追寻伟人足迹 ，感受伟人情怀

海那边

在历史的长河中，有一些地方永远闪耀着特殊的光芒。它们见证了伟大人物的成长和奋斗，成为了后人敬仰和缅怀的圣地。毛泽东、刘少奇故居，就是这样一些充满着红色伟大力量的地方，我曾经先后两次前来参观学习，每次来都被他们的伟大人格魅力所感动。前些日子在家养伤期间，一次闲聊夫人提出她也想去瞻仰毛主席的故居，后来她和她的好友同事聚会，还把这个想法告诉了大家，没想到居然与几位老人的想法不谋而合，他们也希望在有生之年能够去毛泽东、刘少奇的故居看看，对于他们这份矢志不渝崇敬热爱开国领袖的感情，我感同身受，于是我不仅成为这次活动的积极参与者，而且还有幸成为活动的倡导和组织者，在今年五一大假之后，我们一行七个老人（最大84岁，最小66岁）踏上了湖南这片红色热土，在追寻伟人足迹、感受伟人情怀的同时，去寻找那份独特的魅力与感动。

初夏5月9日，我们一行七人从成都出发，乘高铁抵达长沙，开启了一场充满湖湘韵味的旅行。当晚，我们把晚餐安排到了长沙最繁华热闹的黄兴路步行街，为的是感受这座城市的独特魅力。一出地铁站便是黄兴广场，革命先驱黄兴的铜像巍然矗立于步行街口。这座高大的铜像重达两吨，基座上的四幅浮雕生动再现了黄兴先生的革命事迹，从创办中国同盟会到指挥武昌起义，每一段历史都令人肃然起敬。铜像身着西装、挽着外套的形象栩栩如生，仿佛在向每一位游客诉说着辛亥革命那段波澜壮阔的岁月。随后，我们步入黄兴路步行街，这条长达800多米的街道灯火辉煌，霓虹闪烁。街口的湖南黄金楼金碧辉煌，红色灯笼与“明牌传家金”的招牌相映成趣，营造出一片喜庆繁华的氛围。其隔壁的“大长沙美食城寨”门口人头攒动，食客云集。沿街而行，各种店铺琳琅满目，湖南特色美食香气扑鼻。臭豆腐、糖油粑粑、糯米粽子、湘宾春卷、嗦螺、口味虾等小吃让人垂涎欲滴，每一道美食背后都有着深厚的历史积淀，是湖湘美食文化的杰出代表。晚餐时分，我们选择了一家特色餐馆，每人一碗当地的米线，味道鲜美可口。饭后漫步街头，这里既有现代都市的繁华，又不失传统市井的烟火气息，比成都春熙路更显热闹与温馨，黄兴路步行街的璀璨夜景深深印刻在我们的记忆中。

第二天（5月10日），我们一行七人独立成团正式开始了红色之旅的行程。这天原本安排到韶山去参观毛主席故居及相关景点，但由于周日人流量大，导游建议调整行程先安排去岳阳楼和屈子祠游览，这一提议得到了大家的一致认同，于是我们改道前往岳阳楼。经过约两个小时的车程，于上午九点半左右，我们抵达了这座位于洞庭湖畔的千古名楼。到达岳阳楼景区，首先映入眼帘的是大门上的对联“洞庭天下水，岳阳天下楼”，短短十个字，将这里的壮丽景色与深厚文化底蕴展现得淋漓尽致。进入景区后，一座四面环水的小岛呈现在眼前，岛上花香扑鼻、灌木葱茏，沿岸矗立着五座唐宋元明清不同时期岳阳楼的微缩景观。这些微缩景观生动地展示了岳阳楼自唐宋以来的历史变迁，从外观的变化中，我们可以感受到它所具有的永恒的文化价值。随后我们来到古朴典雅的“双公祠”，北宋庆历五年（1045 年），巴陵太守滕子京重修岳阳楼并请范仲淹作记，范仲淹一篇 368 字的《岳阳楼记》以 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的家国情怀，将岳阳楼推向文化巅峰。此后，楼以文存，文因楼传，成为中华民族精神的象征。后人为了纪念两位先贤修建了这座“双公祠”，至今都是游人们不愿错过的景点。

走上高高的台阶，穿过“南极潇湘”门坊，再往里走，面向浩瀚洞庭湖的那座楼就是岳阳楼了。岳阳楼始建于东汉建安十九年（214 年），最初是东吴名将鲁肃训练水师的 “阅军楼”，它历经 1800 余年，在战火与水患中屡毁屡建，见证了中国南方政治、军事与文化的变迁。现存的岳阳楼系清代重建，由纯木结构而成，共三层，飞檐翘角，金黄的琉璃瓦和朱红的宫墙使其显得古色古香。一楼陈列着《岳阳楼记》屏雕赝品，虽非真迹，却足以让人感受到范仲淹笔下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪情壮志。二楼则珍藏着真品《岳阳楼记》屏雕，字里行间透出的历史厚重感令人驻足品味。三楼悬挂着李白题写的对联“水天一色、风月无边”和毛主席手书的唐代诗人杜甫的《登岳阳楼》，这些千古绝唱仿佛将洞庭湖的浩渺与岳阳楼的雄伟融为一体。站在楼顶远眺，君山岛宛如一颗青螺点缀在白银盘般的湖面上，洞庭湖波澜壮阔，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”的壮丽景象尽收眼底。这一刻，所有爬楼的疲惫都化为了对华夏文明的敬畏之情。岳阳楼不仅是一座中国古建筑瑰宝，更是历史的见证，文化的传承。它以其壮丽的景色和深厚的文化底蕴，吸引着古往今来的文人墨客和无数游人前来观赏，它承载着丰富的历史故事和文化内涵，每一处细节都值得细细品味。 每一次驻足都是心灵的洗礼。

岳阳楼下左右两侧各有一亭，左侧为仙梅亭，右侧为三醉亭。仙梅亭和三醉亭各具特色，前者玲珑雅致，通体呈六边形，二层二檐，覆盖绿色琉璃瓦，飞檐翘角如出水绿荷；后者为仿宋建筑方亭，红柱碧瓦，门窗雕花精细，彩绘鲜艳。相传吕洞宾曾三次酩酊大醉于三醉亭，亭内还供奉有他的卧像和神龛。三醉亭后有一棵古香樟树，枝繁叶茂，犹如一把巨型伞盖，为岳阳楼增添了自然之美。穿过“江上风清”石柱门坊，便来到了小乔墓地。这里曾是三国时期周瑜的军府，如今已成为追忆历史的圣地。墓园入口处有一块照壁，上面刻着苏东坡的名句：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。小乔作为东汉末年的国色美女，与周瑜的爱情故事流传千古。唐代诗人杜牧更是以“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”将她与赤壁之战紧密相连，使“二乔”之名广为人知。墓前立有“小乔之墓”的墓碑，墓地周围绿树环绕，芳草萋萋。据记载，1922年修缮时曾出土鎏金梳篦半把和嵌玉耳坠一枚，现藏于岳州博物馆。墓地旁还有一座石碑，记录着这段历史，让人不禁感叹英雄美人的传奇终究化作青冢旁的一缕梅香。这些景点不仅承载着厚重的历史文化，更让人感受到了岁月流转中的诗意与静谧。

离开岳阳楼景区前往屈子祠已是中午时分，途中在一家导游推荐的特色餐馆品尝了地道的浏阳蒸菜，菜品软糯香烂，风味独特，让人回味无穷。随后我们继续驱车前往屈子祠，这段行程虽不短，却因午餐而显得格外充实。到达屈子祠已是下午三点半，这里背靠玉笥青山，汨罗江水就像一条丝带般环绕着它，四周青山如黛、绿草如茵，幽静肃穆，宛如人间仙境。沿着119级石阶拾级而上，我们来到了屈子祠的大门前。这座大门庄严古朴，具有浓郁的湖湘地方特色，门顶墙上的13幅浮雕讲述了屈原的生平事迹和对理想的追求。站在门口眺望远方，到处绿意盎然，景色层次清晰，形态舒展，就好像一幅徐徐展开的山水画卷，让人赏心悦目。

