崂山

自由自在

崂山，古代又曾称牢山、劳山、鳌山等，位于山东省青岛市崂山区 ，是中国旅游名山，也是中国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称 ，总面积446平方千米 。

崂山地势东高西缓，主峰为巨峰，又称崂顶，海拔1132.7米，峰顶面积约1.5平方千米 。属暖温带大陆性季风气候，四季变化明显，具有雨水丰富，年温适中，气候温和的特点 。崂山水资源丰富，且水质纯净清冽，是青岛啤酒的重要水源之一 。动植物种类繁多，山区林木覆盖率达62.2%，有森林、灌木丛、草丛、沙生植物等多种植被类型 ，包括狐狸、獾等多种兽类，杜鹃、鹊鹰、猫头鹰等鸟类以及鲅、鳓、鲐等200余种海洋生物 。此外，崂山蕴藏大量花岗岩等矿产资源，以及中药材资源681种，有“天然药库”之称 。崂山的核心游览区主要包括巨峰、太清、华严、仰口、九水等7个游览区，有问道太清、巨峰览胜、太平拜寿、华严祈福、九水画廊等精华游览路线。崂山还是中国道教重要发祥地之一，有“道教全真天下第二丛林”之美誉 。

崂山，在历史上曾有“劳山”“牢山”“不其山”“劳盛山”“大劳山”和“小劳山”“辅唐山”“鳌山”“崂山”等名称 。其中，“劳山”最早出自《诗经》“山川悠远，维其劳矣”《诗经·小雅·鱼藻之什》郑笺云：“劳劳，广阔”。但对“劳山”的解释也不尽一致。一说该山雄险陡峭，上下行走，非常辛劳，故称“劳山”。二说明末清初著名学者顾炎武考证，秦始皇到崂山时，劳民伤财，因此称为“劳山” 。

此外，崂山还称“不其山”，出自《汉书·武帝纪》。20世纪50年代，考古学家王献唐在崂山北部原始社会遗址进行考古发掘，证实远古时期该山北部生活着“不族”和“其族”两个部落，地以族为名，山也以族为名，称不其山。《三国志·崔琰传》沿用“不其山” 。

“牢山”一名，出自东晋法显的《佛国记》 。一是源于当地人认为此山坚如磐石，驱之不动，为牢固之山，故称“牢山” 。另一说法，在中国古代星象学中认为天上的星宿和地上的区域有一种对应的联系，在三十六天罡星中，天牢星与此山相对，故称“牢山” 。除此之外，唐代李贤著《后汉书注》，书中把该山北部的一部分称为“大劳山”，把该山西南部的一部分称为“小劳山”，又简称为“二劳山” 。“辅唐山”出自《太平广记》，是唐玄宗时所改，当时道士王旻受玄宗恩宠，南岳道士李华周担心玄宗贪恋世间乐事不再修道，于是劝王旻出京，王旻遂向玄宗提出到牢山炼丹的请求，玄宗准许，并改“牢山”为“辅唐山” ，宋的《太平寰宇记》中改为“牢盛山” 。

元代，道教全真龙门派的创始人邱处机，来到崂山后，曾作诗称赞此山，诗中将此山称为“鳌山”，后成吉思汗敕封邱处机为国师神仙后，令其掌管天下道事，众道则奉师之意，称此山为“鳌山”，此名称仅见于元、明两代的碑记 。“崂”字最早见于《南史》，明末黄宗昌编《崂山志》后，“崂山”一名逐渐被采用。直至清代才正式定名为“崂山” 。

综上，该山本名应为“劳”或“崂”，汉代称“不其”，晋及南北朝称“牢”，唐代又有“大劳、小劳”和“辅唐”之称，明、清两代以“劳”、“崂”为主，“牢”、“鳌”兼而用之，至近代才专用“崂”字 。

