天下第一寺——洛阳白马寺

旭日东升

洛阳白马寺洛阳白马寺，中国第一古刹。位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年（公元68年），距今已有1900多年的历史，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。洛阳白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留，佛殿位于由南到北的中轴线上，从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院，堪称“天下第一寺”。此外，白马寺景区还有“中原第一比丘尼道场”——齐云塔院、大唐名相狄仁杰墓等名胜古迹。洛阳白马寺为第一批全国重点文物保护单位、全国汉传佛教重点寺院、国家AAAA级旅游景区。 “中国第一古刹”石牌坊 “白马寺”之名的由来相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金人身长丈六，顶有白光，飞绕殿庭。次日得知所梦为佛，遂遣使臣蔡愔、秦景等前往天竺（古印度）寻求佛法。蔡、秦等人在大月氏（今阿富汗境内）遇上了在该地游化宣教的天竺高僧摄摩腾、竺法兰，于是邀请二位到中国宣讲佛法；并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（公元67年）来到京城洛阳，住主掌外宾、朝会仪节之事的鸿胪寺。这里的“寺”，本是朝廷（中央政府）所属政府机关的名称，《汉书·元帝纪》注：“凡府廷所在，皆谓之寺。”例如鸿胪寺、太常寺等。后来寺成为佛院的泛称。对此，宋代高承《事物纪原》指出：“汉明帝时，自西域以白马驮经而来，初止鸿胪寺，遂取寺名，置白马寺，即僧寺之始也。” 白马石雕山门外有两匹石马，左右相对，石马1.8米，长2.2米，头戴辔络，身置鞍鞯，性情温顺，雕工精细，相传为汉代的驮经之马。据北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》记载：“时白马负经而来，因以为名”。北齐魏收《魏书·释老志》亦记载：“以白马负经而至，汉因立白马寺于洛城雍门西。” 山门为牌坊式拱券三门洞，中门洞高大，两侧门洞较小。正面镶嵌“白马寺”匾，由中国佛教协会原会长赵朴初先生题写。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无愿门”的“三解脱门”。 “洛京白马寺祖庭记”碑位于寺山门内东侧，高3.5米，宽1.15米的，立于元至顺四年，碑额篆书，碑文楷书。碑文字体潇洒工丽，据传是元代大书法家赵子昂的手迹。西侧也有一石碑，碑文是由苏易简撰写的“重修西京白马寺记”，因碑文是分段书写，故又称断文碑。 白马寺保存的古代碑刻40余方其中，最具历史价值的有：宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。 鼓楼 钟楼白马寺每年一度的“马寺钟声”活动，是人类祈福、辞旧迎新的特殊象征，为“洛阳八大景”之一。 天王殿为高台歇山式建筑，初建于元代，明代重建，东西面阔5间，南北进深3间，殿内正中安置着从故宫运来的雕龙贴金佛龛，内供明代“夹纻”大肚弥勒像、四大天王像、韦驮天将像等。 古代碑刻 古代碑刻 大佛殿始建于元代，明代重建，高台歇山式建筑，双下昂六铺作斗拱。东西面阔5间，南北进深3间，是寺院佛事活动场所，也是僧人早晚课诵的地方。内供释迦佛、文殊、普贤二菩萨，迦叶、阿难二弟子、供养天人、观世音菩萨等塑像。 玉卧佛殿 古代碑刻 古代碑刻 大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，为高台悬山式建筑，东西面阔5间，南北进深3间，殿中央置巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌。在上层龛额正中，雕有一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身，袒胸露腹，项佩璎珞。其两翅向左右张开，两翅下方，各雕一人，一臂侧上伸，一臂曲肘，作跳跃腾空状。在大鹏金翅鸟的两边，还各雕有三条龙。佛龛内三尊主佛结跏趺坐于莲花宝座之上。正中主尊为释迦牟尼佛，其左侧为药师佛，右侧为阿弥陀佛。三主佛之前，左右相对而立者，是两位护法。左侧是韦驮天将，右侧是韦力天将。这两尊造像，通体匀称，气韵生动，一个温和，一个暴烈，形成强烈的艺术对比，在国内极为罕见。在大殿两侧供奉有十八罗汉。