屈子祠是为纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原而修建的。屈原是湖北省秭归县人，曾是楚国的三闾大夫，因遭谗被逐，辗转来到玉笥山居住。公元前278年，楚国都城郢被秦军攻破，屈原悲忿不已，感到复国无望，遂抱石投汨罗江自尽。人们为了缅怀纪念他，即在他投江处修建了屈子庙，2000多年来，屈子庙曾历经多次重修，前来祭祀的人每年都络绎不绝、香火不断。清乾隆年间的1756年再次重建，并移至现在的位置。屈子祠有三殿，即正殿、中殿和后殿，带着崇敬的心情我们首先走进正殿，一股庄严肃穆的气息扑面而来。迎面屏风照壁上刻有《史记·屈原列传》，上方黑色横匾“光争日月”四个鎏金大字熠熠生辉。天井中两棵三百年的桂花树苍劲挺拔，四周回廊环绕，仿佛诉说着岁月的故事。步入中殿，神龛之上游龙附凤、金光闪耀，黑底金字碑文“故楚三闾大夫屈原之神位”赫然在目。后殿供奉着三米高的屈原镀金塑像，峨冠佩剑，正气凛然。塑像眉宇紧蹙，银须飘飘，满目忧愤地凝望远方，似在追问真理何在，令人肃然起敬。两侧对联为郭沫若集自《离骚》的诗句，上联“集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩”，下联“帅云霓来而遇，将往观乎四方”，这幅对联为后殿更添了几分诗意。这个部分的参观让我们深刻感受到了屈原精神的不朽魅力。

走完三个大殿，我们继续参观。祠内不仅陈列着屈原的生平事迹和著作《离骚》等经典内容，还展示了毛泽东等老一辈无产阶级革命家及历任党和国家领导人参观考察屈子祠的照片及介绍。特别是毛主席一生深受屈原思想的影响，他曾亲临屈子祠寻访遗迹，并多次阅读屈原的作品。1972年，毛主席赠予日本首相田中角荣一套《楚辞集注》，这一举动巧妙地表达了中国人民源远流长的爱国主义精神，可见《楚辞》浓郁的家国情怀倍受毛主席的推崇。此外，祠内保存着众多珍贵的历史文物和艺术品，如碑刻、匾额、楹联等，这些都生动展现了屈原的伟大思想与精神风貌。离开屈子祠后，我们又参观了屈原碑林，里面矗立着离骚阁、天问坛等景观，虽然园内因拍电视剧封闭，未能一睹300名家书法碑刻全貌，但那片湖水边整齐的茅草房仍让人联想到屈原旧居的模样和当年屈原在此生活创作的情景。最后，我们来到屈子书院。这座始建于北宋大中祥符年间（1008—1016）的书院，虽历经沧桑，却培养出了无数的历史名人，如今的屈子书院新建后规模宏大，但由于一路奔波的劳累加上天气炎热，我们遗憾未入内参观。然而，整个景区所散发出的文化氛围早已深深感染了我们，它不仅是纪念屈原的地方，更是弘扬中国优秀传统文化的重要场所。

离开屈原文化园景区已是下午五点，本来今天的行程到此就结束了，但早上在来岳阳楼的高速路上，我发现离开长沙不远有一块去杨开慧故居的指路牌，于是赶快同导游商量，当天增加一个行程去参观杨开慧故居。我们的导游非常善解人意，懂得我们这群老人不远千里来到湖南追寻红色遗迹的心愿，欣然答应了我们的请求，这会儿我们就从屈原文化园直奔杨开慧故居。杨开慧故居位于长沙县开慧乡板仓屋场，如今已成为一处充满历史意义的纪念地。它和杨开慧纪念馆、杨开慧烈士陵园共同组成了杨开慧纪念园。经过一个小时的车程我们抵达杨开慧故居时，夕阳洒满大地，青山环抱间，这座土砖青瓦的四合院民居显得格外宁静而庄重。因我们来的太晚，杨开慧故居和纪念馆都已关闭，站在杨开慧故居门前却无法入内参观，我实在是心有不甘，于是就从故居右边爬上山坡，居高临下俯瞰杨开慧故居，去感受其独特的魅力。它前临公路，后枕小山，庭院依地势呈台阶式分布，一棵枝繁叶茂的桂花树点缀其中，为古朴的建筑增添了几分雅致。此刻我的心愿才得到了些许的满足。再看故居大门虽朴素无华，却蕴藏着深厚的文化底蕴，洁白的门楣上镶刻着一块黑边红底的匾额，上书“板仓”两个金字，据说极似毛主席的手笔。木门两边的对联“忠厚传家远、诗书继世长”，以隶书体书写，红底黑字，尽显了杨家人的文化素养、高尚品行与不凡家风，令人肃然起敬。站在门前，我久久凝视，仿佛穿越时空，与那段波澜壮阔的历史对话。

杨开慧1901年11月6日诞生于此，在这里度过了她的童年和少年时代。她跟随毛主席投身革命活动后，于1930年不幸被捕。面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，她始终坚贞不屈，最终在同年11月6日被杀害于长沙浏阳门外的识字岭上，年仅29岁。她的英勇事迹让我心生敬意，而故居内的一段鲜为人知的故事更是令我动容，1983年3月，在修缮故居时，工作人员意外发现了七封杨开慧写给毛主席的书信，这些书信藏于卧室墙缝中长达52年之久。大革命失败后，毛主席上了井冈山，而杨开慧则留在长沙开展地下斗争。她预感到了自己的危险，于1928至1929年间饱含深情地写下这些书信，却因种种原因未能寄出，其中一首题为《偶感》的诗尤为动人：“天阴起朔风，浓寒入肌骨。念兹远行人，平波突起伏。足疾可否痊？寒衣是否备？孤眠谁爱护？是否亦凄苦？书信不可通，欲问无人语。恨无双飞翮，飞去见兹人。兹人不可见，惘怅无已时。”这首诗字里行间充满了对丈夫的思念与牵挂。遗憾的是，此时毛主席早已离世六年，并未读到这些饱含深情的文字，令人唏嘘。在这里，我不仅感受到了杨开慧与毛主席之间那份刻骨铭心、超越生死的情感，更深刻体会到了他们对党和人民的忠诚与担当。

随后在导游提醒下我们一行七人前往杨开慧烈士陵园参观。这片宁静而庄重的土地承载着革命先烈的不朽精神，让人深受震撼。从故居右侧步行约300米，便来到位于棉花坡上的陵园。这里不仅安葬着杨开慧烈士，还汇聚了她的家族成员及亲人的英魂，每一处景致都诉说着历史的厚重。步入陵园，首先映入眼帘的是入口处精心布置的冬青花坛，其中一座汉白玉雕刻的巨大花圈格外醒目。沿着石阶拾级而上，两侧苍松翠柏夹道相迎，碧绿草坪上的八个洁白大字“开慧烈士、永垂不朽”熠熠生辉。这条长约150米的阶梯由三层梯形平台相连，近百级台阶通向山顶墓区，象征着对英烈的崇高敬意。到达最上层正方形平台中央，便是杨开慧烈士的墓冢。墓前矗立着一尊栩栩如生的汉白玉塑像，横置仰放的汉白玉墓碑上刻有隶书体碑文，上方为“杨开慧烈士之墓”，下书“与杨老夫人同穴”，碑后墓石则记录着建墓年月铭文。与墓平行，墓后建有一方大型词碑，镌刻着毛泽东手书《蝶恋花·答李淑一》词一首，深情追忆往昔岁月。墓地四周环绕着汉白玉雕花护栏和苍松翠柏，氛围肃穆庄严。继续参观过程中，我们还见到杨开慧祖父书樵先生与父亲杨昌济先生的合葬墓、堂兄杨开明烈士墓亦在这里的松柏樟梓之间。值得一提的是，此前毛岸英烈士的衣冠冢已经安葬在了母亲墓碑的右边，此后毛岸青在弥留之际曾表达了希望回到母亲身边的愿望，后经中央批准，他与妻子邵华的骨灰于2008年从北京迁至此处，安葬在了母亲墓碑的左边。这一幕特别令大家动容，仿佛跨越时空的亲情纽带将他们紧紧相连，虽然他们的人生都是壮怀激烈的，但结局却是非常温馨的，因为他们最终都回到了母亲的怀抱！当我们站在烈士墓前鞠躬默哀时，内心都充满了无限的敬仰之情。离开陵园时，暮色渐浓，但我们心中那份敬意却愈发清晰，这不仅是一次简单的参观，更是一场精神的洗礼。

5月11日清晨八点过，我们开启了前往毛泽东、刘少奇故居参观的行程。因为刘少奇故居距离长沙市要近一个小时的车程，所以当天上午我们先去参观刘少奇故居。经过约两个小时的车程，我们抵达了刘少奇的故乡湖南省宁乡县花明楼镇炭子冲村。刘少奇故居包括刘少奇铜像广场、刘少奇同志纪念馆、刘少奇工运历程专题馆等，这里保存着刘少奇同志曾经生活和工作过的地方，真实地展示了他的伟大事迹和崇高品质。穿过古色古香的景区大门，沿着鲜花松柏簇拥的长长甬道拾级而上，走过200多个台阶，终于来到了庄严肃穆、视野开阔的刘少奇铜像广场。四周青松翠柏环抱，中央矗立着巍峨高大的刘少奇铜像。铜像展现的是少奇同志身穿风衣、面带微笑、目光深邃、远眺沉思的形象，底座刻有江泽民的题名。铜像加底座高7.1米，寓意深远：既象征党的生日“七一”，又代表少奇同志享年71岁光辉伟大的一生。我们在铜像前神情肃穆地列队站立，向刘少奇铜像三鞠躬，以此表达深切缅怀和无限敬仰之情。随后大家纷纷合影留念，伟人日理万机又平易近人的光辉形象深深烙印在每个人心中。

