淄博市博山区源泉镇北崮山村，这里是焦裕禄同志的故乡。纪念馆于1966年5月开始修建，1967年1月正式开馆，是全国最早的焦裕禄纪念馆。它占地面积达10000平方米，建筑面积3400余平方米，经过4次整修提升，如今已成为全国关心下一代党史国史教育基地、山东省廉政教育示范基地、爱国主义教育基地、党员教育基地、省级烈士纪念设施和省级重点文物保护单位，许多关于焦裕禄的电影、电视剧和纪录片等，都纷纷从这里取景拍摄。

走进焦裕禄纪念馆，迎面矗立在前院中心的，是一座用汉白玉雕刻而成的焦裕禄半身塑像。他目光坚定，神情和蔼，仿佛在凝视着这片他曾经为之奋斗的土地。这座塑像，不仅是对焦裕禄同志的缅怀，更是对他精神的一种永恒纪念。

淄博市焦裕禄纪念馆馆长夏艳华、对外联络部部长刘尧，焦裕禄故乡北山村党支部书记焦和方热情接待了我们。李站长向夏馆长介绍了随行人员和活动安排，向夏馆长和其他工作人员赠送了三维彩色毛主席画像和毛主席像章。

省书协会员韩承信因钢城区老年大学有书法课未能成行，为了弥补缺憾，他连夜创作了3幅书法作品，委托李站长转赠送给纪念馆。

夏馆长首先对我们前来宣传红色文化，践行焦裕禄精神表示热烈欢迎和衷心感谢！随后向我们介绍了焦裕禄纪念馆建馆60年来发展、运作情况和弘扬、宣传焦裕禄精神发挥的重要作用。

纪念馆展览内容丰富多样，分为五个部分：焦裕禄事迹展厅、新时期优秀共产党员事迹展厅、影像厅、焦裕禄故居和博山党史陈列馆。通过历史档案、图文、实物、雕塑、油画、场景以及投屏、环幕、感应等新技术手段，真实、形象、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务光辉的一生。

在焦裕禄事迹展厅，我们看到了他在兰考工作时的一幅幅珍贵照片和一件件实物。展厅内两组群雕展示了焦裕禄和兰考人民趟洪水、查封口、探流沙，深入实际、调查研究，翻淤压沙、植树造林、兴修水利，改变兰考贫穷落后面貌的生动场景。

参观过程中，我们还了解到，自上世纪60年代以来，焦裕禄的事迹被广泛传播，形成了瞻仰焦裕禄纪念馆及其故居的高光时刻，成千上万的热血青年都不远千里来此参观。焦裕禄精神跨越时空，历久弥新，激励着一代又一代中华儿女为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

此次参观淄博焦裕禄纪念馆，对我们来说是一次深刻的教育和洗礼。焦裕禄同志的精神，如同一座灯塔，照亮了我们前行的道路。他的公仆精神、求实精神、奋斗精神和奉献精神，将永远铭刻在我们心中。作为红色文化宣传工作者，我们深感责任重大。我们要以焦裕禄同志为榜样，将他的精神融入到我们的生活中去，积极宣传红色文化，让更多的人了解焦裕禄精神，传承红色基因，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

临离开纪念馆之前，我们又相约在焦裕禄塑像合影留念。大家纷纷表示，要把这次参观学习的收获转化为实际行动，以焦裕禄精神为指引，为红色文化宣传事业添砖加瓦，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗！

参观完纪念馆，随后举办了“传承红色基因，弘扬焦裕禄精神书法笔会”。

笔会是一次极具教育意义和艺术价值的文化活动。通过书法艺术的形式，将红色文化与焦裕禄精神深度融合，不仅展现了传统文化的魅力，更强化了红色基因的当代传承。

本次笔会活动有三大亮点：一是名家参与，提升了影响力。中国书法家协会会员蒋普权（陕西书画艺术研究院副院长）、中国书法家协会会员王庆镇（山东毛体书法研究会副会长）、中国书法家协会会员张全利（毛体书法家）等知名艺术家参与，为活动注入了专业性和权威性。他们的作品兼具艺术性与思想性，通过笔墨传递焦裕禄精神的核心内涵；二是主题鲜明，紧扣时代需求。活动以“红色基因”和“焦裕禄精神”为主题，呼应了新时代弘扬党的优良传统、加强党员干部教育的号召。书法内容涵盖焦裕禄语录、红色诗词或原创作品，直观展现“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神内核。三是公益性质，文化惠民。书法家将作品无偿捐赠给纪念馆及工作人员，既丰富了馆藏资源，又通过艺术赋能红色教育，体现了文化工作者服务社会的责任感。

