用积极心理照亮至暗时刻：在生命裂缝中种出太阳

祖荣 51396962

用积极心理照亮至暗时刻：在生命裂缝中种出太阳

祖荣视界 作者祖荣

当尼克·胡哲第一次在演讲中说出“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望”时，全球数千万观众透过屏幕看见的，是一个用积极心理凿穿命运黑暗的灵魂。

积极心理学作为探索人类美德与活力的科学，早已超越心灵鸡汤的范畴——它揭示出一个本质真理：当信念如锚、希望如光、乐观如刃、坚韧如钢，再深的挫折幽谷，也能成为孕育生命力量的土壤。

一、信念为基：在废墟上重建精神城堡

海伦·凯勒失明失聪的童年曾被形容为“永远的黑夜”，但安妮·莎莉文用手指在她掌心拼写的每一个单词，都在浇灌名为“信念”的种子。当她在《假如给我三天光明》中写下“世界以痛吻我，我却报之以歌”时，支撑她的不是盲目的乐观，而是对“自我价值”的坚定认知。积极心理学中的“自我效能感”理论印证：相信自己有能力应对挑战的人，在挫折面前的抗逆力是普通人的3.2倍。正如居里夫人在棚屋中熬煮沥青铀矿的四年，当放射性物质侵蚀她的双手，支撑她的正是“镭元素必将造福人类”的信念——这种信念让实验室的简陋变成了科学圣殿的雏形。

二、希望为灯：在至暗时刻点燃未来图景

二战集中营里，维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》中记录了一个震撼细节：那些在绝望中幸存的囚犯，往往心中藏着“为妻子织完毛衣”“回家教孩子读书”的微小希望。积极心理学提出的“希望理论”指出，希望不是模糊的期盼，而是“设定目标-规划路径-持续行动”的认知系统。就像苏轼被贬黄州时，在“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的绝境中，他将希望锚定在“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的生活细节里，用“东坡居士”的身份重建生命坐标。这种将“未来愿景”拆解为当下行动的智慧，让他在政治倾轧的黑暗中，活成了照亮宋词的明月。

三、乐观为刃：在困境中劈开认知枷锁

半杯水摆在面前，悲观者看见“只剩半杯”，乐观者看见“还有半杯”——这种认知差异背后，是积极心理学强调的“解释风格”。罗斯福家中被盗后，他在给朋友的信中写道：“感谢上帝，第一，贼偷的是东西不是生命；第二，偷去的只是部分而非全部；第三，最幸运的是，做贼的是他不是我。”这种将挫折归因为“暂时、局部、可控”的思维方式，正是马丁·塞利格曼提出的“乐观型解释风格”。

我很喜欢一首来自欧洲的诗歌：我被人用木棒打了一顿，幸好木棒上没有钢针；我的女友背叛了我，幸好没有背叛我的祖国……更加风趣幽默的体现了这一风格。

临床研究表明，具备这种特质的人，在面对失业、疾病等重大打击时，心理康复速度比悲观者快50%。就像史铁生在轮椅上写下“死亡是一个必然会降临的节日”，他用幽默解构苦难，让地坛的落叶都成了生命的诗行。

四、坚韧为钢：在反复跌倒中锻造生命韧性

爱迪生寻找灯丝材料时经历了1600次失败，当助手劝他放弃，他却说：“我并非失败，只是证明了1600种材料不适合。”这种将“挫折”重新定义为“反馈”的思维，正是积极心理学中“心理弹性”的核心。司马迁受宫刑后在《报任安书》中列数“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”的先例，将个人屈辱熔铸成历史巨著的钢火。现代心理学研究发现，坚韧者的大脑前额叶皮层在面对压力时，神经突触的连接效率比普通人高30%——这意味着，他们不是不痛苦，而是能更快将痛苦转化为行动的燃料。就像残奥运动员用伤痕累累的双手握住单杠，每一次跃起都是对“不可能”的响亮回击。

结语：让积极心理成为生命的底色

当我们在深夜为未达成的目标焦虑，当疫情、失业、离别等“黑天鹅”突袭生活，积极心理不是逃避现实的麻药，而是拆解困境的工具包。它让我们在承认“黑夜存在”的同时，学会用信念打磨火把，用希望绘制地图，用乐观劈开迷雾，用坚韧踏出道路。正如尼采所言：“那些杀不死我的，终将使我更强大”——这种强大，本质上是将生命的裂缝化作透光的窗口，让积极心理的光芒，在每一个至暗时刻，都能种出属于自己的太阳。

李祖荣综合整理

2025年7月23日

于重庆退思书屋