可乐的美篇

可乐

第四天上午去莲宝叶则，专家说这是“魔幻的世界”。迷糊之中，车上的人们开始骚动起来，车也缓慢行驶。此时才发现成群的牦牛在公路上行走，占据了道路空间，车辆在一旁等待。展现出牧区公路上牲畜通行，车辆让行的生活场景，这也是高原地域特色，体现了人与自然、动物在交通场景中的融合与协调 。

进入莲宝叶则景区，大家开始兴奋了。有的说前面的山峰像一个披着斗篷的将士与带着头饰的美女牵手，有的说像只狗冲向天空，还有的说像个虔诚的信徒顶礼膜拜，有的更像观世音菩萨……

扎尕尔措的冰浊湖，是由冰川积雪融化形成。湖水清澈见底。站在山脚下，看岩石如岁月的书页，层叠着风雨的故事。孤峰刺破苍穹，草在石间倔强生长。这沉默的山，藏着风雨打磨的故事，每道棱、每寸土，都是自然书写的磅礴诗行，让人在仰望时，心也跟着辽辽阔起来。

莲宝叶则海拔4424米，总以为会有高反，但我心中有一股强大的力量告诉我:人类可以在这里生存，你只是需要慢慢适应，你能行。信心十足以后，直接挑战高海拔。

此时在高处俯瞰群山，灰白色岩石被岁月风雨蚀刻出千奇百怪的纹路，群峰刺破天际，层次不齐，层层叠叠铺向远方。山脚下草如绿毯，零星石块散落，还有小溪，完美的融合在一起。自然的雄微与苍凉扑面而来，每道棱线都藏着风雨雕刻的故事，让人在俯瞰时，心也融入这山水间。

莲宝叶则出来后，导游又给我们讲述藏民的生活习俗。说这里四川的藏族和甘肃的藏族不一样。所以他的教派不一样。比如说，甘肃的藏族和四川的藏族，两个人之间谈恋爱了，以后要结婚了。那必须得一边放弃自己的信服，而且去往另外一个地方的话，两边的家庭基本上就不来往了，就是因为教派的问题。所以说，藏族有很多教派，有黑教、有白教、有红教等。所以我们这几天，经过了很多地方，每一个村落都有寺，每个寺信奉的教也不同。

导游还说，当地的藏民生下孩子，名字不是由父母起名，而是由当地的得道高僧起名，一般美女叫卓玛，帅哥叫扎西。

黄河九曲第一湾，乘坐14层的扶梯，到达最高观景台，俯瞰黄河九曲第一湾。真是太壮观了。这里也是这次旅行中最壮观的景色之一。

景区碑文上对黄河和白河有个美丽的传说，生于青海的黄河本一路朝西寻找大海，却在半路听见了生于四川的白河呼唤他。一见钟情于美丽的白河，黄河改道四川，在若尔盖草原迎娶了这位心仪的姑娘，携手踏上奔涌大海的旅程。在两河牵手的地方，他们始终轻声细语、情意绵绵地迂回于唐克金银滩，向世人们展示着他们缠绵的爱情。

因此此处可见黄白二河依偎，黄河位于左边，全长约5464公里，是中国第二长河，发源于青藏高原巴颜喀拉山脉。它的旁边是白河，又称嘎曲，长约150公里，发源于红原县壤口乡与刷经寺庙之间，向北流入若尔盖草原，在黄河九曲第一湾汇入黄河。

第五天向若尔盖县“花湖”出发。有人说天公不作美，下雨了。也许我们去了，雨就会停。就是雨不停，我们也会被难得的甘露滋润。一上车就有点小小的不开心，从而发现人格居的不同。

导游的感人的故事和一首优美的《鸿雁》藏族哥把大家带去了欢快兴奋的情景模式。

若尔盖县曾经是红军远征的必经之路。彭德怀的侄子就在这里生活了。所以这里有好多红二代、红三代。红原县也是周总理亲自命名。

花湖也是我这次出行，感到最美的地方。这次我们这帮有福之人走在哪，把雨带到哪。今天同样把雨也带到了花湖。雨中的花湖，更是别样景色。

小雨温柔的笼罩着整个花湖，木色的伐道已经被人们踩踏成青灰色。木栈道蜿蜒在草地与湖面之上，宛如一条优雅的丝带，在湿地绿草上铺着，在湖面上铺着。

身着五彩斑斓雨衣的人们，恰似散落在伐道上的调色盘，为这烟雨蒙蒙的画卷增添了一抹灵动的色彩。红的似火，热情奔放；黄的如金，璀璨夺目；蓝的像天，绿的像叶，生机勃勃。这些绚丽的色彩在雨幕中交织、碰撞，构成了一幅别具一格的雨中美景。谁说花海没花，这不比花更美？

