探秘花都圆玄道观，参悟道教文化意境

Toney

文/图：Toney美编号：9855429 在当今生活快节奏、高压力的社会中，许多人长期处于精神紧张状态，导致身心健康问题。做好自己健康的第一责任人，内心的平静与精神的成长显得尤为重要，园玄道观这一静谧优雅之地，为游人提供了修心养性的极佳场所，游则必有所获。这次专程到此游观探秘，只为能在此了解更多的道教文化，参悟其神秘内涵及领略其修心做人之道，领悟道教所倡导的“道法自然，无为而治”的哲学思想，体会道教所追求的“天人合一”之意境。 圆玄道观坐落于广州市花都区迎宾大道西38号，于1998年11月7日落成正式对外开放，2013年被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，成为国内首家被评为4A景区的道教宫观。花都圆玄道观是广东省道教活动的中心，是经国家宗教部门批准由香港圆玄学院全资兴建的宗教活动场所，非牟利的慈善机构，占地面积20多万平方米，先后获“广东省宗教界十百千扶贫济困工程先进集体”“全国创建和谐寺观先进集体”等众多荣誉称号。 ▲景区门楼 整个景区的建筑及设施，不仅是构成道教信仰体系的基础呈现，也集中体现了道教文化的精髓，从多元维度‌展示“道”的哲学思辨与生命实践之核心，包含“道法自然”的宇宙观、“无为而治”的处世哲学、“天人合一”的和谐理念等，为游人提供着智慧启示。 曾经获知，《道德经》宇宙观‌本源认知‌的核心是道法自然，其“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成论，强调道的无形、无名与永恒性。‌‌‌‌ ‌上善若水‌，以水喻德，强调泽被万物而不争的奉献精神，塑造人的谦逊包容之品格特质。‌‌‌‌ 圆玄道观景区由多座各种功能的宝殿和老子道教文化园两部分组成，按传统宫观建筑的道教风水布局，沿“子午线”坐北向南而建。所有建筑都呈现出中轴线对称的格局之美，体现古典宫殿风格‌建筑特色。以天坛形式而建的三清大殿为中心，建有元辰宝殿、观音殿、三圣殿、纯阳殿、凌霄殿、财神殿、黄大仙殿等殿堂，尚建有老子道德文化园、文化陈列馆、放生池、盆景园、素食馆、茶室等配套设施。 ▲景区平面图 跨入景区门楼，迎面呈现山门牌坊中心门，高大宽阔，道观山门题刻呼应道教“随缘度化”思想‌。‌踏入道观，古韵遗风扑面，心境悠然自得，“静听风声鸟语，心灵得以栖息”。 ▲山门牌坊 穿过山门为一宽敞广场，左右各立一华表，殿前两侧有钟楼、鼓楼。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造。 圆玄道观既是信徒们的朝圣之地，也是普通游客欣赏领略道教文化、传统建筑文化和艺术、独特的皇家园林及自然景色的绝佳去处。无论是其悠久的历史、深厚的文化内涵，还是迷人的自然风光，都让人留下了深刻的印象。道观内处处都能感受到道教的神秘魅力，领略到在历史的漫长河流中，道教逐渐沉淀出的独特文化特色。 ▲三清殿广场一对石狮 循三重阶梯而上为三清大殿，是圆玄道观的主体建筑物，建筑面积500多平方米，以仿古“天坛”形式建造，气势雄伟，神圣庄严，左青龙右白虎，南朱雀北玄武，布局巧究，环境清幽，风水得天独厚，素有花都 “小天坛”之美称。 ▲三清殿 ▲香亭 三清殿八角三重天面，殿顶的巨大圆球以纯金制成。朱红色的柱子、精美的壁画，诉说着岁月的故事。殿内圆形大厅，顶高近30米，天花绘太极图，寓意天大地圆光明无凝，道之大源出于天，而天体至圆，义同太极。大殿黄色琉璃盖顶，斗拱飞檐，彩绘绚丽。三清是道教最高极尊之神，是道的化身，是道教宇宙观的体现。道教认为“道”无所不包，无所不在，无形无象，先天地而生，主宰宇宙为万物之奥。九宫八卦作为中国传统文化的核心符号体系，其寓意和象征主要体现在时空规律、自然法则与人生命运的关联性上‌，融合了天文历法、方位时序、五行生克等多重哲学内涵。