走出铜像广场不远，刘少奇同志纪念馆和刘少奇工运历程专题馆相继映入眼帘，但由于来的这一天是个周一，是所有的博物馆、纪念馆闭馆的日子，所以我们未能如愿参观这两个馆。沿着一条浓荫覆盖的大路继续朝前走，随着一个清水塘映入眼帘，刘少奇故居就到了，清水塘波光粼粼，映衬出四周的静谧之美。这座始建于清嘉庆元年（1796）的四合院农舍，以土木结构诉说着岁月的沧桑。故居门口上方的匾额“刘少奇同志故居”为邓小平所题，进入院内正堂屋，门口上方挂着一块发旧的牌匾“刘少奇同志旧居”，那是乡亲们在“文革”中冒险藏下来的。正堂屋左边的房子为邻居所有，而右边则为刘家所有，一本清朝同治十年的历书静静躺在那里，仿佛将时光拉回百年前；而1961年刘少奇与王光美在故居的合影，则让人感受到历史的变迁。穿过堂屋，我们依次探访了刘家各个成员的居所。从二哥刘云庭的卧室到父母的房间，再到农具室、牛栏屋等总计20余间房屋，每一处都透露出这个家庭曾经的殷实生活。特别令人印象深刻的，是专设的书房，这体现了刘家对子女教育的重视，在当时的社会背景下尤为难得。而当我站在刘少奇的卧室前，看到那张朴素的床铺、简单的书桌以及煤油灯时，想象着他深夜伏案学习、思考问题的情景，心中不禁涌起无限敬佩之情。

刘少奇1898年11月24日出生在这里，并在此度过了童年和少年时光。1916年去长沙读书，每逢寒暑假都会回家居住。此后，刘少奇奔走于中国革命和建设事业，再未回来过，直到1961年，他才携夫人王光美回到故乡，在故居办公住宿约一周。期间，他召集乡亲们开会，开展调查研究工作，了解群众的生产生活情况，并促成了解散农村公共食堂的决定。此外，他还关注社员住房问题，决定将旧居房屋及家具分给社员，体现了人民领袖爱民无私的情怀。“文革”初期，故居遭到破坏和封闭，1980年2月，中共十一届五中全会为刘少奇冤案彻底平反昭雪，湖南省委与宁乡县委展开了修缮故居并收集失散文物的工作，当地群众纷纷响应，并积极献工献材，于1980年修复开放。如今，这栋农舍依然保持着百年风貌，成为人们重温历史、了解刘少奇同志的重要场所。离开时，心中满是感慨与敬意，相信刘少奇的事迹和精神将永远铭刻在中国人民心中。刘少奇故居作为重要的红色教育基地，承载着丰富的历史文化价值，值得每一位游客细细品味。

参观了刘少奇故居，我们又去游览花明楼景区。前两次我来这里，并无这个景区，更无花明楼。刘少奇故乡这个地方，资源禀赋特别是旅游资源禀赋比较贫乏，但当地人依托刘少奇故居，开拓创新思维，兴建了以花明楼、修养亭、万德鼎、刘少奇坐过的飞机、一叶湖、柳叶湖为主要内容的旅游景观。走进景区首先映入眼帘的是高大巍峨的花明楼，在刘少奇诞辰百周年之际，取意于“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，修建落成了这座高百尺的“花明楼”，由已故全国政协副主席赵朴初先生题写了楼名。花明楼枣色柱廊、雕梁画栋、古朴凝重中透着雄伟壮观。我出门旅游不怎么喜欢看人造景观，但这座楼确实非常漂亮有韵味，值得一看。楼内装饰分别以梅、兰、竹、菊、荷为背景图案，寓意着刘少奇同志坚持真理、矢志不渝的崇高风范。尽管没有电梯，我们一行有三人仍兴致勃勃地登上了五层顶楼，俯瞰四周美景。随后，我们参观了万德鼎和刘少奇坐过的飞机。万德鼎是为了纪念刘少奇同志的高尚品德而建，其庄重肃穆的氛围令人敬仰。而那架停放在机库内的飞机，则让我们仿佛穿越时空，感受伟人曾经的出行场景。我们还远观了为纪念刘少奇同志光辉著作《论共产党员的修养》而修建的“修养亭”，这里宁静而美丽，是修身养性的好地方。一路走来，感觉花明楼景区人文荟萃、山水和谐、风光秀美，让人流连忘返。

离开刘少奇故居已十二点过，我们前往毛主席的故乡韶山。尽管我已经去过两次了，但此刻再去我的心情依然有点激动。读小学时我就知道韶山是毛主席的故乡，是红太阳升起的地方，那时有首儿童歌曲叫“火车向着韶山跑”，那个年代的孩子大多数都会唱这首歌，甚至还会根据歌的意境设置些表演情景，经常成为学校组织演出时的情景剧，如今已到暮年，但那些往事依然难忘。经过约一个小时的车程，正值中午时刻我们抵达了毛主席的故乡湖南省湘潭县韶山冲。到了韶山的第一个景点就是“毛泽东同志纪念馆”，当时我很担心周一会像“刘少奇同志纪念馆”那样闭馆，结果幸运的是“以“风范长存”为主题的“毛主席遗物展”正在接待参观者，当时我可以说是喜出望外了，因为这正是我最想看的部分，毛主席的生平事迹我们这一代人谁都可能了解个十之八九，但是说起毛主席的日常生活习惯、家庭儿女情长就未必知道多少了。1990年11月，中共中央办公厅将6000余件毛主席的遗物移交“韶山毛泽东同志纪念馆”珍藏，这些遗物涵盖了毛主席治国理政及日常生活等方方面面，是他人生的真实再现，更承载着他的思想情操和精神风范，这样的展览我喜欢看，因为它让我们看到了一个更真实、更亲切的毛主席。

走进毛主席遗物展厅，仿佛穿越时空，感受到一代伟人平凡而伟大的日常生活。这里不仅展示了毛主席的工作与生活点滴，更让我们深刻体会到他勤俭节约、反对特权的高尚品格。展厅入口处，一扇窗帘后投射出一个熟悉的身影，那是毛主席挑灯夜读和工作的剪影。强烈的光线勾勒出清晰的轮廓，窗外昏暗的环境增添了几分神秘与庄严。这一瞬间将毛主席为国家发展、人民幸福日夜操劳的形象生动地展现在我们面前，令人动容泪目。深入展厅，一本详细记录日常收支的生活账单映入眼帘。从1952年起，毛主席一家便设立了生活账簿，涵盖杂费开支、生活报表等各类明细。账本上每笔收入支出都清晰可查，甚至连提现事项都被红线标记以示重要性。这些细致入微的记录展现了毛主席坚持与全国人民同甘共苦的决心，杜绝一切特权行为。在展厅中央的玻璃柜中，几件毛主席遗留的衣物静静陈列。折叠整齐的浅色布料袖套、假领，无不透露着那个时代的质朴气息，现在的年轻人恐怕很难知道它们的用途，这些看似普通的物品，却承载着厚重的历史价值，诉说着一位大国领导人与普通百姓无异的生活方式。展厅深处，一件白色长袍静静地躺在展柜中，蓝色光斑点缀其间，营造出庄重的氛围。这件睡衣历经多年使用，竟有72块补丁，背后藏着一段感人至深的故事。1962年因洗破而被修补后，毛主席坚持继续穿着九年之久，直到无法再清洗才停止使用。这一细节充分体现了毛主席生活的简朴与节俭，让人肃然起敬。

纪念馆内，一件件珍贵的历史文物和文献资料将我们带回到那段波澜壮阔的岁月。毛主席在1953年全国财经会议上的讲话内容尤为引人深思。他提出“不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌”等规定，倡导谦虚谨慎的工作态度。这些话语看似简单，却蕴含着深刻的智慧与远见。他说得朴实无华，却身体力行，为全党树立了榜样。正是这种躬身践行的精神，让那个时代党的各级组织和各级人民政府勤政为民、清正廉洁蔚然成风，因此党在人民群众中享有极高的威望，赢得了人民群众的广泛支持与爱戴。馆内的展示还有一段关于个人修养和工作态度的文字，是1953年8月2日在一次全国组织工作会议上的讲话摘要。其中提到待人处事应真诚，环境相处要礼让，不要意气用事等内容。这些观点至今仍具有重要的现实意义，让我们不禁感慨良多。尽管参观时已近午时，但大家被馆内的丰富内容深深吸引，竟忘却了饥饿。展馆中的一幅幅图片、一段段文字，无不彰显出毛主席高尚的人格魅力和卓越的政治智慧。