有的手中举着的伞，更是形态各异、色彩缤纷。伞面随着主人的步伐轻轻晃动，仿佛一个个跳跃的精灵；有的伞骨精巧别致，撑开后宛如绽放的花朵，与周围的湖光山色相映成趣。

雨一直下，但人们早已忘记雨水会打湿衣服，打湿手机。纷纷拿出手中的食物，向空中抛洒，拍照打卡。刹那间，无数鸟儿从四面八方蜂拥而至，它们或轻盈地掠过草地，或展翅于天空，在雨丝中穿梭、盘旋。有几位同学手握着食物不撒手，鸟儿飞过抢食，又突然飞走，宛如飘落的雪花；这时听到是欢笑声、快门声，鸟叫声。还有成群的鸟儿在周围盘旋，等待着美味的降临。

雨中的扎尕那，云雾如轻纱般在山间弥漫、飘动，时而缠绕在山峰之间，时而笼罩着整个山谷，将扎尕那装点得如梦似幻，仿佛置身于仙境之中。

山上的植被经过雨水的滋润，愈发翠绿欲滴，苍松翠柏郁郁葱葱，漫山遍野的青草鲜嫩茂盛，各种野花在雨中绽放，为这片土地增添了一抹绚丽的色彩。

错落有致的藏式房屋，沿着山势层层叠叠地分布着，白色的墙壁、黑色的屋顶在青山绿水的映衬下显得格外醒目，木板屋顶泛着湿润的光泽，仿佛在诉说着岁月的故事。

远处的寺庙金碧辉煌，五彩斑斓的经幡在微风中轻轻摇曳，与雨中清新的空气、秀丽的山水相互交融，经幡上的经文仿佛在随风诵念，为这片土地带来了吉祥与安宁。也为我们祈福着。

同学们也是沐浴着仙境的甘露在此打卡拍照，把最美的仙境和最美的笑容融合到一起。

晚上在雅克仓藏餐厅品尝了当地的藏家宴。餐厅装修也很特别别致。

采用实木材质的家具和装修，具有厚重感，且保留了木材天然的纹理和光泽，给人一种质朴、温暖的感觉。

雅克仓藏餐厅的美食融合藏地特色，食材天然，风味独特。漂亮的小姐姐给我们推荐了招牌菜，，烤羊排，外焦里嫩，不擅不柴。牦牛肉盖被，被子是几张薄薄的薄饼，下面盖着特殊泡料过的，炸的紧实有嚼劲，肉香浓郁 ，里面的配料是厚实的土豆片，吸附了牛肉的香味，感觉比肉还要鲜美。

蕨菜也是当地的时蔬菜品，保留食材本味，清爽解腻，契合藏餐追求自然的习俗。

这些美食既能尝到藏地食材的纯粹，又有独特调味与烹饪，展现藏餐魅力。我这次也亲身品鉴 了。几杯美酒下肚，忘记了再点一道酸奶滋粑。有点小遗憾。

第六天在迭部县出发，第一站就是毛主席曾经居住过的地方。毛泽东当年在红军大迁移时，曾经在藏民家里住了三天两夜，亲自主持腊子口战役。当年就是图片上这个藏族同胞桑吉的爷爷亲自接待毛泽东。与是他们就把这，保留下来纪念毛泽东。藏民桑吉就住在这里。

鄂尔多斯东方路桥丁总，有一年来甘南旅游，就直接邀请这个善良的桑吉一家，去北京旅游，观看了毛主席纪念堂。又去了鄂尔多斯。丁总告诉他:“要想富，先修路。”一路费用都由丁总全包。圆了一家人的北京梦。

听说我们是鄂尔多斯来，他说:看到我们也特别亲近。藏民桑吉热情邀请我们去他的家里。初入藏家，他脸上洋溢着真诚的笑容，双手捧着盛满青稞酒的银碗，青稞酒特有的清香萦绕鼻尖，瞬间便能感受到那份纯粹与质朴。端起酒杯的刹那，仿佛触摸到了藏族文化的厚重脉络。听着藏民不用标准带着乡音的话语，讲述丁总与他的故事。抿下第一口酒，微酸中带着甘甜的滋味在舌尖散开，酒液滑过喉咙，温热的触感顺着食道蔓延，驱走寒意，带来身心的暖意。

更动人的是藏民们邀请时的殷切眼神与热情态度，不仅仅是一杯酒，更是一份情谊、一份接纳。桑吉的热情，让我们感受到，心中满是被信任、被重视的感动。这种感受，更沉淀着跨越民族的温暖情谊，令人久久难忘。

其他团的导游在腊子口战役纪念碑前细致的讲解，不由得驻足倾听。

腊子口战役是红军长征途中的关键一战，1935年9月，红军抵达腊子口，这里两侧是百丈悬崖，中间只有一条宽约8米的峡谷，一军当关，万夫莫开的险要地势下，敌军让红军进攻屡屡受阻。关键时刻，一位年仅13岁的小战士“云贵川”站了出来，他自幼在山区长大，擅长攀岩。

他凭借着岩石缝隙和藤蔓向上挪动，敌军的探照灯几次扫过，都被他巧妙避开。当他爬到悬崖顶端时，迅速将麻绳系在岩石上，然后顺着绳子放下，让下方的突击队员拽绳攀登。随后，他们从悬崖上扔下手榴弹，炸毁了敌军碉堡，还插上了一面红旗，为部队打开了突破口。“云贵川”以他的勇气和智慧改变了战局，但后人都不知道他叫什么，只留下“云贵川”这个代号，成为长征中无数无名英雄的缩影。

