学习《城市的故事》一书的感受与思考

美丽中国

　　闲瑕看了一本英国的约翰·里德（John. Reader）著，郝笑丛译的《城市的故事》一书，约翰·里德是一位作家、摄影记者，拥有伦敦大学学院人类学系的荣誉研究学位，是皇家人类学研究院和皇家地理科学院成员。

一 一本讲述城市故事的书

　　这是一本讲述城市故事的书，从城市最早的出现，一直到今天，试着以生态学的视角来描述城市——它们如何生长、如何维持，以及它们与周围远近之关系的性质。沿着这个思路，书中选取了有特殊意义的样本城市，重点阐述关键要点：它们的需求和问题，以及它们获得的成就和失败。

　　城市，人类文明的结晶，自诞生之日起便饱受争议。城市的拥趸以华美的词藻热情讴歌其博大宽容、时尚新奇与激情碰撞，而厌弃者则将其置于自然的对立面，不遗余力地抨击城市带来的空间冲突、资源短缺与环境污染。

作者选取了世界上最具特殊样本意义的城市，从“第一座城市”加泰土丘的诞生到古罗马城的衰亡，从克利夫兰的兴起到斯德尔摩的理想城市规划，从马德里的再到战后柏林的重建，进行了一次次引人入胜的探索，内容则涵盖了从城防工事到下水口工程，从居民安置到市集扩张，从流行病防治到交通纾解等诸多方面。这是一本关于城市的故事书——它们如何生长、兴盛、衰亡并自我修复乃至涅槃，它们与周边乡村如何展开吸附效应和寄生关系，它们的鲜活如何依赖贸易网络和外来移民。

追随作者完成这次穿越古今，环绕世界的城市之旅后，我们不难发现，城市不是制造麻烦的根源，而是解决问题的手段。对于我国方兴未艾的城市改造运动和城市化进程，特别是当前的城市更新，这些世界著名都市的经验和教训绝对不乏有益的启迪。

　　由于书的视野开阔、内涵丰富、内容遍及古今中外及多个学科门类，鉴于本人学识浅薄，只能按自己的理解，就书中部分内容，感觉对我们的城市发展有借鉴作用的内容作一些浅薄记述和体会。

　　二 几点粗浅认识

（一）“我们塑造城市，城市也塑造我们”

城市是人类文明的典型产物，在这里展现了人类所有的成就和失败。公共建筑、纪念碑、档案馆以及公共机构就是我们的试金石，通过它们的检验，人类的文化遗产得以代代相传。

威尼斯到处到处是不期而遇的风景，它的吸引力从未减弱，只会随着一次次的到访而加强。

威尼斯的历史在文学、绘画和音乐中有丰富的体现；就是一个巨大而精美的博物馆。这里有许多舒适的旅馆、美味的餐厅、一个有效的水上交通系统，只要拿着导游书和地图，就可以简单愉快地在这个城市里徒步漫游。

城市的魅力在于既要服务好本地居民又要唤起那些到访者想要的归属感，创建友好的自然环境和社会环境。

只有新居民和游客源源不断的流入，城市才能持续发展。因此，城市是一个动态的实体，类似一个有生命的生物体。

城市的不同之处或者说城市的魅力在于，它是通过人们的有意识、有目的的努力而形成的，这里“努力”显得特别重要！

正如温斯顿·丘吉林说的“我们塑造城市，城市也塑造我们”。

（二）城市之所以兴旺发达就在于其居民在一起（努力）工作

正如一位著名人士所说：“最早的城市景象就近似于一个有机的整体，其基础是功能的互补以及所有成员的互相依靠，就像一个生物体中所有的要素细胞之间相互依靠。”换句话说，城市之所以兴旺发达，就在于其居民在一起（努力）工作。

苏美尔人通过水渠将水从幼发拉底河引过来，将沙漠变成了粮仓。

古代的苏美尔城市里，到处充满着雄辩的图景，而同样的话题绵绵不绝跨过了几千年：

圣洁的歌声，如此甜美，他为我们而歌唱，

在甜美喜悦里他陪我们消磨时光；

月光盛满了我们的爱，

……

甜蜜的日子会为你带来满足和酣畅。

大多数现存的古老城市，都是由领导阶层的政治魅力或经济实力而培育壮大，再生的天赋是他们的特征。在中国，一下理想化的城市概念一直存在并且超越物质的现实。在欧洲，废墟则唤起对往昔荣光的想象。

仅用地理位置来解释为什么有的城市繁荣昌盛而有的则衰败湮没，是不充分的，希腊诗人阿尔凯奥斯（Alcaeus）在两千五百年前写道：“不是房屋完美的屋顶，也不是建造精良的石墙，不是运河也不是造船所，不是这些构成了城市，而是人们能够利用它们的时机。”

（三）努力追求一条通往精神和物质尽善尽美之路

中国城市的发展，以及由此而孕育的文明，从一个缓慢的开端渐次展开。但正如建筑历史学家安德鲁·博伊德在他有关中国城市发展的报告中指出的，中华文明的兴起没有被打断过，极其与众不同并且极其世故老练。从公元前1500年左右青铜技术的出现开始，一直延续到现代纪元，这种非凡的连续性，导致创造出具有同一世界观的一个民族、一套伦理观念的体系、一个艺术和文学的传统、一种书写语言、一套建筑和城市规划样式。

