乡宁双鹤乡王府村明朝《三官圣庙重修碑记》解读

欧阳

        原碑文

     大明国山西平阳府，晋阳曲东六长王府奉国将军表忏，登置庄田于乡宁，古昌宁县也。地皆山水□川，山益竣、水益丽，怪石岧峣，群峰崒嵂，为斯郡之胜地。下有三官圣庙，创建盖有年矣。其神灵应莫测，能御大灾，能捍旱魃，氓民籍此之佑多矣。屡遭劫火腾空，业风荡地，今则仞墙就□，庙貌无依。不救其崩坏，将归于尽损；欲复翚飞之势，□须鸠□之工。施虽丝粟，缘若丘山，于嘉靖十八年四月□痕，坐令主缘人段付林、杨福京、募缘人段文得至□苦化，临庄村社善众人等共启诚心，各施财物，同结良缘。今已革故成新，谨立碑志记光于后，遂将施财善众开名于后，以为永久不磨。

       寓太平对溪子□□撰

       丹笔孙□□    刻碑石匠薛

       嘉靖十九年孟冬吉日谨立碑志

         上图为王府村三官圣庙遗址

     《王府村三官圣庙重修碑记》的现代汉语译文：

      大明国山西平阳府，晋阳曲东六长王府奉国将军表忏，曾在乡宁县古为昌宁县，购置庄田。此地山水环绕，山峦愈发险峻，水流愈发秀丽，怪石高耸，群峰巍峨，是郡内的风景胜地。山下有座三官圣庙，其创建已有多年。庙中神灵感应难以揣测，能抵御大灾，能驱除旱魔，百姓依靠此庙的庇佑良多。然而庙宇屡遭火灾焚毁，又受业风侵蚀，如今高墙即将倾颓，庙宇风貌荡然无存。若不挽救其崩坏，终将彻底损毁；若想恢复其如锦鸡展翅般的华美气势，必须聚集工匠、备齐材料进行修缮。施舍虽如丝粟般微小，结下的善缘却如丘山般厚重。

        嘉靖十八年四月，主事者段付林、杨福京，与募缘人段文得等人辛苦化缘，临庄村社的善众们共发诚心，各施财物，同结善缘。如今已将旧庙翻新，特立此碑记载荣光，并将施财善众的姓名刻于碑后，使其功德永久留存。

撰文者：寓居太平对溪的子□□

丹笔者：孙□□

刻碑石匠：薛

立碑时间：嘉靖十九年(公元1540年)孟冬吉日

上图为重修三官圣庙石碑

注释：

明朝阳曲王府：开府于平阳府西北，今临汾市朝殿路一带。

东六长府：府邸编号，即明朝双鹤乡王府村田庄主人。

翚飞：语出《诗经·小雅·斯干》，“如翚斯飞”则描绘建筑如鸟儿展翅般轻盈、华丽的形态。

鸠工：即“鸠集工匠”，与“庀材”连用指筹备工程，庀俱备、备办之意；鸠同纠，有聚集、召集之意。“鸠工庀材”是古代营造工程常用语。

      双鹤乡王府村三官圣庙遗址保存的明代嘉靖十九年重修该庙时所立的石碑，虽历经风雨文字漫漶，但为研究当地历史和明代土地制度等提供了重要的实物资料。

      王府村三官庙石碑上文载：“大明国山西平阳府，晋阳曲东六长王府奉国将军表忏，登置庄田于乡宁古昌宁县也”和“阳曲王东六长府等庄施主花名″，足以证明阳曲王府在平阳府，同时也证明双鹤乡王府村是阳曲王府奉国将军的田庄。这个奉国将军是阳曲王朱美垙的曾孙子。奉国将军是其爵位。

     东六长可能是王府的奉国将军府邸的编号。王府是个大家庭。历史记载，阳曲王朱美垙生了25个儿子，真是生育高手，肯定有很多孙子，曾孙子可能有上百人，其中有一位在王府村登置了庄田，其就是双鹤王府田庄的庄主。

       阳曲王府与乡宁双鹤乡渊源很深，不但有登置的庄田，而且有女婿——明朝周家村千户周九福的二儿子周朝臣是阳曲王府的女婿。

      田庄的管理是由王府自行管理。王府设有专门的机构和人员来管理田庄。一般设庄头、管庄等人员。庄头负责具体的田庄生产和收租事务，管庄则协助庄头管理庄内的各项杂务。收取地租是王府田庄的主要经济来源。地租的形式主要有实物地租和货币地租两种。实物地租一般征收粮食、油料、棉花等农产品，货币地租则根据土地的肥沃程度和产量折算成银两征收。

     1644年正月李自成领导的农民起义军跨过黄河，迅速占领平阳府。他们关住城门，地毯式地搜捕王府成员，让其交出钱财和粮食，同时大开杀戒，许多王室成员杀的杀、逃的逃，苟活于世的只能隐姓埋名了，所以王府村及其周边没有朱姓人家。

       据史书记载：当时平阳就有阳曲、交城和西河三个王府，其中西河王府就杀了三百余人，阳曲王府死了多少人没有记载，猜想杀了不少，史书上说平阳当时成了“鬼城″。辉煌一时的阳曲王府，在李自成领导的农民起义军铁蹄下灰飞烟灭了。

     后记：

       乡宁双鹤乡王府村的村名已被双鹤文化学人读山老农王志祥先生基本搞清楚了。双鹤乡的南岭府和北岭府为什么叫“府"，尚不得知。待有心人考证。

                           2025.6.2

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