十二世祖視學公遺訓及译文

禺草号汉阳

十二世祖視學公遺訓及译文

《張氏家譜》卷之三分支二訓言

我於讀書一道未能光宗耀祖，此生平一大憾事也。但我非頑子，亦幫親兩兄苦志操持，造個門戶，其內患外侮我能一身當其衡。
於今老矣，來日無幾，衣冠尊時制（服飾按當下規制），棺頭朝上，出門亦如之。開吊行禮，繁文不用，鑼鼓不用。平生罪惡，開壙（kuàng，墓穴）宜深五六尺。大丈夫難保百年，墳恐年深月久，別人在墳上開田做地，屍骨暴露，至弔新靈之欸，此是陋俗，務除。辭計既非夥飲，自難應酬，其不必令弔客過口。 祖父墳墓，過年過節，務必親率子弟祭掃，庶幾子孫得知某墳、某祖。即平常無事之時，亦當時往時來，使牧童樵夫也知道是有子有孫之墳，不敢侵削踐踏。不可一埋之後丟了不管，此前傳後教於心，方安。孝友乃發達之本。彼脫胎轉人辰（“辰” 或為 “塵”），不過是術士荒唐之言，豈有此理！就算竟有是說，未必來世仍然是父子兄弟伯叔也。
試看忤孽人家，信枕邊之言，聽婦人之計，刀劍如仇，弄得你好我歹，有何快活？若如嫡親弟兄及伯叔諸人一團和氣，外人亦不敢欺壓我家中。讀的讀，耕的耕，紡的紡，各習正業，即不大富大貴，亦斷不至東倒西歪有傷體統。 兒子少，家私好也須夾持成人。若恃有碗飯吃，任他打混讀書，輕慣身子，又不督理家務，定於坐吃山崩。甚而三朋四友，打牌擲骰，撮是講非，弄出個不好看事情，此姑息之不可也。
若兒子一大陣（“一大陣” 指長大後），更必切齒相待。一兩個讀書足矣，也須讀成方有活路。其餘就要種田，勤㧓（“㧓” 同 “抓”）苦做，權且糊口。若個個做夾生人，勢必今日東遊，明日西蕩，任意漂流，若無舵之舟。那一黨托和之人抬我最高，大小事兒項項有我，我就好大喜功，東扯西曳，不幾年蓋不住，拉不動，除了田地別無可想。田地一完即著屋想，強者得業，弱者咒罵，那一黨托和之人，從今斷橋再不來纏。
惟我冷冷淡淡，無屋可住，身無可穿，口無吃好，兒孫被人聽阧（“聽阧” 或為 “調唆”），女說低三下四，人家並要得錢，甚至姦淫邪盜，出官丟醜，豈不大可歎哉，豈不大可戒哉！ 總之，治家以勤儉二字為主，讀書耕田是個本分、把穩之事。行兇賭錢有關身家性命之憂。即考武一道，偶一為之可也，長做有害。腳跟要穩，耳洞要硬，心胸要空，眼鏡要亮。擇人而友，量力而行。盛衰雖是輪流轉，但當身後不可留罵名。

清乾隆四十八年六月二十八日

十二世祖视学公①遗训

《张氏家谱》卷之三分支二训言

【自述生平与治家担当】
我在读书这件事上没能光宗耀祖，这是此生最大的遗憾。但我并非顽劣子弟，曾辅佐两位兄长苦心操持家业，撑起家门，无论内忧外患都由我一人担当。
【身后事从简之嘱】
如今年纪老迈，时日无多。我的丧仪需注意：服饰按当下规制穿戴，棺材头部朝上，出殡时也保持此方向。吊唁仪式无需繁琐礼节，不奏锣鼓。我平生若有过失，墓穴应深挖五六尺。大丈夫难活百年，只怕坟茔年久后被他人开垦田地，导致尸骨暴露 —— 所谓 “吊新灵款” 的陋俗务必革除。丧宴不必大摆排场，自然无需应酬宾客饮食。 【祭祖与家族传承】
祖父的坟墓，每逢年节必须亲自带领子弟祭扫，让子孙清楚各座坟墓对应的先祖。即便平日无事，也要常去祭拜，让牧童樵夫都知道这是有后人的坟茔，不敢随意侵占践踏。切不可下葬后就置之不理，只有将祖辈教诲铭记于心，才算尽到传承之责。孝悌友爱是家族兴旺的根本，那些 “脱胎转世” 的说法（“辰” 或为 “尘”），不过是江湖术士的荒唐言论，简直毫无道理！就算真有转世，来世又怎会一定还是父子兄弟？
【家庭和睦与正业之道】
看看那些忤逆不孝的家庭，听信枕边谗言、妇人之计，亲人反目成仇，彼此倾轧又有什么快活？若家族中弟兄叔伯和睦相处，外人也不敢欺压。家中子弟应各习正业：有人读书，有人务农，有人纺织，即便不能大富大贵，也绝不致沦落得不成体统。
【教子戒骄与防微杜渐】
子女年幼时，即便家境优渥也要严加管教。若仗着衣食无忧，纵容他们混日子读书，养成好逸恶劳的习性，又不督促打理家务，终将坐吃山空。更怕他们交结狐朋狗友，赌博斗殴、搬弄是非，闯出祸端 —— 这说明姑息纵容绝不可取！ 【子弟营生与处世警醒】
子女成年后，更要严正对待：一两人读书即可，但必须读出名堂才有出路，其余人要种田劳作，勤恳糊口。若个个好高骛远，终日游荡，就像无舵之舟般漂泊无依。尤其要警惕那些阿谀奉承的人：他们把你捧得越高，事事让你出头，你若因此好大喜功、四处应酬，不出几年就会入不敷出，只能变卖家产。田地卖完就打房屋的主意，强者趁机侵吞产业，弱者只能咒骂，而那些趋炎附势的人早已断了往来。
【败落之鉴与治家根本】
届时落得无房可住、无衣可穿、无食可享，儿孙被人教唆，女儿低声下气看人脸色，甚至为钱财铤而走险，做出奸淫邪盗之事，最终官府问罪、颜面尽失 —— 这难道不值得叹息和警戒吗？
【终训：勤俭立身与处世智慧】
总之，治家以 “勤俭” 为根本，读书耕田是最本分可靠的营生。行凶赌博关乎身家性命，即便习武求功名，偶尔尝试尚可，长期为之必有害处。做人要脚跟站稳（坚守原则）、耳洞坚硬（不听谗言）、心胸开阔（不固执己见）、眼光明亮（辨清是非）。择友要量力而行，世事盛衰虽有轮回，但死后绝不能留下骂名。

清乾隆四十八年六月二十八日 注：
1.张承昕 字视学 号文篇 （1721-1795年）汉阳柏泉人，天资聪慧，悟性好，性情刚直嫉恶如仇。因过早挑起家庭重担，也没能读奔仕途，但一生读书很勤奋，下田劳作也不忘带书。“读书耕田是本分，”是他用来教育人的一句常话。娶刘氏，生子二先椿、先桐。葬西头嘴杨家庙门首董家地乙辛蒹卯酉向。