昭明文选：圣主得贤臣颂

轩雅居主人

圣主得贤臣颂【两汉】王褒 夫荷旃被毳者，难与道纯绵之丽密；羹藜含糗者，不足与论太牢之滋味。今臣辟在西蜀，生于穷巷之中，长于蓬茨之下，无有游观广览之知，顾有至愚极陋之累，不足以塞厚望，应明指。虽然，敢不略陈愚而抒情素！记曰：恭惟《春秋》法五始之要，在乎审己正统而已。夫贤者，国家之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普；器用利，则用力少而就效众。故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。及至巧冶铸干将之璞，清水淬其锋，越砥歛其锷，水断蛟龙，陆剸犀革，忽若篲氾画涂。如此则使离娄督绳，公输削墨，虽崇台五层，延袤百丈而不溷者，工用相得也。庸人之御驽马，亦伤吻弊筴而不进於行，胸喘肤汗，人极马倦。及至驾啮膝，骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，纵骋驰骛，忽如影靡，过都越国，蹶如历块；追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。何其辽哉！人马相得也。故服絺綌之凉者，不苦盛暑之郁燠；袭狐貉之煖者，不忧至寒之凄怆。何则?有其具者易其备。贤人君子，亦圣王之所以易海内也。是以呕喻受之，开宽裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯迹。昔周公躬吐握之劳，故有圄空之隆；齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。由此观之，君人者勤于求贤而逸于得人。人臣亦然。昔贤者之未遭遇也，图事揆策，则君不用其谋；陈见悃诚，则上不然非信；进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，宁子饭牛，离此患也。及其遇明君、遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，剖符锡壤而光祖考。去卑辱奥渫而升本朝,离蔬释蹻而享膏粱,剖符锡壤,而光祖考,传之子孙,以资说士。故世必有圣知之君而后有贤明之臣。故虎啸而风冽，龙兴而致云，蟋蟀俟秋吟，蜉蝣出以阴。《易》曰：‘飞龙在天，利见大人。’《诗》曰：‘思皇多士，生此王国。’故世平主圣，俊乂将自至；明明在朝，穆穆布列，聚精会神，相得益章，虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，欢然交欣，千载壹合，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎如巨鱼纵大壑；其得意若此，则胡禁不止，曷令不行，化溢四表，横被无穷。是以圣主不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪，太平之责塞，优游之望得，休征自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年，何必偃仰屈伸若彭祖，呴嘘呼吸如侨、松，眇然绝俗离世哉！《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”盖信乎其以宁也！ 《圣主得贤臣颂》是西汉文学家王褒应汉宣帝之命所作的骈文名篇，以君臣相得为主题，通过比喻、典故和严密论证，阐述圣主与贤臣相互成就的治国理念。全文兼具文学美感与政治哲思，是汉代颂体文的典范之作。以下从创作背景、内容结构、艺术特色及历史影响四方面解析：------一、创作背景1. 政治语境汉宣帝神爵元年（前61年），宣帝仿武帝旧制，重视礼乐文治，同时迷信方士神仙之术。王褒因益州刺史王襄举荐入朝，受命作此颂文，既为颂扬宣帝求贤之德，亦暗含讽谏之意，劝诫君主务实求贤而非沉迷神仙。2. 个人际遇王褒出身蜀地寒门，以文才受赏识，其经历与文中“贤臣遇明主”的论述相呼应。文中“伊尹鼎俎”“太公鼓刀”等典故，暗喻寒士逆袭的期待。------二、内容与结构全文采用“总—分—总”的议论文范式，层层递进：1. 开篇点题：贤臣如器，圣主善用 ◦ 以工具为喻：“夫贤者，国家之器用也。所任贤，则趋舍省而功施普”，强调贤臣是治国利器。 ◦ 对比手法：工匠用钝器“劳筋苦骨”与巧匠用利器“崇台百丈不溷”，凸显任贤的效能。2. 正反论证：君臣相得则天下治 ◦ 圣主求贤：以周公“吐哺握发”、齐桓公“庭燎待士”为例，说明君主勤于求贤方能“逸于得人”。 ◦ 贤臣遇主：伊尹、姜太公等未遇时困顿卑微，遇明君后“运筹合上意，剖符锡壤”，成就功业。 ◦ 自然类比：虎啸生风、龙兴致云，喻示明君与贤臣的共生关系。3. 总结升华：批判虚妄，回归治道 ◦ 结尾讽谏宣帝：“何必偃仰屈伸若彭祖，呴嘘呼吸如侨、松”，反对追求长生，主张通过君臣协作实现“化溢四表，横被无穷”的太平盛世。------三、艺术特色1. 骈俪文风与修辞技巧 ◦ 句式工整，音韵铿锵，如“追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息”。 ◦ 比喻生动：以御马喻治国，“庸人御驽马”与“王良执靶”对比鲜明。2. 逻辑严密，层层深入 ◦ 从工具效能到历史案例，再引申至自然法则，形成“器—人—道”的论证链条。 ◦ 引用《易经》《诗经》增强权威性，如“飞龙在天，利见大人”。3. 政治隐喻与讽谏艺术 ◦ 表面颂扬宣帝“圣主得贤”，实则劝其远离方士，专注选贤任能，体现汉代文人“婉而多讽”的传统。------四、历史影响1. 文学地位 ◦ 与扬雄并称“渊云”，为汉代骈文代表，明代张溥辑入《王谏议集》。 ◦ 《文选》《艺文类聚》均收录，成为后世颂体文范本。2. 思想价值 ◦ 提出“君勤于求贤而逸于得人”的治国理念，影响后世人才观，如诸葛亮《出师表》中“亲贤臣，远小人”。 ◦ 对唐代“君臣相遇”主题的政论文（如魏徵谏言）有启发。-----王褒通过《圣主得贤臣颂》，将个人才思与政治理想熔铸于骈俪文辞中，既满足了宣帝对文治的追求，又巧妙引导其关注现实治理。全文堪称汉代政论与文学的完美结合，至今仍为研究君臣关系与人才政策的重要文本。