大家都急着浏览景区，三三两两谈论着腊子口战役背后的故事与红军当年的艰难。细心的老班长，却代表我们一起同行的人，为死去的烈士们敬献了鲜花。她说:没有他们用生命和鲜血，怎么能换来我们今天的美好生活。希望已故的战士，早日转世轮回，也让他们享受现在的美好生活。

宕昌县的官鹅沟没有鹅，却有一个凄美的爱情故事。

晚上入住陇西县。

导游给我们讲了一个官鹅沟的凄美传说：

官鹅沟中原来居住着两个部落，起初两个布落落相处友好，共享美丽的大草原。后来一个不落首领起了私心，想独霸草原，引发了两部落之间的战争。双方反复争斗，都付出沉重代价。最终有私心的首领以失败告终。

为报仇雪耻，新的首领让儿子官珠伪装成牧羊人潜入胜利的部落。官珠与胜利部落首领的女儿鹅嫚相遇，经过两个多月相处，二人相爱了并私订终身。

然而，官珠身份暴露，鹅嫚得知真相后十分愤怒，想要新手杀了官珠，但官珠愿意死在爱人刀下，他的真情最终感化了鹅嫚，鹅嫚放走了官珠，两人约定成亲。

在迎亲盛会上，两个部落暗藏杀机，两个部落再次将仇恨之箭瞄准对方，鹅嫚冲向他们之间阻止，在战争中鹅嫚弥留之际，鹅嫚把两位老人的手紧拉在一起，希望他们能放下仇恨。官珠和鹅嫚先后以自己的身躯挡住了自己人射向对方的毒箭，用生命化解了两寨恩仇，为草原赢来新的和平。两族人民为纪念官珠与鹅嫚，把他们共同的家园命名为“官鹅沟”。

第七天在优雅的花园餐厅用过早餐之后，几十分钟的车程，就到了李家龙宫。

没有讲解员讲解，大家看到屋脊上都是形态各异的石雕。其实各个雕上的石雕各不相同。

就这个叫九龙殿，是李家龙宫里面规格最高的一个殿，它它屋脊上其实是有九条龙，但是大家在面前可能是数不到九条，怎么数也是七条。其实它是一个人字型的屋顶，人字形的话就是前后对称，殿的后方还有两条。是看不到的，可以想象一下。九五之尊就代表皇帝。殿的正中看到的就是李世民。他的身上穿的也是黄袍。但看不到全貌，看到的是半遮面的那种。古时候等级制度它是比较严格的。皇帝的身份，平民老百姓是不能直视的。出行都是跪着趴着的，从来不敢直视或面视。所以这就是他的一个身份的象征。这个地理位置正前方是北，身后是南。这是坐北朝南的方向。

只顾着记录来不及拍照。

门口看到挂满祈福带的树上挂着一个牌子，牌子上写着“祈福树”，但是讲解员一直在说龙树、龙树。它的形态是像龙，大家就把这棵树围起来了。从缝隙里面去看，就像龙把头埋到水里面喝水。中国人最喜欢以形态命名了，这就是他龙树的一个来由。

讲解员又讲了这棵树，为什么能有的祈福的作用。它其实是很神奇的，因为这棵沙枣树只有100多年，沙枣树、香柳树都是飞将李广，平定西原的时候带回到中原的。在战乱的时候，这棵龙树就枯死了，但是现在我们看到的又是一棵活着的树。它是1992年的时候活过来的，这棵树就是枯木逢春。很有灵性的。所以就成为一颗祈福树

这里也没有留下照片，有的给我发一下。

这个根雕是天然形成的。没有经过人工雕刻。这个根雕还有个神奇的故事。

1992年的时候，陇西东南部，一个打雷下雨的夜晚，被冲刷出来之后。就放到一户农民家里，放了五年。可农民他不是姓李，所以他家5年不是很开心，经常发生很奇妙的事情。然后他们村的一个支书，他姓李，有一天李支书晚上到他们家聊天。突然间一扫，就发现了这个形态像龙的根雕。他就说你家放着，反正不太平，放我家去。放到李支书家后，他们家儿子当年就考中状元了。他们家就慢慢富起来了。

然后当地武装部的李俊，他也姓李。下乡时听到这个传说后，也想把他带回家。

出来时导游说这是镇殿之宝，九龙奇石。这个石头里盘踞这九条形态各自的龙，看了一下怎么也没看到龙的影子，导游说只能意会不可言传不可言传，全靠想象。我这个掉队的主，哪有时间细看，匆匆拍照留下照片，回家细品。😄

开心的旅行结束了。大家在回家的路上也不闲着，有打牌的，有吃喝的，有翻看手机里照片的，有东打凉西瞭梢的，还有游迷打盹的。一幅悠闲自在的样子。

好想让这场旅行的余温，永远不会冷却。