笔会活动创新了红色教育形式。传统纪念馆多以实物、图片展陈为主，而书法笔会通过动态创作和艺术互动，让参观者在审美体验中感悟精神力量，增强了红色教育的感染力和参与感。

书法作为中华优秀传统文化的代表，与红色主题结合，既延续了“以文化人”的传统，又赋予其新的时代内涵，是文化自信的生动实践。

跨地域文化交流，陕西、山东等地艺术家的共同参与，促进了不同地区红色文化的交融，也凸显了焦裕禄精神作为全国性楷模的广泛影响力。

此次书法笔会不仅是艺术与红色文化的成功嫁接，更是新时代弘扬英模精神的有益探索。它启示我们：优秀传统文化与社会主义核心价值观的结合，能够焕发强大的精神感召力，为社会发展注入持久动力。

纪念馆的活动结束后，在焦和方书记和纪念馆工作人员的带领下，我们又参观了焦裕禄故乡博物馆、焦裕禄故居和焦裕禄家风馆，追寻精神根脉，延伸红色足迹。

焦裕禄故乡博物馆、焦裕禄故居与家风馆，这些散落在故土上的精神坐标，以更细腻的笔触勾勒出焦裕禄精神的生长土壤，让这场红色之旅有了更立体的温度。

焦裕禄故乡博物馆藏在村落一隅，青瓦石墙间透着质朴的年代感。踏入馆内，泛黄的老照片、磨痕斑驳的农具与手写的村史文献，正娓娓道来这片土地的过往。讲解员指着一幅1950年代的村落地图说：“焦裕禄16岁时从这里离家参加革命，村口那棵老槐树曾是他与乡亲告别的地方。”馆内特别陈列了一组村民口述史料——有老人回忆焦裕禄少年时帮邻居挑水的细节，有村民珍藏的他返乡时送给孩童的笔记本。这些碎片化的记忆，串起了一个“从乡土走出的人民公仆”的成长轨迹。最令人动容的是一面“乡贤墙”，除了焦裕禄的事迹，还记录着北崮山村民在不同年代投身建设的故事，仿佛在诉说：焦裕禄精神并非孤悬的丰碑，而是从这片土地的血脉中生长出的精神图腾。

穿过村落小巷，一座低矮的北方农家小院静静伫立，门口悬挂的“焦裕禄故居”匾额已被岁月磨出包浆。推开斑驳的木门，正房内一张旧木床、一张掉漆的书桌映入眼帘。书桌上，玻璃罩下的煤油灯与几本泛黄的《毛泽东选集》依旧保持着当年的模样。工作人员轻声介绍：“这盏灯曾陪伴焦裕禄在深夜学习，他常说‘知识是为人民服务的武器’。”西厢房的墙上，挂着焦裕禄家人的合影——妻子徐俊雅朴素的衣着、孩子们补丁摞补丁的衣裳，无声诠释着“廉洁齐家”的家风。故居角落里，还保留着焦裕禄亲手修补的农具，木柄上的指痕似乎还带着温度。站在这间不足30平方米的陋室里，我们忽然读懂：为何焦裕禄在兰考治沙时，总爱把“我是农民的儿子”挂在嘴边——正是这片土地的质朴与坚韧，孕育了他对人民最纯粹的牵挂。

与故居一墙之隔的焦裕禄家风馆，以“严以修身、严以治家”为主题，用实物与影像讲述着焦裕禄家族的传承故事。馆内陈列着焦裕禄写给子女的家书手稿，其中一封告诫儿子“不能靠着父亲的名字搞特殊”的信尤为醒目。信中，他要求儿子退回剧团免费送的戏票，“咱不能占公家一点便宜”。展厅里，还有焦裕禄女儿焦守云捐赠的旧衣物、孙子焦国庆参与扶贫工作的照片，形成跨越时空的精神呼应。最具感染力的是一面“家风留言墙”，参观群众用便签写下感悟：“清白传家远，诗书继世长”“好家风是最好的传家宝”。焦和方书记指着一组家风视频说：“焦裕禄去世后，家人始终恪守‘不搞特殊、不谋私利’的家训，这正是精神传承最生动的注脚。”