毛主席对子女的教育也是极其严格的，毛主席的大儿子毛岸英，他的童年和少年时期都是在颠沛流离的动荡中度过的，吃了不少的苦，后来他和弟弟毛岸青被上海地下党组织找到，并辗转送到苏联进入国际儿童院，在这里毛岸英认真学习，成长进步非常快。1940年周恩来、邓颖超在莫斯科期间，曾到国际儿童院看望了毛岸英和毛岸青两兄弟并与他们合影。苏联卫国战争爆发后，毛岸英给斯大林写信，要求报名参加苏联红军上前线，经过多次反复申请，斯大林批准了他的要求，并送了他一把小手枪。毛岸英在战场上英勇作战，作为苏联红军坦克部队的一位连指导员，他率领他的连队一直打到德国柏林。本来在普通人的眼里他已经战功赫赫了，可回国后并未享受特殊待遇，而是按照父亲的要求前往陕北农村劳动锻炼，深入了解中国国情。解放后他又投身工厂工作，新婚燕尔之际抗美援朝战争爆发，毛主席又亲自把他送进了中国人民志愿军，后来不幸牺牲在了朝鲜战场。作为毛主席的儿子，一生没有享受任何特权，总是吃苦在前、冲锋在前，如此良好的家风让人敬仰。

左边第一人为毛岸英

时任总书记胡耀邦同志访问朝鲜期间，在志愿军烈士陵园毛岸英塑像前鞠躬默哀

毛主席一生酷爱读书，经常是手不释卷，并且涉猎广泛、博览群书。毛主席一生究竟读了多少书，我们无法作出准确的考量，但从遗物展中复制的中南海书屋不难看出，其种类之多、数量之大，令人叹为观止，甚至于连床的半边都码放了各种书籍。但是，毛主席从来不会死读书、读死书，他老人家经常以“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”来提醒自己，始终注重密切联系实际读书。在遗物展上有一段毛主席读《苏联政治经济学教科书》下册的谈话记录，他说“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。”这段话给我留下了深刻的印象，说明密切联系实际读书，是他最重要、最根本、最有效的读书方法，这个方法恰恰是值得我们学习继承弘扬的精神。遗物展的这个部分能够给人以启迪，不仅展示了毛主席的工作、学习和生活点滴，更通过丰富的实物和文字记录，再现了他如何将理论与实际紧密结合的思想精髓，让我深刻感受到一位伟人对知识的热爱和对实践的重视。

毛主席遗物展也让我深刻感受到一代伟人的生活点滴与人文情怀，领略到毛主席作为普通人的一面，以及他对艺术、文化的热爱和关怀。展厅中有一块深色背景的展板，上面用白色文字记录了毛主席与湖南老乡齐白石的一段忘年交故事。1950年4月的一个下午，毛主席邀请齐白石共进晚餐，并对他的健康和艺术创作表达了深切关怀。席间，齐白石将他八十二岁时创作的最佳作品《鹰》及一副题词献给了毛主席。这段往事展现了他们之间深厚的友谊，也体现了毛主席对文化艺术的重视。此外，展览还展示了毛主席与梅兰芳、程砚秋等京剧演员的交往趣事。尽管毛主席不是戏曲或音乐专家，但欣赏戏剧和音乐是毛主席繁忙工作之余的重要消遣。在这些交流中，毛主席常以自己的历史知识为他们提供帮助，如建议李玉茹提升历史修养，并讲述明朝女英雄唐赛儿的故事。这种互动既丰富了艺术家们的表演内涵，也传递了毛主席的革命文艺观。我们的参观就要结束了，短短两个小时的时间，不仅是一场视觉盛宴，更是一堂生动的思想课。它让我们更加了解这位伟大领袖的真实生活与人格魅力。离开时，心中满是敬意与不舍。终于用午餐了，我们来到一家地道的韶山风味餐厅。桌上摆满了色彩斑斓的地方特色菜肴，有香辣酥脆的火焙鱼、肉质软糯入味的毛氏红烧肉，还有青椒点缀的黄油炖蛋等佳肴。这些菜品充分体现了韶山菜“辣、土、香”的特点，让人回味无穷。

用过午餐后，我们来到毛主席故居前的池塘对岸。这里是最适合观赏和拍摄故居全景的地方。一池碧水映衬着土屋，一抹青山掩映着青瓦，古朴典雅中透着灵气。作为共和国的缔造者和领导者，毛主席的故居却如此简朴，令人肃然起敬。大家怀着无限崇敬的心情纷纷拍照留念，用镜头记录下这份宁静与庄严。随后，我们绕过池塘走近故居，途中经过一座湘东风格的建筑“南岸”，这里是毛泽东少年时期就读的私塾。南岸私塾不仅是毛泽东学习的地方，也是他思想启蒙的重要场所。我们走进私塾内参观，一首题为《赞井》的小诗吸引了我的注意：“天井四四方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。”字里行间都透露出少年毛泽东志向远大。据说，当时的私塾先生邹春培非常喜爱这位聪慧的学生，并为他取了名字。然而，邹先生学识有限，到后来已教不动爱徒了，便找到毛泽东的父亲，要求他另觅名师，好好培养儿子。于是毛泽东的父亲又把毛泽东送到井湾里私塾读书，在这里，毛泽东遇到了另一位重要的启蒙老师毛宇居。毛先生被毛泽东的才气所打动，不断改进教学方法，还将自己的藏书借给他阅读。正是这些宝贵的教育经历，为毛泽东日后的成长奠定了坚实的基础。参观这座私塾让我深刻体会到，毛泽东的伟大并非偶然，而是既源于他少年时的勤奋与远见。也源于当时老师的因材施教，这一点值得我们今天的教育部门深思。

走出南岸私塾，我们沿着青石小路前往故居。尽管已近下午四点，但参观的人群依然络绎不绝。排队等候时，我仔细端详这座农宅，它坐南朝北，呈“凹”字形布局，土木结构、泥砖墙、青瓦顶，显得格外质朴。左边盖瓦的房屋为毛家，右边茅草屋顶的房屋是邻居。大门上方邓小平题写的“毛泽东同志故居”匾额熠熠生辉，仿佛诉说着往昔的故事。进入故居，首先映入眼帘的是宽敞的堂屋，堂屋为两家共用，是举办婚宴与祭祀的重要场所。正中墙壁上的木制神龛曾供奉祖宗牌位和观音菩萨。少年毛泽东曾跟随母亲在此烧香拜佛。1959年6月，毛主席回到了阔别32年的故乡，踏进故居的堂屋，曾指着神龛风趣地对工作人员说：“这里是我每月初一、十五工作的地方。”堂屋左侧的厨房里，一个火塘引人注目。这是南方农家冬天取暖的地方。1921年春，毛泽东回到韶山，与家人围炉而坐拉家常，弟弟毛泽民一口气讲了家中这几年遭受的苦难经历。毛泽东感慨道：“这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，这叫国乱民不得安生。”他还对弟弟妹妹们说，我们不要舍不得这个家，我们要走出这个家，去做一些有利于大多数人的事。在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继走上革命道路，先后有6位亲人献出了宝贵的生命。

从厨房继续朝左边走是一家人用餐的地方，简陋的方桌和几条长板凳，见证了毛泽东一家的简朴生活。但在这里也发生过不同寻常的故事。1925年，毛泽东回乡开展农民运动时，常在此召集父老乡亲们开会，以打牌为掩护，宣讲革命道理。而到了1927年1月，他再次回到家乡考察农民运动，并在这里召开调查会，为撰写《湖南农民运动考察报告》收集了宝贵资料。穿过餐厅就是毛泽东父母的卧室了。床铺简单而整洁，让人感受到一种质朴的温暖，1893年12月26日，毛泽东就诞生在这间屋子里。桌子上方墙上挂有毛泽东父母的遗照，父亲毛顺生是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，青年时期因负债过多而外出当兵多年。回乡后，通过务农与做小生意积攒财富，让全家过上了相对宽裕的生活；母亲人称文七妹则善良贤惠，她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲，母亲的这一优良品质对少年毛泽东产生了深远的影响。1959年，毛泽东看到母亲的遗照时说：“我还是挺像我母亲的。”他凝视良久，然后又说：“老人家的病要是现在就可以治了。”话里行间充满着对母亲的怀念之情。