‌‌ 大殿供奉三圣尊神法身铜像：中座供奉玉清圣境元始天尊即玉清大帝，手执丹丸，象征天地未形，万物未生，清浊未判，阴阳未分，混沌之时的“无极状态”。左边为上清真境灵宝天尊即上清大帝，手持太极如意，象征混沌始辨，阴阳初分的“太极状态”。右边为太清仙境道德天尊即太上老君，手执太极神扇，是无上大道的化身，为至高无上无处不有的至上神灵，俯视着世间的万事万物，其圣诞为农历二月十五日。据经：人和万物是由太上老君创造的。道教奉老子为始祖，而老子所著《道德经》即为道教圣典，这是道教的根本信仰。 凌霄宝殿和纯阳宝殿分列三清殿两侧。凌宵宝殿祀关羽，字云长，本字长生，俗称关公，三国名将，非但勇猛，且为人正直，忠义见著。正直乃为人之美德，忠义则是立身之本，仇敌亦敬之。时人仰慕其德，卒后更为之称颂，皆奉之为“武圣人”。乃正义之化身，并具多种神力。自宋至清历朝累其封号，远超任何帝皇之谥号。作为道教奉祀的护法天神，佛教称其为“伽蓝菩萨”。民间百业则以其为“武财神”供奉之。关帝威名远播万里，海外有华人之处，便有人供奉之，正可谓人人心中皆识关公。其诞辰为农历六月廿四日。 ▲凌霄宝殿 纯阳宝殿供奉孚佑帝君，亦称吕祖先师，本名吕岩，字洞宾，号纯阳子，道教八仙之一，道教全真道纯阳派开山祖，道家尊称纯阳帝君。其言行无不以劝人尽忠行孝、积善除邪为本，其思想理念对后世道教发展影响深远。 ▲纯阳宝殿 黄大仙殿位于凌霄宝殿东侧。黄大仙，本名为黄初平，东晋人，著名道教神仙，出生地为浙江兰溪赤松子赤松山。 ▲黄大仙殿 太和楼与中和楼位于三清殿前广场两侧，为三层绿色琉璃盖顶的半仿古大楼。太和楼楼内收集中华文化瑰宝之古砚、编钟、中华民族服饰等于一体，供游人参观欣赏。二楼大厅是中华民族馆，反映中国56个民族的居住地，民俗和穿戴的服饰。三楼大厅是雅石馆，馆内集天下之奇石。菊花石是花都区花山镇的特产，无论敲成多少块，满身都是菊花形状，白色半透明。花都区区花是菊花，源于特产菊花石寓意。 ▲太和楼 中和楼藏经阁存集宗教经典及中外研究书刊，供修道参考之用。 ▲中和楼 春晖湖位于太和楼东侧，湖水平如镜，湖内有知止亭、七曲桥、听涛轩等。春晖，原指春天的阳光，在此为喻慈母的恩情。孝子贤孙、市民游客在奉祀之余，更可在湖心亭游憩，赏心怡神。 ▲春晖湖 ▲听涛轩 ▲知止亭 ▲石山 三清殿后方，可俯瞰十二生肖和元辰宝殿，两侧有观音殿和三圣殿及牌坊。 ▲十二生肖与元辰宝殿 ▲三清殿后景 元辰宝殿是全国最大的六十甲子殿，是拜太岁祈求神明庇佑的最佳胜地。殿内供奉着斗姆元君及六十太岁，斗姆元君全称为：摩利攴天大圣先天斗姆元君，六十太岁掌管人间的祸福。 ▲元辰宝殿 ▲同道堂 ▲游憩廊亭 观音殿供奉观音菩萨，道教称慈航真人，是道教十二金仙之一。 ▲观音殿 三圣宝殿内供奉儒、释、道三家圣人，三教各有所长，儒家做事，佛家修心，道家做人，近代学者多倡“三家合一”。中座为“释迦牟尼”，左座为“太上老君即老子”，右座为“孔子”。 ▲三圣宝殿 ▲投币亭 两侧各有一道牌坊门通向老子道德文化园。左侧门为：贵德、圆通；右侧门为：尊道、玄妙。 ▲贵德与圆通 ▲尊道与玄妙 老子道德文化园，是景区的二期工程，占地面积约八万多平方米，建筑面积约三万平方米，主要以宣扬中华传统文化为主，按宗教和文化旅游的功能划分为中、东、西三区，于2011年11月开光正式对外开放，是广东道教活动的中心。 中区是文化园的主体部份，以一尊青铜铸造、重70多吨、高16.8米，盘坐于三层台基上的八角青石上的老子铜像为中心；后座以三层高的“五岳楼”为背景，和老子像底座三层台基构成“三山五岳”，寓意一座座靠山。 “道”与“德”，儒道两家的核心概念，两个字的构成本身就揭示了修行的法门，蕴含着宇宙人生之至深奥义。“道”主阳、为体、在天，“德”主阴、为用、在地。“道”是宇宙万物的规律，“德”是人的行为准则。孔子曰：“修行之道，不离身心。身为形，心为神；形主阴，神主阳。