从村史馆的乡土记忆，到故居的生活印记，再到家风馆的精神延续，这场延伸的参观之旅，让焦裕禄精神从纪念馆的展陈中“走”了出来，化作可触摸的生活细节、可感知的家风传承。当我们告别北崮山村时，夕阳正为村落镀上金边，村口的老槐树沙沙作响，仿佛在复述着那个“人民的好书记”从这里出发的故事。而我们也更深刻地理解：弘扬焦裕禄精神，不仅要铭记他在兰考的奋斗篇章，更要读懂他从故土带走的那份初心——那是根植于乡土的为民情怀，是融入血脉的清廉本色，更是跨越时代仍能叩击人心的精神力量。

参观了焦裕禄纪念馆、故乡博物馆、故居、家风馆，我们心中有了更加完整、更加高大的焦裕禄，仿佛看到焦裕禄正在迈着坚定的步伐，循着一生的足迹，迎着旭日朝阳走向未来的远方。

1922年，焦裕禄出生于山东淄博博山的贫苦农家。命运的苦难早早砸在他肩头，他被迫到煤窑做童工，又被抓去当苦工，在暗无天日的折磨中尝尽人间辛酸。但苦难没有磨平他的棱角，反而让他在心底埋下对光明的渴望。

1938年，家乡沦陷，博山人民陷入了痛苦的深渊，焦裕禄对日军表现出强烈的不满。1941年，家乡大旱，颗粒无收。父亲被官府催捐，地主讨债逼得悬梁自尽。阶级仇，民族恨，刺痛着他的心：要翻身，要革命，别无选择。

不久，焦裕禄以八路军“特嫌”被抓进博山监狱。1941年9月，押送龙凤煤矿当苦力。1943年春逃出虎口，流落到江苏省宿迁县给一家地主当长工。

1945年8月，抗日战争胜利，焦裕禄返乡参加民兵，保卫胜利果实。1946年1月，加入中国共产党。翌年，参加革命工作，任八陡区武装干事，曾出谋划策、智退进攻北崮山解放区的淄川、博山、章丘三县国民党返乡团，受到领导赞扬。1947年7月，调渤海地区土改复查工作队担任组长。1948年2月，随军南下到河南尉氏县，先后任副区长、区长、区委副书记、青年团县委副书记等职，在险恶的斗争形势下，他坚持依靠贫雇农，广泛发动群众，组织民兵，建立农会，巩固了新生人民政权。1952年以后，相继调到陈留地委、郑州地委，任团地委宣传部长、副书记等职，动员广大青年团员为恢复国民经济出力流汗，为团的地方组织建设作出了贡献。

1953年，国家开始大规模的工业建设。7月焦裕禄调往筹建中的洛阳矿山机器厂，先任筹建处资料办公室秘书组副组长，负责搜集洛阳的水文、地质、气象等历史资料，为选择厂址提供科学依据；继任车间主任，在设备不全，技术人员缺乏，又没有实践经验的情况下，硬是凭着刻苦钻研、集体攻关，为我国试制成功了第一台新型2.5米双筒卷扬机；后任调度科长，总是把生产安排得井井有条，既关心职工生活，又注重生产效益，任务完成得很好，深受大家好评。他在洛矿期间，曾到哈尔滨工业大学、大连起重机厂学习、实习一年多，满载学习成果而归。

1962年6月，焦裕禄响应党中央大办农业、大办粮食的号召，重返农业战线，回到尉氏县任县委书记处书记。同年12月，调任中共兰考县委第二书记，后任书记。

1962年隆冬，焦裕禄走进兰考时，面对的是“白茫茫盐碱地，黄风刮起沙遮天”的绝境。全县粮食产量降至历史最低，群众流离失所，而他自己也带着肝炎的病痛。但他在县委会议上掷地有声：“不改变兰考面貌，我决不离开这里！”这句誓言，化作500多公里的跋涉足迹——他拄着木棍走遍120多个村庄，蹲在泥地里看水流，用舌尖尝泥土的咸度，在笔记本上画满“三害”分布图。当有人劝他“坐着听汇报就行”，他却说：“吃别人嚼过的馍没味道。”