毛泽东的卧室紧挨着父母的房间，墙上挂着两张珍贵的照片，一张是1919年春，毛泽东与母亲及两个弟弟在长沙的合影；另一张则是妻子杨开慧和两个儿子毛岸英、毛岸青的合影。这些照片承载着一个家庭的记忆，也见证了历史的变迁。1959年，毛泽东回到故居看到和母亲及两个弟弟的合影照时，用地道的韶山话感慨：“这张照片是从哪里拱出来的？”这句话透露出他对过往岁月的深深怀念。卧室内的陈设简单而古旧，一张木制床铺、一张桌子以及梯子靠墙摆放。墙上挂着一盏桐油灯，这盏灯见证了毛泽东少年时代夜晚的读书时光。13岁到15岁期间，毛泽东辍学在家务农，他白天劳动，晚上帮父亲记账，深夜则借着微弱的灯光如饥似渴地读书。正是在这一过程中，他发现了书本中英雄人物多为帝王将相、才子佳人，却鲜有描写农民的现象。经过两年的思索，他明白了这是由于写书人为统治者服务的缘故，从此对农民不能接受教育深感不平。后来，他读到郑观应的《盛世危言》，这本书提出的救国主张让他深受启发，从而萌生了复学的愿望，最终走出了乡关，开始了求学之路。沿着木梯登上小阁楼，这里曾是1925年毛泽东开展农民运动的秘密会议场所。在这片狭小的空间里，他主持了中共韶山支部的入党宣誓仪式，培养了一批积极分子加入中国共产党，为韶山播下了革命的火种。这些同志后来都为革命事业献出了宝贵的生命。站在这个小阁楼上，仿佛还能感受到当年那段波澜壮阔的历史气息。

从毛泽东卧室穿过去是一个小小的天井，四周环绕着杂屋。这里有毛泽东家的农具室，有加工大米的碓屋，有牛栏等等，各种生活用具和农具整齐地摆放着，让人仿佛看到了当年毛泽东和家人一起劳作的场景。这些简单的生活用具和农具，见证了毛泽东家庭的勤劳与朴实，也见证了中国农民的艰辛与奋斗。随后就是毛泽东的小弟毛泽覃的卧室了。毛泽覃生于1905年，13岁就跟随哥哥毛泽东到长沙读书，1923年加入中国共产党，长期从事党的政治和军事工作。1934年10月红军主力长征后，他留在江西中央苏区坚持游击战争，曾任红军独立师师长。1935年4月，在瑞金东部的一次战斗中壮烈牺牲，时年29岁。故居尽头的房间就是毛泽东大弟弟毛泽民的卧室了，这间房子因为窗户靠山，所以房间里光线很暗。毛泽东的大弟弟毛泽民生于1896年。1922年，他加入了中国共产党。1931年，毛泽民任中华苏维埃共和国临时中央政府国家银行行长。后来他去新疆从事抗日民族统一战线工作，先后担任新疆维吾尔自治区财政厅和民政厅厅长，1943年被新疆军阀盛世才杀害，时年47岁。至此，故居就全部参观完了。我们看到毛泽东在这座普通的农舍里，度过了人生的最初17年，这段时光对他的一生产生了深远的影响。

毛泽东于1910年秋天离开韶山，前往东山高等小学堂求学。临行前，他写下了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的豪迈诗句，表达了他追求真理、报效祖国的坚定决心。从那时起，他便踏上了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的漫漫征程。1927年2月是毛泽东与故乡长时间离别的开始，乡亲们送了一程又一程，问他何时再返乡。毛泽东眼望蓝天，沉思片刻，深情说道“要打倒帝国主义和封建主义，需要几十年时间，再搞30年革命，反动派不打倒，革命不成功，我毛润之就不回韶山。”说过这些话，经历峥嵘岁月、漫漫征程，到1959年6月25日，毛泽东再度回到故里时，已经离家整整32年。他兑现了自己的誓言，并为建设社会主义现代化强国奠定了坚实的物质基础，正如邓小平所说：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”如今，毛主席已离开我们49年了，但中国人民对他的感情不仅没有变，而且还越来越深厚，每年都有无数游客怀着崇敬之情来到毛泽东故居就是最好的证明，他们来自五湖四海，身份各异，但都怀揣着对伟人的敬仰和对历史的尊重来瞻仰毛主席的故居。在这里，人们不仅可以领略到伟人曾经生活过的环境，更能感受到一种精神的传承与力量的传递。毛泽东故居，不仅仅是一座简单的农舍，它是中国革命历史的重要见证，也是中华民族的精神家园。

五月的韶山，风景如画。我们从毛泽东故居出发，沿着一条风景怡人的大路步行至毛泽东铜像广场。一路上，山峦起伏、群峰竞秀，远处的韶峰塔傲然挺立，与连绵的群山相映成趣。近处田畴沃野、池塘碧绿，平静的水面倒映着周围的美景，仿佛一幅天然的山水画卷。进入广场前，一块形似雄鸡报晓的巨石映入眼帘，上面刻着“中国出了个毛泽东”八个鲜红的大字，在苍松翠柏间格外醒目。这块巨石不仅象征着伟人对国家的深远影响，由于其形状令人称奇，也吸引了不少游客驻足拍照留念。穿过宽阔笔直的甬道，两侧鲜花簇拥、松柏苍翠，尽头处便是巍峨的毛泽东铜像。铜像背后青松高洁，两侧红旗飘扬，整个广场庄严肃穆。当天正值“湖南省中小学生红色研学活动开班仪式”，广场上人山人海，热闹非凡。为了不打扰活动进行，我们暂时离开广场，前往附近的毛氏宗祠参观。

毛氏宗祠是一座拥有260多年历史的传统建筑，不仅是韶山毛氏家族的总祠堂，更是中国革命史上一段重要记忆的见证者。它以其独特的马头墙和小青瓦设计，在当地建筑群中显得特立独行。白底红饰的外墙与古典绘画相映成趣，展现出浓厚的传统文化氛围。步入其中，仿佛置身于一个充满历史气息的世界。祠堂分为三进，每一进都承载着不同的历史功能与意义。第一进是戏楼，可容纳数十人登台演戏；第二进为中厅，这里是家族办公、讲约、祭祀及摆酒的重要场所；第三进则是“敦本堂”，用于供奉历代祖宗神主牌位。祠堂内精美的雕刻与装饰随处可见，这些细节无不彰显出深厚的传统文化底蕴。当年的祠堂，本质上是维护封建宗主关系的地方，可毛泽东不为这种关系所束缚，新旧思想经常在这里激烈交锋，于是这里留下了一代伟人毛泽东早期的思想萌动。后来这里又见证了毛泽东及妻子杨开慧的革命故事，1925年，毛泽东与夫人杨开慧回到韶山秘密开展农民运动，并创办了农民夜校。杨开慧在这里通过教识字和算术，教唱歌曲《《金花籽开红花》，打破女性不得进入祠堂的陈规陋习等方式传播革命思想、启发民众觉醒，用通俗易懂的语言揭示旧社会的黑暗与不公，唤醒了人们的革命意识。如今，“金花籽，开红花，一开开到穷人家，穷人家要翻身，世道才像话……”的旋律依然在韶山回荡，而毛氏宗祠作为这段历史的载体，也永远铭记着那段波澜壮阔的岁月。行走其间，我深刻感受到这座古建筑所蕴含的历史价值与文化魅力。

走出毛氏宗祠后，广场上的仪式还在进行当中，于是我们干脆乘景区观光车先去滴水洞参观，其实它不是一个山洞，而是一个三面环山，长约2.8公里的狭谷。由于谷深清幽而酷似洞，又因其内滴水遍布，故名滴水洞。这里不仅有着如同世外桃源般的美景，而且还是毛主席祖父和曾祖父的墓所在地。据说，解放前国民党曾多次试图破坏毛主席家的祖坟，但都因当地百姓的保护而未能得逞。1959年，毛主席回乡临走时特意嘱托在这风景如画的地方“修建几间房子”，后来被称之为一号楼。这座青砖青瓦的平房别墅便成为他的短暂居住和决策之地。走近滴水洞一号楼，门前绿树葱茏、花草整齐有序，灰瓦红字的标识让人感觉简洁明快。进入一号楼，内部布置虽极为朴素，却充满庄重气息，会议室、办公室、卧室等功能区简单实用，展现了那个时代领导人生活的简约与节俭。毛主席的卧室里仅有一张床、一对沙发和书桌，办公区域同样简陋至极，但这正是他思考国家大事的地方。室内环境虽简约，却别具韵味。从床单、被单、桌布到沙发躺椅的外套清一色的洁白，营造出清爽温馨的氛围，窗外绿意盎然的环境，使整个一号楼景区显得生机勃勃。当年毛主席就在此工作休息了11天，闲暇之余到那座离滴水洞很近、但四壁近乎陡峭的水库游泳，而且据说一游就是一、两个小时。毛主席一生酷爱到大江大河游泳，十几天后，毛主席便离开滴水洞前往武汉并畅游了长江，这或许是他对家乡最后的眷恋。

