<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">六月的后土祠,空气湿润清新,刚经历一场细雨的洗礼。踏上这片古意盎然的土地,感受历史与自然交织的气息。</span></p> <p class="ql-block">后土祠之规模为国内后土祠庙之冠,祠里存有山门、品字戏台、东西五虎殿、献殿、香亭、正殿、秋风楼、宋真宗碑廊等建筑。</p><p class="ql-block">后土圣母是中华最古之祖,土地最尊之神;后土祠又是海内祠庙之冠,北京天坛之源。</p><p class="ql-block">从汉代至宋代历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。明清时皇帝祭祀后土的仪式,迁徙于北京天坛。</p> <p class="ql-block">过亭台</p><p class="ql-block">又名过路戏台。每逢庙会,台上唱戏,台下过人。戏台上联:游哉悠哉,头上生旦净丑。下联:演也艳也,脚下士农工商。生旦净丑演员着华服在台上载歌载舞,各行各业行人悠闲地从台下且行且停,让人顿悟人生如戏,戏如人生。</p> <p class="ql-block">日月旗杆,又称阴阳旗杆,清咸丰年间,立于老庙门口,以显皇家祠庙威严。后没于黄河,再由河中捞出。每根旗杆均有三节,直冲云霄,气势磅礴,现只展示其中的三分之一。</p> <p class="ql-block">五嶽殿,硬山顶式屋顶,供奉着五岳大帝,殿门前有两根盘龙石柱,为明代正德年间所造,从黄河里打涝上来的。</p> <p class="ql-block">龙凤柏</p><p class="ql-block">相传龙凤柏是皇天后士的化身,凤柏居东,如丹凤朝阳,龙柏居西,如巨龙奔腾。远观此一柏巧妙地构成了一幅“龙凤呈祥”图。</p> <p class="ql-block">萧墻碑,此碑为宋真宗赵恒亲自撰文丹书,刻于宋大中祥符四年(1011年),为后土祠镇祠之宝。全碑共5块,1365个字,碑名《汾阴二圣配飨之铭》。“二圣”指宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义;将二圣配飨于后土祠受祀,取“功高德隆,配享天地”之意。</p> <p class="ql-block">秋风楼位于正殿之后,因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名。楼高32.6米,下部为一高大的台基——扫地坛,东西穿通。楼分三层,四周回廊。</p> <p class="ql-block">秋风楼整个楼高32.6米,除台基外均为纯木搭建,下方有28根精雕吊柱,上层是十字歇山顶,有36个挑角,挑角上有彩色琉璃武将108个。楼南门为登楼正门,楼东门雕字“瞻鲁”,西门雕字“望秦”。</p> <p class="ql-block">张仪古道,又名汾阴道,古为车马官道,也是一条盐道。战国时期魏国张仪(今万菜人)经汾阴道入秦拜相。1937年秋,朱德、邓小平、任弼时、左权率领八路军三大主力:共计32000余人,经张仪古道北上太行,奔赴抗日前线。</p> <p class="ql-block">万荣稷王庙,位于山西省万荣县太赵村。南向,南北长74米,东西宽46米。现存正殿和戏台。正殿面阔五间,进深三间,单檐庑殿顶。斗拱用五铺作重昂,形式颇为独特。</p> <p class="ql-block">正殿通长无大梁承托,俗称“无梁殿”,被宋代建筑学百科全书《营造法式》收录,是迄今为止国内发现的唯一一座北宋单檐庑殿顶建筑。</p> <p class="ql-block">古舞台,大元至元八年(公元1271年)重建,为全国少有的硬山“勾连搭”歇山顶风格。</p> <p class="ql-block">明正德一十六年(公元1521年)的雕龙石柱</p> <p class="ql-block">角石,位于大殿前檐台明东西两侧,高16厘米,宽49.5厘米,平面呈方形,宋式建筑台基的主要石材构件之一,《营造法式》中有记载。其顶部异兽相传为“虺”,南朝《述异记》载其“水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙”,起到指示方位、避火守殿的作用。</p> <p class="ql-block">万荣东岳庙也叫岱庙、泰山庙,位于山西运城的万荣县。始建时间没有确切的记载,但是在唐代的贞观年间设置汾阳郡的时候,就已经有这座庙。</p><p class="ql-block">万荣东岳庙坐北朝南,在中轴线上依次分布着山门、飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿和阎王殿。