中国的大城市特别是各朝代的都城随着朝代的不断更迭而变化，甚至没留下几座年代久远的城池，但保留了很多十分明确的追求完美的绘画和文字。

杭州。杭州在12世纪时成为帝国的都城，马可·波罗在描写这个城市中说到，在贴近城市的湖面上，“可以看到远放所有庄严宏伟和可爱之处，庙宇、宫殿、寺院和花园，大树的枝条垂荡在水面。湖里是无数的船只，满载着愉快的探游者”。

可以说中国城市在变化和发展中始终追求一条通往精神和物质尽善尽美之路。

（四）理想城市的面貌“花园城市”

在欧洲，城市美化运动的理想由埃比尼泽·霍华德(Ebenezer Howard)继承下来，体现在他的“花园城市”的设计里，是在广大的开阔区域里，综合考虑各个方面，将居住、工业和商业按功能进行区分。“建筑师、景观师、雕塑家和画家那令人激动的力量，唤起了大众的快乐和愉悦”

芝加哥精心打造的市民中心、林荫大道、朝向水面的广场和公园，以及所有均衡而优美的设计，都显现出来了世上“理想城市的面貌”，有灵感的城市规划随处可见。

内罗毕市的《总体规划》中，“（花园城市概念）认为城镇规划的首要方针是花园式景观，”他们写道，“它希望通过控制密度，在城市地区尽可能多地保留田园气氛……”

他们特别指出：“户外开敞空间”意味着更多地保护植物生长的大片土地，并且阻止房屋建设和工厂的扩张。它意味着清醒地对待受保护的空间、景观和用之于享乐。如何利用户外开敞空间，人们早已知道，许多文化也有体现。每个都表达出这是他们生命的一部分，是对文明的真实贡献，同时也凝聚了许多其他方面的积极意义。

（五）城市是经济增长的发动机，是人类所取得的成就中最为灿烂耀眼的明星。

让于一般人让你选择你最愿意生活的地方，对于经济移民来说，答案当然是简单明了的：你所能去的任何一个有机会找到工作的城市。但对有一定才能和技术，在任何一地都会抢手的人来说，肯定还要考虑城市的文化气质、教育水平、体育生活和设施、美术馆、音乐厅和博物馆等等多方面元素。当然，社会风气也是重要的一面，因为一般人会相信，一个人在一个城市的最初几小时的遭遇，会深刻而久远地影响他对这个城市的看法。微笑可以温暖人心，咆哮找不到朋友。

生活质量是衡量一个城市吸引力的重要因素。相关机构将“生活质量”的决定因素范围涉及到的非常广泛，从经济、政治、社会、文化及自然环境，到气候、住房、公共服务、交通、医疗和卫生设施、学校、审查机制、消费品的适用性，还餐馆的大体水准及休闲娱乐活动等。

在这种人们基本的要求下，特别是城市之间的竞争到抢人时代潮流中，就要求城市的管理、建设、运营者们，不能宿命的接受，而必须要开展更为积极的思考。

人类生存到今天，就是因为祖先的进化使我们具有思考、发明和创造的能力。石器时代的结束不是因为世界上没有了石头，而是因为某人发现了如何制造青铜。青铜无疑解决了石器时代的许多问题，同样的出乎预料的发现装点着人类的历史进程（以及城市成长的历史），历经多少世代直到如今。

正如卡尔·谢弗勒（Karl Scheffler）所言：“柏林是一个从没有完成，却总是在走向完成的过程中的城市。”自从他写下这句话的1910年到现在，柏林已经发生了巨变，并且正在新的变革中。相信当它完成之日，柏林将是一个无比美妙的地方。

三 启发与思考

在当前我们国已经进入城市更新的大背景下，对于城市的定位、发展目标，城市更新的路子怎么走，是每一个城市工作者应该深入思考的问题。

通过《城市的故事》的学习，我有以下几点启示。

（一）要总结城市的文化与精神 。

所谓“我们塑造城市，城市也塑造我们”，城市发展的时间不同、规模不同、地域不同、文化背景不同等等，但每个城市都有其历史文化，习总书记《在中央城镇化工作会议上的讲话》指出“文化是城市的灵魂。我国历史悠久，许多城市本来就各有特色、多姿多彩。” 每个城市在发展中要善于总结传承城市的历史文脉、城市精神，“要集合自己的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神。”

（二）发挥集体智慧，共同建设管理城市

要鼓励市民、企业、市场共同参与城市建设、管理、运营，才能实现城市共治共管、共建共享。

（三）要用科学的态度去建设管理城市

要研究城市的发展规律，用先进的理念、专业知识去建设绿色生态、智慧创新、具有新产业、新动能的城市。

（四）打造人与自然和谐共生的宜居城市

“城市，让生活更美好”，要统筹城市内外的好山好水好风光，系统治理城市的山水林田湖草，才能“实现生产空间集约高效、生活空间宜居舒适、生态空间山清水秀。”人与自然和谐共生的美丽家园。

　　特别感谢本书的作者和编译者，引用不妥之处请谅解。

为增加文章的趣味性和可观性，穿插了部分照片，照片除本书的外均系本人所在地河北省涉县的场景照片。