我们从滴水洞折回，再次来到毛泽东铜像广场，感受这片土地上的历史厚重与敬仰之情。夕阳洒下金色的余晖，为整个广场增添了一份温暖与神圣。站在毛泽东铜像前，那巍然矗立的伟人形象令人肃然起敬。铜像通高10.1米，象征着新中国成立的日子，也寓意着毛主席作为人民共和国缔造者的伟大贡献。铜像面容慈祥，带着和蔼的微笑，目光炯炯有神，注视着远方，仿佛在守护着这片他深爱的土地。周围的56棵松柏整齐排列，象征着中国56个民族团结一心，共同簇拥在毛主席身旁。尽管已近下午六点，广场上依旧人流如潮，别致的花篮，深情的仰望，来自五湖四海的人们怀着敬仰、热爱与感激之情，汇聚在伟人的铜像下，用自己的方式怀念敬爱的人民领袖毛主席！通往铜像的瞻仰大道全长183米，寓意主席身高183厘米；道路宽度为12.26米，则纪念着毛主席12月26日的诞辰日。大道两旁矗立着六块石头，代表着毛主席全家为革命事业牺牲的六位亲人。这些设计无不蕴含着深远的意义，让人感受到设计师对毛主席深深的敬意。我们一行七人排成一列，向铜像虔诚地三鞠躬，深切缅怀毛主席的丰功伟绩。随后漫步于广场，细细品味这里的每一处细节。无论是铜像的设计还是周边景观的布局，都彰显出对毛主席无尽的追思与崇敬。此时此刻，我仿佛穿越时空，感受到了那段波澜壮阔的历史岁月，心中满是感慨与敬佩。

毛泽东铜像广场。这里不仅是一处庄重肃穆的纪念地，还承载着许多动人的故事和历史记忆。据说，这座铜像从南京运往韶山时曾发生过一段奇妙的故事，途经井冈山脚下时，运送车辆突然出现故障，只能停留一夜，而第二天早晨再次发动时，故障却奇迹般消失。人们猜测，这或许是毛主席想再看一眼他亲手创建的第一块红色革命根据地——井冈山。后来在当年底（1993年12月26日），毛主席诞辰100周年之际，铜像揭幕当天韶山更是出现了罕见的日月同辉现象。不仅如此，漫山遍野的映山红和杜鹃花也竞相开放，仿佛是在欢迎毛主席魂归故里。这一幕让所有在场的韶山人民铭记于心，也成为当地广为流传的一段佳话。站在广场上，仰望高大雄伟的毛主席铜像，我终于明白人们之所以纷纷前往韶山毛主席故居参观拜谒，完全是为了表达对老人家的感激、崇敬和怀念之情。能够在韶山毛主席铜像前，恭恭敬敬地向人民领袖献上一束鲜花，深深地鞠上一躬，方觉得是一种释怀、了却了一桩心愿。在这里，我深刻感受到这片土地对毛主席的深情厚谊，以及人们对他的无尽怀念。离开广场时，我回头望向铜像，心中充满敬意与感慨。韶山之旅让我更加了解了毛主席的伟大一生，也体会到韶山人民对他的深厚感情。这片土地上的每一个细节，都诉说着不朽的历史篇章。当我们离开韶山返回长沙时，已是傍晚时分。此刻，西方的天际上正燃烧着一片绚丽的彩霞，将本来就美丽的韶山映照得分外妖娆、楚楚动人。

五月二十日是我们在湖南红色之旅的最后一天，这一天我们首先探访了湖南大学、岳麓书院、爱晚亭，感受到了历史与现代、自然与人文的完美融合。清晨九点不到，我们便来到了湖南大学的大门口。这里矗立着一座古朴典雅的石门牌楼，门楣上的“书院”二字，仿佛在诉说着这所学府悠久的历史。湖南大学被誉为“千年学府”，其前身可追溯至北宋开宝九年（公元976年）的岳麓书院，是中国四大书院之一，也是湖湘文化的发源地之一。站在校门口，远眺岳麓山峦，满目苍翠尽收眼底，让人不禁感叹这座没有围墙的大学与自然的和谐共生。穿过马路，映入眼帘的是一块巨大的石碑，上面镌刻着“湖南大学”四个遒劲有力的大字，这是毛主席亲笔题写的，具有非凡的意义。游客们纷纷驻足在此合影留念。石碑前矗立着两根顶端似被火烧过的石柱，起初我对此感到好奇，后来从旁边的碑刻上才得知这是为了纪念抗战时期日军轰炸长沙时的历史痕迹，提醒人们铭记历史、珍惜和平。

原来这片承载着厚重历史的土地，还珍藏着一段让人难以忘怀的历史记忆。那是86年前，日本侵略者策动了“华北事变”，民族危亡迫在眉睫，为了使中华民族的文脉得到延续，北京大学、清华大学和南开大学相继南迁，在长沙岳麓山脚下，紧挨着湖南大学建起了长沙临时大学。不久日本帝国主义大举侵华，长沙也成为战场，临时大学被迫迁往西南，成立了大名鼎鼎的“西南联大”。因为觊觎湖南大学是当时战时状态下中国文脉的汇聚之地，并且其图书馆地下室内还存放有80多箱北京故宫博物院迁出的珍贵文物，于是1938年4月10日下午，侵华日军出动27架飞机对湖南大学进行了长达半小时之久的狂轰滥炸，企图一举摧毁中国的文化根基，幸亏在大轰炸前的一周，那批珍贵文物已再次迁移而幸免于难。经过那场大轰炸后，整个湖南大学几乎变成了废墟，但令人惊叹的是湖南大学图书馆门前的四根石柱却屹立不倒。如今，其中的两根作为那段惨痛经历的见证者，被立在了校门口，时刻提醒着莘莘学子们要牢记历史，不忘国耻，努力学习，发愤图强，再不让那段惨痛历史重演。

这两张图片系选用他人图片

沿着麓山南路漫步，这里的一草一木、一砖一瓦都仿佛在诉说着岁月的故事。这条校园之路不仅风景优美，而且还蕴藏着深厚的历史文化底蕴。从大石碑出发，一路绿荫蔽日，湖泊波光粼粼，柳叶轻拂水面，荷花随风摇曳。路旁，众多早期知名红砖建筑静静矗立，其中“红楼”尤为引人注目。这座中西合璧的建筑，红墙灰瓦配以白色门窗和护栏，色彩搭配和谐，庄严而优雅。入口处的花岗石贴面和罗马式拱券设计更增添了建筑的历史厚重感。它凝聚了蔡泽奉、柳士英两位教授也是建筑大师的心血，历经八十余年的风雨洗礼，依然魅力不减，成为学校的标志性建筑和热门打卡地。1945年9月15日，抗日战争长衡岳地区受降仪式在此举行，湖南大学也因此成为唯一一座举办侵华日军受降仪式的中国大学，见证了中华民族雪耻复国的伟大时刻。道路两旁还有赓续学府千年文脉自强精神的“自卑亭”，以及全国首家庭院式的融媒体中心、国家超级计算中心等现代化设施。这些新旧建筑相互辉映，展现出湖南大学既古意盎然又与时俱进的独特风貌。继续前行，来到东方红广场，这里的毛主席雕像庄严肃穆，周围红旗飘扬，绿树成荫，让人感受到一种宁静而崇高的氛围。这条路让我感觉不简单，古朴与时尚并存、历史与现代融合，每一步都充满了书卷气息和文化韵味。

走过麓山南路，我们最先去看大名鼎鼎的岳麓书院。踏入了这座承载千年文化的岳麓书院。作为我国四大书院之一，它始建于北宋开宝九年，历经风雨却弦歌不绝，宛如一颗文化明珠闪耀至今。这里不仅是中国古代教育的象征，更是一片让人肃然起敬的精神圣地。进入书院，首先映入眼帘的是赫曦台，这是为纪念朱熹与张栻在此会讲而建。台上左右墙壁的大“福寿”二字格外引人注目，据说这背后还藏着一段趣闻：1807年，一位道士用扫帚蘸黄泥水在南墙书就“寿”字后飘然而去，罗典回院后惊为仙迹，便在西壁补书“福”字，使二者交相辉映，平添了几分神秘色彩。继续前行，便是岳麓书院最著名的正大门。门楣上“岳麓书院”四个大字是宋真宗御赐，两侧悬挂着“惟楚有才，于斯为盛”的对联，彰显了此地人才辈出的历史辉煌。步入其中，仿佛穿越时空，感受到浓厚的文化氛围。书院内青砖铺就的文化大道通向深处，“实事求是”的牌匾高悬于建筑之上，提醒着我们追求真理的重要性。大堂中央摆放着两把“太师椅”，让人联想到当年朱熹与张栻讲学时的情景。据记载，当时听讲者络绎不绝，甚至有人骑马前来，马匹将池水饮干，可见其受欢迎程度之高。朱熹还常横渡湘江到城南书院讲学，百姓感念他的热忱，将渡口命名为“朱张渡”。