欲修大道，必先明白身心之理。而这道字与德字拆开来看，恰恰蕴含了此中奥秘。” ▲高耸入云的老子青铜像 道教之源，出自战国时哲学家老子的道家。东汉人张陵以老子《道德经》为宗义，尊奉老子为太上道祖即太上老君道德天尊。 ▲老子铜像台基 老子铜像后座的南面石墙上分别刻着儒、释、道主要经典《孝经》《金刚经》和《道德经》，以此展示中华民族的传统文化及其深厚的文化渊源。 ▲《孝经》 ▲《金刚经》 ▲道德经 文化园两侧前景布置有：左青牛、右如意。 ▲青牛 文化符号如意法器，呈现其与“万事如意”祝福语的渊源‌。 ▲如意 老子青铜像两侧是两幅浮雕图：左纪元，右朝元，其石壁背面对应的是福寿台和八德台。石雕影壁长73米，高10.5米，都是采用高浮雕青石而成。东侧为《朝元图》，与之呼应的西侧则是《纪元图》。 《纪元图》用形象的图画来表现中国历代帝君及圣人与道教的渊源关系。一边玉皇率领众仙朝拜三清，一边人间历代帝君圣人崇尚道教，相互映衬，相得益彰。 ▲纪元图 ▲跋《纪元图》 ▲福寿台 《朝元图》设在圆玄道观老子文化广场东侧，2010年7月荣获上海大世界吉尼斯总部颁发的《大世界吉尼斯之最》：63.1X4.25米，按山西永乐宫元代壁画（朝元图）1:1比例，采用福建青石花岗岩以高浮雕形式，由广东圆玄道观设计、建造，雕刻完成于2006年6 月至2010年3月。 ▲朝元图 ▲《朝元图》序 ▲《大世界吉尼斯之最》牌匾 ▲八德台 二期东区，按中国传统园林建筑的形式，用亭台、楼阁和连廊来布局，建有财神金殿、金山湖、姻缘石等。 ▲财神金殿 财神殿（金殿）内供奉金身财神赵公明元帅，高19.88尺（长久发发），东西两边神龛内供奉328尊琉璃金身财神（生意易发），可供信众认捐供奉。其设计方正稳重，金光闪闪，筑于花岗岩基座之上，寓意财富堆积如山，基业永固。赵公明是世人奉祀的财神当中影响最大、最广，道教护法四帅之一，民间认为其手下掌管四名与财神有关的神仙：招宝、纳珍、招财、和利市，因而成为财神。俗以三月十五日为其诞辰，敬拜之能令人思进致富。 财神殿前有一颗财神树和一“金山湖”，水中大小不一的金矿石遍布湖中。金色的湖水，远看犹如金水汇聚而成的湖泊，在阳光照耀下金光灿灿，夺目耀眼。中国人常说“遇水则发，以水为财”，有水环抱，就是发财的风水。湖中喷泉林立，如水龙般冲天直上，寓意人们积极上进，便可在财富之路上攀登高峰。 ▲发财树 ▲金山湖 金山碧水、湖光秀影，惹人留念，惬意悠闲于摇椅之上，尽享当下满目美好。 金殿东侧设有栖息廊亭和姻缘石，“姻缘三世定，有缘千里能相会”。姻缘石四方各有鹊桥相接，寓意人们来自四面八方，虽各东西南北，但缘份一到便能相会于此，共谐连理，携手白头到老。 ▲姻缘石 道观内栽种着各种巨树和灌木，如菩提树、火焰树、无患子等。无忧树下之高枕，寓意高枕无忧。 ▲无忧树与高枕 二期西区，还规划兴建有功德楼及配套设施。 盆景园位于道观西侧，四周环境清雅幽静，园中盆景形态奇特，走入园中能令人涤尽都市烦嚣。 ▲盆景园 该区还规划设有碑林、道教音乐演示厅和茶庄等配套设施，游客可欣赏书画，可瞻仰墨宝，可聆听音乐，可品茶休憩，既增长见识，又陶冶情操。 圆玄道观不仅弘扬道教优秀文化，还弘扬中华优秀传统文化。道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系。 圆玄道观内清静、整洁庄严，这与道教的清静无为、离境坐忘、安静自然的思维意境一致。圆玄道观将道教的玄妙思想、逍遥精神、养生伦理渗透到观内的方方面面，并通过研究道教学术中心，以弘扬道教优秀文化，提倡“三教合一”理念，倡导和谐宗教作为人们的精神砥柱和思想核心。 观后细思，人需顺应自然，“无为”不强求、不干预，因应并感受自然的节奏，调整自己的生活节奏，保持简单、纯朴的生活方式，在纷繁复杂的世界中找到自己的位置，自我完善，摒弃过度的欲望与追求，逐渐回归内心的本真状态，实现身心的健康与幸福。