万荣东岳庙保存着元、明、清历代修庙碑9通。</p> <p class="ql-block">飞云楼,高度23.19米,平面呈方形,三层四滴水,十字歇山式楼顶。飞云楼在内槽四角有四根通天金柱,从底层直达顶层。飞云楼檐下的斗拱非常多,有将近三百攒之多。斗拱的造型各异,有五踩、六踩、七踩;耍头包括有蚂蚱头、麻叶形单幅云,还有龙头式;昂有琴面昂、象鼻昂等等。</p> <p class="ql-block">这座“中华第一木楼“的颜值确实很高,难怪一直会有“万荣飞云楼,半截插入天”的民间说法。</p> <p class="ql-block">万荣飞云楼柱子下的这些洞,当初是用来插杠杆,以巧力调整角度的。这些孔洞的设计是为了在搬迁或构建过程中,方便地移动和固定柱子。这些设计体现了古代工匠的智慧和精湛的榫卯工艺,确保了建筑的稳固和安全性。</p> <p class="ql-block">翘角尖上站着的各式各样的小造像,他们或站着、或坐着、或蹲着,像是一个个小卫士一样把守着楼外每一层的檐角上,陪着飞云楼一起走过风雨。</p> <p class="ql-block">青龙寺位于稷山县城西四公里的马村。始建于唐龙朔二年(公元663年)后毁于战火,于元代重修,为净土宗寺院。现存青龙寺规模为晚清遭破坏后遗留,仅存两进院落,但基本保留了元代格局,其中壁画为现存最早的水陆壁画。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">浮雕龙门全图,图中,龙门瀑布倾天而下,大雾飞腾,笼罩于群峰万山之间,大浪汹涌澎湃,奔驰于秦晋二省的交界线,黄河两岸,千峰竞秀,庙宇神亭,风景优美。西禹庙高大雄伟,东禹庙依山而建,楼台殿宇,悬于空中,建筑绝技,令滔滔黄河水,浪花飞卷,一鲤鱼将头跃出水面,口中大水,喷向天空。龙的造型非常生动,活灵活现的龙首,翻滚奔腾的龙身,刚劲有力的龙爪,给人以呼之欲出的感觉。此图案象征着鲤鱼只要跃过龙门,就能变化成龙,以此而喻人只要刻苦读书,学业有成,就能飞黄腾达,实现自己的理想。</p><p class="ql-block">浮雕龙门全图,据专家和雕刻风格推究,宜为清代的作品。</p> <p class="ql-block">姚公神道碑</p><p class="ql-block">大元故通奉大夫参知政事护军追封平阳郡公谥忠肃姚公神道碑。</p><p class="ql-block">姚天福(1230-1302),字君祥,系唐代宰</p><p class="ql-block">相姚崇的后代。</p><p class="ql-block">姚天福一生宦海四十年,一任监察御史;四任提刑按察使;一任治书侍御使;一任中书省参知政事、大都路总管兼大兴府尹;官阶从八品到从二品,一生所办案件多为权、奸、强、暴等不法大案。在封建社会里,他能廉洁奉公,不畏权贵,秉公执法,精神是难能可贵的。元始祖说他是当朝魏征,赐名“巴尔思”,人们说他是元代的包青天,都是恰如其分的</p> <p class="ql-block">稷王庙位于稷山县城中心,是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。该庙原在县城以南50华里的稷王山上,是相传的后稷教民稼穑之地。旧时,每年夏历四月十七日,四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年(公元1567年)迁至今地。现在的庙宇为清代遗物,主体建筑有献殿、正殿,钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称,其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精。</p> <p class="ql-block">稷山板枣历史悠久,皮薄、核小、肉厚、含糖量高、矿物质和微量元素丰富,极具药用价值,食之味美甘甜,食后余香留口,为历朝之贡品,曾获全国农博会金奖。据考证,稷山板枣栽培已有一千五百年的历史,稷王庙内的板枣树为唐代所植,故名“板枣王”。</p> <p class="ql-block">稷山大佛寺,初名清凉院,又名佛阁寺,因寺内保存现今世上最大的土崖雕塑而成的弥勒佛佛像,被称大佛寺。</p> <p class="ql-block">土雕大佛,塑于金皇统二年,元至正十四年(1354)重绘。像高16.68米,宽6.8米。大佛端坐施说法印,双腿着地。面相端庄而肃穆,两耳垂肩,螺髻高耸,额中有白毫印,袒胸露肌,身披袈裟。稷山大佛,实堪称天下第一土雕大佛。</p>