忠孝廉节堂，这里是书院的核心讲堂，也是举行重大活动的场所。堂内屏壁上书有《岳麓书院记》，由南宋理学家张栻撰写，字里行间流露出对科举利禄之学的批判和对传道济民之才的培养追求。这种办学理念，让人心生敬意。堂中高悬的康熙皇帝御赐“学达性天”九龙匾尤为引人注目。据说匾上九条龙象征九五至尊，其中一条龙藏于皇帝的印章之上，寓意通过学习理学可达到恢复天性、天人合一的境界。乾隆九年朝廷颁赐的“道南正脉”九龙匾同样令人叹为观止，这是对岳麓书院传播理学功绩的高度认可。天下书院能获此殊荣拥有两块御赐牌匾的，唯有岳麓书院。讲堂两面墙壁上的长联更是发人深省，从个人修养到家国情怀，无不蕴含着深刻的人生哲理。上联是：“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会”；下联是：“君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。”这副对联给学子士人指出了一种积极的人生态度，即便在今日，依然是至理名言，让人深思。漫步于书院的回廊庭院之间，古老的建筑散发着庄重的气息，一草一木都诉说着历史的故事。在这里，我仿佛穿越时空，与古代文人雅士进行了一场心灵的交流，从中领略了岳麓书院的风采，体会到中华文化的博大精深。

论文化底蕴，岳麓书院从没服过谁，门上匾额“潇湘槐市”低调地告诉人们这里曾是湖南文化名人聚集之所，自古以来便是士子学者向往之地，如汉代槐市一样人才济济。这话听起来夸张，其实不然，书院众多的祠庙建筑就印证了这一点。“濂溪祠”静静伫立，专祀周敦颐这位湖南诞生的第一位大思想家。从嘉庆十七年起，他便成为岳麓书院山长和学生首先要拜祭的人物。它的旁边就是“四箴亭”，这里供奉着程颢、程颐等先贤，红柱木窗，对联高悬，庄重而肃穆。“船山祠”供奉的是王夫之，他作为岳麓书院的重要人物之一，虽仅在此读书一年，却以自己的传道人生为湖湘学派增添了浓墨重彩的一笔。他的不幸与有幸交织的人生经历，让他成为继周敦颐之后从祀岳麓书院文庙的第二人。崇道祠内，朱熹与张栻仿佛还在热烈讨论“中和”之学。当年朱熹专程到长沙与张栻同台会讲，场面之盛大，甚至让饮池水为之干涸。这是岳麓书院历史上的一大盛事，也让它成为了湖湘学派的核心。慎斋祠则纪念着罗典，这位担任山长长达27年的老人，在他任期内培养出了众多的湖湘人才，爱晚亭亦由他主持修建。

岳麓书院从古到今都是人才辈出之地，可以这么说，从岳麓书院叩拜问学走出去的著名学生数不胜数，特别是中国近现代史上随手就可以开出一列，随便哪一个，都有浓墨重彩的一笔，如：魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、熊希龄、杨昌济、蔡锷、陈天华、毛泽东、蔡和森等等，他们都是彪炳史册的经世致用之才，对中国历史进程产生了深远的影响。岳麓书院内有一个湖南大学校史陈列馆，在这里参观，我们看到了一张详细的历史沿革图表，展示了从岳麓书院到现代湖南大学的发展脉络。从古代书院到现代高等学府，湖南大学在岁月更迭之中续写荣光，承袭了朱熹、张栻等理学大家的学术传统，同时借鉴欧美教育理念，逐步形成了融传统与现代于一体的高等教育体系，成为一所文化底蕴深厚的现代名校。在这里我们还看到国立湖南大学筹备处办公室保留至今，木质家具与中式格子窗透露出浓厚的历史气息，仿佛将人带回那个筚路蓝缕的办学初期。当年，毛泽东曾寓居于此，旁边那间充满传统韵味的房间就是毛泽东的寓室。这间寓室不仅是伟人生活学习的地方，更是那段峥嵘岁月的见证。千年文化养育出千年学府，千年执着成就湖南大学。离开岳麓书院时，我心中满是感慨与不舍。这座千年书院不仅是建筑的瑰宝，更是文化的传承之地，岳麓书院之行，将成为我记忆中一段难忘的文化之旅。

穿过古色古香的岳麓书院，我们踏入了风景秀丽的岳麓山。这座名山不仅以自然风光著称，更因其深厚的文化底蕴吸引了无数游人。而其中最令人流连忘返的，便是与安徽的醉翁亭、浙江的湖心亭、北京的陶然亭并称中国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭坐落于岳麓山的清风峡中，初见它时，便被其古朴典雅之美所惊艳。亭楣上“爱晚亭”三个鎏金大字熠熠生辉，仿佛诉说着它的诗意与传奇。据记载，此亭始建于清乾隆年间，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅依据唐代诗人杜牧的名句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”更名为爱晚亭。然而，这座充满灵气的亭子曾在“长沙会战”中毁于日军的炮火。抗日战争胜利后，湖南大学校长李达提议重建，并由建筑大师柳士英和蔺传新设计，最终于1952年完成。毛主席还亲自题写了亭名，后草书手迹《沁园春·长沙》也被刻于亭内藻井，为古亭增添了新的光彩。爱晚亭三面环山，四周绿树成荫，流泉不断，桃柳成行，枫林花海环绕其间，环境清幽秀美。漫步其中，仿佛置身于一幅画卷之中。这里不仅是古人吟诗作赋之地，更是革命活动的胜地。青年毛泽东在求学期间，常与蔡和森等人在此探讨国家未来，留下了许多传奇故事。如今，爱晚亭已成为湖湘文化的重要象征，承载着红色精神与历史记忆。参观游览岳麓山、爱晚亭，让我们深刻感受到自然与文化的交融之美，也更加敬仰那些为民族独立和文化传承作出贡献的先辈们。

离开爱晚亭后，我们沿着山路下行，不经意间发现了岳麓书院旁的文庙，于是就去探访了这座千年学府旁隐藏的文化瑰宝。作为祭祀孔子的场所，文庙在中国古代通常与官办学校相伴而生。然而，这座文庙因毗邻岳麓书院，却变得默默无闻，原因在于人们走进岳麓书院后，往往被其幽深的庭院以及背后的文化内涵所吸引，所以旁边这座小小的文庙常常容易被忽略。踏入文庙，迎面是一座孔子的行教塑像，雕像庄严肃穆。院内古木参天，殿堂匾额与碑刻题词无不彰显着儒家文化的深厚底蕴，这里的每一寸空间都弥漫着对先贤的敬意，仿佛时间在此凝固。穿过“道冠古今”牌坊，我们再次走过岳麓书院。出口处，一座外观华丽的建筑吸引了我们的目光——湖南大学大礼堂。红墙碧瓦、彩檐雕梁，这栋建筑既庄重又秀丽，展现了传统与现代的和谐统一。它是建筑大师柳士英的杰作，他为湖南大学设计的众多建筑不仅是校园的经典，更是湖南地方建筑的巅峰之作。大礼堂的设计兼顾古雅意境与现代色彩，从近看如诗般的细节到远观如画般的整体布局，都让人叹为观止。至此，我们在湖南大学及校园，包括岳麓书院、爱晚亭的参观游览就结束了。离别之际，我心中想起了参观时看到的湖南大学校歌歌词：麓山巍巍，湘水泱泱。宏开学府，济济沧沧。承朱张之绪，取欧美之长。华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳。楚材蔚起奋志安壤，振我民族扬我国光。好一首充满书卷气和昂扬向上精神的校歌，愿千年学府湖南大学继续书写荣光！

从湖南大学一路游览而来，已是中午一点过了，我们匆匆用过午餐后，便沿着湘江大桥前往橘子洲。走在湘江大桥上，两岸风光、尽收眼底，左边岳麓山苍翠葱茏，右边长沙古城高楼林立，而中间便是号称“中华第一洲”的橘子洲，宛若一幅现代与自然交融的画卷徐徐展开。大约走了十几分钟到了大桥中间时，顺着一道旋转楼梯下到桥底，我们来到了橘子洲游客服务中心。等候导游为我们办理门票时，脑海中浮现出我对这片土地多年来的期盼，更觉此行意义非凡。那是在我读初中时，当时正值文革期间，一天我意外得到了一本某大学红卫兵组织编撰的《毛主席诗词选》，那是我第一次读毛主席的诗词，其中的《沁园春.长沙》给我留下了极其深刻的印象，我被毛主席“指点江山，激扬文字”的豪迈气魄所震撼，从那时起我就萌生了以后一定要到长沙橘子洲看看的愿望，亲眼见识那里“看万山红遍，层林尽染”的神奇与壮丽。大约十八年前，我终于来到长沙，迫不及待去了一趟橘子洲，结果让我大失所望，整个橘子洲正在重建之中，但我心有不甘，沿着橘子洲左岸那条尘土飞扬的路，大约走了四十多分钟到了橘子洲头，那里也在施工铺路绿化，毛主席的雕像被高高的脚手架遮挡，尘土飞扬的环境让人不爽，只好匆匆离去。如今再次踏上承载着我多年心愿的橘子洲，心中满是期待与感慨。

