西岳庙里看古碑

心系远山

游山当游庙，因为“天下名山僧占多”。如果说山呈现的是自然景观，那么庙则是文化的记载。

游岳则更应游庙，因为它因岳而设，是历代皇帝祭拜山神、封祀天地的场所。了解它，更能增加对岳的认识和理解。

北岳庙，兴建于汉魏，发展于唐宋，完善于明清，整修于上世纪九十年代，是历代帝王祭祀华山神的地方。

它就地处华山脚下的华阴市区，28号登完华山，29号我便来到庙前。

西岳庙坐北朝南，正对华山主峰，整个建筑宏伟异常，四周筑有高大围墙，总面积118000平方米。

与华山相比，此处游人较少。

但漫步其间，苍松古柏，楼台亭阁，给人以空旷沧凉之感。其中的灏灵门、五凤楼、万寿阁、角楼等宏大建筑，大都在原有基础上重新修复的；天威咫尺牌坊、少昊之都石牌坊，还为明清古建筑。

位于东道院内的圣母殿，青砖蓝瓦歇山式建筑，还有点古色古香。传说中二郎神杨戬的妹妹三圣母与凡人刘彦昌冲破天上人间之界限，受尽曲折磨难，最终走到一起的爱情神话传说，始发地就在这里。围绕这个故事，又衍生出《宝莲灯》、《劈山救母》等神话故事……

不过，对以上所述我只是走马观花、蜻蜓点水而已。最重要最关心的，我还是冲着这里的古碑而来的。

天下第一碑

一一唐玄宗“华山铭”残字砰

进大门后便看到，左侧有一大小不等青石堆成的一座石山，被称作“五岳石”，这就是唐玄宗御制“华山铭”残字碑。碑成时，高五十余尺，阔丈余、厚四五尺，“天下碑莫大也”。唐开明元年（公元880年），为黄巢起义军焚毁。

陕西省最大卧碑

一一清乾隆“岳莲灵澍”碑

在东北端的后院御书楼内，横卧着一块陕西最大的卧碑：碑宽5.15米、高3.50米、0.45米。碑文为清乾隆42年（公元1777年）御笔亲书“岳莲灵澍”四个大字，字高约30公分。

汉隶第一品

一一西岳华山庙碑

东汉延禧八年（公元165年）刻制，郭香察书写。隶书风格，具有方整、流丽、奇古三者之长，对书法艺术和文字研究有极高的价值。可惜被锁在西边一排厢房之中，我是扒在窗上抹掉上面的尘土才看到的。

古代书法名家杂碑

一一西岳华山神庙碎

正面，为北周天和二年（公元567年）十月刻，隶书。碑阴，有唐开元年间齐升隶书《华岳精享昭应碑》；左侧，有唐人题名；右侧，刻颜真卿正书《谒金天王祠题记》；碑阳，还有宋人题跋。《华岳颂》书法竣丽，虽是隶书但兼有篆势与楷法。观此一碑，则见周人之质朴，唐人之谦约，两见俱便，不可多得。

关西夫子碑

一一“四知太守”杨震

关西，指函谷关以西；夫子，指东汉太尉杨震，人称“四知”（天知、地知、你知、我知）先生。弘农华阴人，以清正廉洁而闻名于世。通笔四个大字，楷书。

左宗棠篆字碑

碑文记述了同治年间回民起义时焚毁了部分建筑及以后修复的事。晚清名臣左宗棠撰书，碑高2.67米、宽0.94米。已立于廊下罩以玻璃保护。

冯玉祥将军誓词碑



为爱国名将冯玉祥将军民国十六年（公元1927年）所宣誓言，楷书，身首一体。全文为：

我们一定要把贪官污吏土豪劣绅扫除净尽，我们誓为人民建设极清廉的政府，我们为人民除水患、兴水利、修道路、种树木及做种种有益的事，我们要使人人均有受教育读书识字的机会。我们训练军队的标准是为人民谋利益，我们军队是人民的武力。

中华民国十六年 冯玉祥



此外，还有太华全图碑、西岳庙全图碑、重修西岳庙砰、岳镇河渎碑及众多的墓志铭，令人目不暇接。不过，这还只是现存79通碑中的一部分，历史上庙内的石碑远不止这些。

据有关资料，西岳庙自汉代始建以来，距令已2100余年，历代皆有碑文石刻，数量多且价值高，曾计有碑刻三百多，素有“小碑林”之称，但终因天灾人祸，损失惨重。

据清《华阴县志》载：

“岳庙之碑，冦火所未全焚，地震所未尽，而荡于明嘉靖间修庙役（没），捶之凿之，当陶砖、石碑遂不复问矣”。

2015.4.29 游览

2025.6.22整理于法国普罗旺斯

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