在张庄的沙丘上，他发明“贴膏药”“扎针”的土办法：用淤泥覆盖盐碱地，种下耐碱作物；在沙丘上密植泡桐，让根系像钢针般固住流沙。暴雨夜，他蹚着齐腰深的积水查水情；风沙天，他蹲在风口数沙丘移动的速度。群众记得，这位县委书记常揣着窝头蹲在田埂上，和老农一聊就是半天，把群众的“土经验”记满笔记本；更记得他深夜敲开孤寡老人的门，把棉衣披在老人肩上：“我是您的儿子，天冷了来看看。”他带领群众挖的沟渠连起来可绕兰考三圈，栽下的泡桐苗如今已成“焦林”，当年寸草不生的盐碱地，如今麦浪翻滚、泡桐成荫——他用“把群众的智慧变成党的政策”的务实，把“治不了风沙”的叹息，变成了“敢教日月换新天”的奇迹。

兰考县委的旧藤椅上，至今留着一个深深的窟窿——那是焦裕禄用木棍顶住肝部办公留下的印记。肝病晚期的剧痛让他冷汗湿透衬衫，却从未耽误一次下乡。1964年3月，他被抬上救护车时，怀里还揣着兰考的沙土样本；在郑州的病床上，他反复问的是：“张庄的泡桐活了多少？”“老韩家的粮食够不够？”临终前，他拉着战友的手：“把我埋在沙丘上，我要看着你们治好风沙。”这句遗言，让送别的群众哭红了眼——这个总把“我是您的儿子”挂在嘴边的书记，最终把自己也化作了兰考的泥土。

42岁的生命戛然而止，却在人民心中种下永恒的精神。毛泽东同志题词“向焦裕禄同志学习”，习近平总书记将焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”。

如今的兰考，泡桐板材年产值超200亿元，“焦桐”成为乡村振兴的金招牌；当年他走烂的布鞋、顶破的藤椅，陈列在纪念馆里，无声诉说着什么是“心中有民、脚下有泥”。

焦裕禄不愧是中国共产党的优秀战士，他参加工作的18年间，特别是在兰考的一年多时间里，视人民为父母，为根治风沙、内涝、盐碱“三害”，彻底改变兰考贫穷落后的面貌，脚踏实地，呕心沥血，以重病之躯，“亲历县四境，形势指掌如”。“建设绘蓝图……施行利见初”。发扬了一不怕苦，二不怕死，完全彻底为人民服务的革命精神，对革命忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁。

焦裕禄逝世以后，安葬在郑州烈士陵园。11月16日，新华社播发了焦裕禄逝世的消息。20日，《人民日报》发表《在改变兰考自然面貌的斗争中鞠躬尽瘁，焦裕禄为人民忠心耿耿》一文，全面介绍了焦裕禄的模范事迹。

1966年2月1日，河南省人民政府批准焦裕禄为革命烈士。2月7日，《人民日报》发表长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》和社论《向毛泽东同志的好学生——焦裕禄学习》，高度赞扬了他的革命精神。

2月26日，遵照焦裕禄的遗愿，将他的遗体由郑州烈士陵园迁葬在兰考县城北黄河故堤的沙丘上。

国家代主席董必武、人大副委员长郭沫若写长诗热情歌颂焦裕禄。一时全国上下掀起了学习焦裕禄的热潮。

焦裕禄，这个名字不仅代表着一种精神，更激励着几代人。他用自己的热血和生命诠释了孝字的深刻内涵，成为中华孝文化的典范。在博山这片土地上，他不仅带领人民摆脱了贫困，更在人们心中种下了感恩与奉献的种子。焦裕禄，这位人民的好公仆，县委书记的好榜样，将永远活在人们的心中。

蒋卫东拍照

蒋老师拍照

纪念馆工作人员拍摄