有“湘江之眼”美称的橘子洲，是长沙一处久负盛名的地标性景点，也是无数游客心驰神往的地方。它拥有独特的地理位置，从南到北横贯江心，经过千年的历史演变，逐步扩大成为湘江最大、长约5000余米、宽约200余米、面积达7.19平方公里的沙洲，享有“中国第一州”之美誉。它西望岳麓山，东临长沙城，风光清绝，是长沙“山、水、洲、城”景色交融的视觉核心。这里还是红色革命圣地，上世纪初，风华正茂、抱负远大的青年毛泽东曾多次来到这里，与蔡和森等挚友们畅游湘江，探讨救国救民之道。1925年10月，毛泽东离开湖南准备去广州创办农民运动讲习所时，再次来到橘子洲，面对湘江的滔滔江水，岳麓山的满山红叶，橘子洲美丽动人的自然秋景，毛泽东触景生情，酣畅淋漓的写下了《沁园春.长沙》这首词，字里行间尽显革命豪情和家国情怀。这是一篇向旧世界开战的宣言书，体现了毛泽东打碎旧世界，创立人民当家作主新世界的伟大志向和气魄。正是毛泽东的这首词，使得橘子洲从此声名远扬，被世人所熟知和敬仰。毛泽东等老一辈无产阶级革命家历经艰辛磨难，百折不挠，终随宏愿，建立了人民当家作主的新中国。此刻，我们脚踏这片神圣土地，心中涌起无限敬意。橘子洲头不仅是一处风景名胜，更是一座精神丰碑，承载着中华民族自强不息的奋斗历程。

以下这组图片系选用他人航拍图片

踏入橘子洲头，林木葱茏、湖光潋滟，仿佛置身于一幅铺展在湘江之中的流动画卷，这座长达五公里的江心沙洲，自古便以“橘树成林、秋果盈枝”而得名，十八年的精心打造，更让这里成为山水与人文交融的典范。长沙号称“山、水、洲、城”，其实有山的城市不少，有水的城市也很多，但有山有水、水中还有洲的城市，恐怕只有长沙。我没有考证过，也许长沙这个名字，与橘子洲不无关系。我们一行人乘坐观光车缓缓前行，沿途有成片的橘树、竹林、桃树与梅林，到处都是绿意盎然的景象，林中湖水清澈如镜，倒映着蓝天白云与婆娑树影，美不胜收让人心醉。当观光车停在青年毛泽东艺术雕像前时，一种庄重而亲切的情感油然而生。这座巍然屹立的雕像，将伟人“恰同学少年，风华正茂”的风采刻画得入木三分，那坚毅的目光仿佛穿越了时空，诉说着那个风云激荡的年代。站在雕像前，我们心潮澎拜，这不仅是对伟人的缅怀，更是一次精神的洗礼。雕像周围花木扶苏，紫色的花朵点缀其间，绿色植被环绕四周，宁静中透着庄严肃穆。我驻足拍照，身旁几位同行者也纷纷留影纪念，此时此刻，历史与自然在此交汇，让人不禁感慨万千。驻足凝望，我欣赏着这尊巨作的每一个细节，感受着这片土地所承载的历史厚重，心中多了一份对历史的敬仰和尊重。

远远望去，巍峨的雕像矗立在洲头之上，场景壮观令人震撼。它是以1925年青年毛泽东形象为原型雕刻而成的巨型雕塑。突出表现了伟人青年时代胸怀大志、风华正茂的气概。整座雕像由8000多块浅红色花岗岩拼接而成，高32米、长83米、宽41米，这串数字分别寓意毛主席在32岁时来到此处，执政41年，享年83岁。这座雕像是目前国内最大的伟人艺术雕像，富有强烈的视觉效果和艺术感染力，站在雕像之下，令人肃然起敬，仰望那坚定的目光，心中不禁涌起对那个激情燃烧年代的无限遐想。继续前行，便来到望江亭前，这座始建于唐朝的古亭如今依旧静立江畔，见证着时代的更迭。亭前一棵百年古树下，一块刻有“指点江山”的纪念石静静伫立，让人仿佛听见当年青年毛泽东激扬文字的声音。再往前走，是取自《沁园春·长沙》中“问苍茫大地，谁主沉浮”之意的天问台，站在这里回望湘江，东岸高楼林立，西岸群山环抱，山水洲城之美尽收眼底。漫步至湘江边，江风拂面，水天一色，令人心旷神怡。橘子洲头不仅是一处风景胜地，更是历史与现实交汇的地方，它见证了长沙的发展变迁，承载着无数人的记忆和情感。也寄托了无数人的理想与信念。此刻，站在这片湘江怀抱的绿洲上，我仿佛穿越时空，与百年前那位意气风发的青年隔空对话………

转眼间我们在橘子洲的游览就过了两个小时了，已近下午五点。原本计划在橘子洲头静候湘江夜色，但天公不作美，乌云密布正在酝酿着一场大雨，我们只好匆匆离去。虽然一场还未降落的雨打乱了节奏，却也因此邂逅了藏在宾馆背后的宝藏之地——湖南湘绣博物馆。这座以“湘绣”为主题的展馆，用一根丝线串联起两千多年的文化记忆，让人流连忘返。步入馆内，仿佛进了一个由丝线编织的艺术世界。湘绣作为中国四大名绣之一，以其细腻逼真、色彩浓郁著称。展厅中，一幅幅作品栩栩如生，尤以双面绣最为惊艳。无论是两面相同的《世纪奥运》，还是正反画面迥异的《望月》，都展现出湘绣工艺的极致巧思。特别是那幅老虎双面绣，毛发根根分明，眼神随光变幻，令人叹为观止。除了技艺的精湛，湘绣也承载着时代的印记。馆中展出的《毛主席去安源》虽创作于上世纪六十年代，但其运用的乱针绣法在当时极具创新意义，将传统工艺与时代精神完美融合。这些作品让我们大开了眼界，见识了湘绣的艺术魅力和无限风采，感受到了湘绣的别样之美！

旅行总是充满意外与惊喜。原本以为一场突如其来的暴雨会让橘子洲的湘江夜景成为遗憾，没想到风雨过后，竟迎来了一场灯火璀璨、光影交错的城市盛宴。我们一行人带着些许狼狈躲进宾馆，却在雨停后迎来了真正的旅程高潮——湘江两岸的夜色宛如一幅流动的《千里江山图》，将现代都市的繁华与自然山水完美融合。站在橘子洲头，夜幕下的湘江两岸灯火通明，高楼大厦被五彩灯光勾勒出轮廓，倒映在波光粼粼的水面上，晃动着迷人的光影。江上的桥梁如一条条光带，横跨水面，车流穿梭不息，仿佛为这座城市注入了源源不断的活力。远处的岳麓山群峰也被灯光点缀，若隐若现，如同巨龙盘踞于夜色之中。这不仅是一场视觉的享受，更是一种文化的沉浸，橘子洲作为长沙的文化地标，自古以来便是文人墨客吟咏之地，而今夜，它以另一种方式讲述着属于这座城市的现代诗意。雨后的空气格外清新，江边微风拂面，我们漫步其中，感受这座城市的脉搏。桥上的灯光温暖柔和，水面的倒影随波轻荡，几艘小船缓缓驶过，为静谧的夜晚增添了几分灵动。此刻的橘子洲不再是白日里的喧嚣，而是化身为一个光影交织的艺术空间，每一盏灯、每一道影都在诉说着城市的故事。这一夜，湘江没有让我们失望。风雨之后，见到了最美的风景，也见证了城市与自然最和谐的交融。

三天的湖南红色之旅已然结束，回到成都后，那些在橘子洲头远眺湘江、在毛泽东故居驻足沉思的画面仍时常浮现在脑海。湖南，这片山川锦绣的土地，不仅孕育了无数英雄豪杰，更在中国近代史上书写了浓墨重彩的篇章。“一部近代史，半部湖南书。”此行让我更加深刻地理解了这句话的分量。从毛泽东到刘少奇，再到任弼时，无数革命先烈在这片土地上点燃信仰之火，照亮民族复兴之路。他们以热血和生命诠释了何为无私奉献、英勇无畏。战火虽已远去，但他们的精神依旧长存。