这三世佛、二天将、十八罗汉为国内仅存的一套元代"夹纻干漆"造像。 接引殿原为明代建筑，清同治年间毁于大火，光绪年间重建。硬山式，面阔3间，进深2间，内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像。 白马寺内牡丹园 牡丹 芍药 芍药 清凉台 在白马寺的最后部，是一座砖砌的高台，高约6米，雄浑古朴，蔚为壮观；毗卢阁，高耸竖立于清凉台上。 毗卢阁一层匾额 毗卢阁毗卢阁系明代重建，是寺内最后一重大殿，高耸于清凉台之上。毗卢阁内正中置木雕佛龛，龛内供奉塑像三尊。正中主尊为毗卢遮那佛，左侧为文殊菩萨，右侧为普贤菩萨。这里的一佛二菩萨，皆为清代的泥塑像。在毗卢佛两侧，是木雕的千佛壁龛，所供佛像均是以香灰等原料塑造而成的，共计五千零五十六尊。 法宝阁与藏经阁分别位于清凉台的东、西两侧，建于1995年，二阁大小形制一样，台基上建五开间的重檐歇山式大殿，朱漆圆柱，额枋彩绘，上覆灰色筒瓦。祖庭十古白马寺在佛教历史上有重要地位，有“祖庭十古”之说。一、中国第一座古刹——白马寺。二、中国第一座舍利塔——齐云塔。三、第一次去“西天取经”的僧人朱士行始于白马寺。四、最早来华的印度高僧禅居于白马寺。五、最早传入的梵文佛经《贝叶经》收藏于白马寺。六、最早的译经道场在白马寺的清凉台。七、第一本汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出。八、第一本汉文戒律《僧祗戒心》始译于白马寺，并最早在洛阳立坛传戒。九、第一场佛道之争发生于白马寺。十、第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。 白马寺全国重点文物保护单位标志 齐云塔院位于白马寺山门外东南200米处，有洛阳东白马寺之称，是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和大雄宝殿、斋堂、客堂、禅房等。齐云塔院西有条河，河上有座廊桥，廊桥即是塔院山门。匾额“中原第一比丘尼道场”，两侧八字照壁书“菩提道场”四字。 放生池 圆亭 大雄宝殿（维修中） 六角亭 “解脱”月洞门 柳枝掩映下的齐云塔 齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，金大定十五年（1175年）重修。金修释迦舍利塔为四方形、叠涩密檐式砖塔，共13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一。清代，洛阳白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。 “释迦舍利塔”石刻 塔侧石碑 “性海”月洞门 远望齐云塔 自20世纪末以来，泰国、印度、缅甸政府相继出资白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。 泰国佛殿苑 缅甸佛塔苑 缅甸风格大金塔 印度佛殿苑 印度风格佛殿 “慧日恒月”石牌坊 唐代名相狄仁杰墓位于今白马寺山门外东南不远处，现属白马寺景区管理，为洛阳市文物保护单位。狄仁杰墓始建于唐代。唐圣历三年(700年)九月，狄仁杰病逝。武则天为他致哀罢朝三日，赐“文吕历相”，谥号“文惠”。中宗继位后，追赠为司空；睿宗继位后，追封为梁国公，葬于洛阳白马寺东南侧。早在宋代大观元年（1107年），龙图阁大学士范致虚便在此为狄仁杰建祠、刻石、表墓。狄仁杰墓冢呈圆形，直径6.5米，高2米，水泥围砌高约1.5米。墓冢南北两侧各有墓碑一通，南侧有祭台，台上两侧各建一碑楼，碑楼内各有碑刻一通。此前，该墓主人到底是狄仁杰还是武则天男宠薛怀义一直有争议。2025年4月22日，关于白马寺景区内的狄仁杰墓挂上了公示牌，当地相关部门回应称，已确认就是狄仁杰墓。 “狄梁公墓”碑 墓前东碑亭墓前东西两侧并立两方石碑，东面一通较大，高2.5米，宽约1米，上刻“有唐忠臣狄梁公墓”8个大字，系明代万历十一年(1593年)所立。 亭内碑刻“有唐忠臣狄梁公墓”八个字。 墓前西碑亭 西面一通较小，通高1.3米，宽0.7米。此碑上下隔为三栏，第一栏内刻元代安抚使完颜纲“七绝”一首，明代金养晦“和诗”二首，明代河南知府廷玺“和诗”一首；第二栏内是明代周鼎为以上四首诗所作的序文；第三栏内为廷玺所作的序文，系明代天顺三年(1459年)虞廷玺所立。 牡丹 “白马寺祈五福”横幅始于公元六十八年。五寺福临门，白马贺新春。五寺：天台山·国清寺、镇江·金山寺、洛阳·白马寺、五台山·竹林寺、普陀山·普济寺。 河南行洛阳篇之《天下第一寺——洛阳白马寺》本组图片拍摄于2025年4月18日