崂山风景区有巨峰、太清、华严、仰口、九水等核心游览区7个，有问道太清、巨峰览胜、太平拜寿、华严祈福、九水画廊等精华游览路线 。其中，巨峰游览区位于崂山风景区中部，以冰川遗迹和山海风光著称；太清游览区位于崂山风景区东南部，以道教文化著称；仰口游览区位于崂山风景区东北部，以福寿文化著称；九水游览区位于崂山风景区北部，以山水风光著称，负氧离子高达42000个/立方厘米，是国家最高标准的20倍，为名副其实的“天然氧吧” ；华严游览区位于崂山风景区东部，南接太清，北靠仰口，西通巨峰，东临大海。主要有华严寺、那罗延窟等著名景点 。

太清宫，俗称下宫，位于崂山南麓，是崂山规模最大的古老道观 [36-37]。太清宫始建于西汉武帝建元元年（公元前140年），由张廉夫创建一座三官庙。两年后（公元前138年）再建庙宇，供奉三清神像，名曰太清宫。唐代李哲玄又扩建殿房，供奉三皇神像，名曰三皇庵。五代时期，后唐同光二年（公元924年），刘若拙建“驱虎庵”供奉老子像。宋太祖建隆元年（公元960年），刘若拙奉敕重修太清宫殿宇，新建三官殿，重修三皇殿，太清宫已具相当规模。丘处机、张三丰等著名道士曾慕名而来潜修 。

太清宫占地3万余平方米，建筑面积2500余平方米。殿宇房舍150余间，分为单开山门独立围墙的三官殿、三清殿、三皇殿三座殿堂等。太清宫规模仅次于北京的白云观，称为全真道教“天下第二丛林”。太清宫院内有银杏、紫薇、牡丹、耐冬等古树名花 。三清殿院外石阶下有一口清泉，名“神水泉”，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山名泉之一 。

太清宫在崂山道教中，是历史最久、占地最好，规模最大，道众最多，影响最深的道观，它坐落在崂山老君峰下，三面环山，一面临海，风景秀丽，《太清宫志》记载：西汉建元元年，由江西瑞州府张廉夫所创始，张博学才茂，仕至上大夫，因碍权贵，弃职入道，精研玄学，不涉世俗，后入终南山得师传道，后来邀游天涯，来崂山修茅庵一所，供奉三官大帝，名为 “三官庙”。癸卯年又筑庙宇供奉三清神象，改名为“太清宫”，始元二年委弟子刘方清等继续庙事，自回江西潜居三元宫。以后屡来崂山，云游东海诸名胜。

崂山太清宫位于山东省青岛市崂山区崂山蟠桃峰下，是中国崂山道教的祖庭，也是道教全真天下第二丛林。它又被称为下清宫、北国小江南、神仙之府，俗称下宫。太清宫始建于西汉建元元年（前140年），经过多次修建后，现存建筑多为明代万历二十八年（1600年）重修的遗存。整个宫殿群占地面积30000平方米，建筑面积2500平方米。

太清宫的建筑分为三院，各立山门。东院为三官殿，主要供奉三官大帝。中院为三清殿，主要供奉元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。西院为玉皇殿，主要供奉玉皇大帝。除了这三个主要的殿宇外，还有忠义祠、翰林院、东西配殿等建筑。

三清殿是太清宫的第二大主殿，是一个长方形院落建筑群。它由一个正殿和两个偏殿组成。正殿属于砖石结构的硬山式建筑，内供奉着三清神像。东偏殿供奉道教全真派最初的创立始祖东华帝君，西偏殿供奉西王母。

三皇殿始建于唐代，是一个长方形院落建筑群。它由两座殿堂组成，主殿是三皇殿，副殿是救苦殿。三皇殿中供奉的是“天皇”、“地皇”、“人皇”三位神仙，分别代表中华民族远古时期的氏族领袖伏羲、神农、轩辕。三皇殿两侧还供奉有民间医学家的神位，以纪念他们的贡献。

太清宫的建筑风格古朴典雅，融合了山东地区的建筑特色。宫内的三清殿后巨石上刻有丘处机的诗十首，展示了道教文化的深厚底蕴。

除了宫殿建筑外，太清宫还有一些其他的景点。如耿真人祠，主要供奉扶教耿真人；救苦殿，主要供奉孚佑帝君。宫外的石墙上还镶嵌着一块石碑，上面刻有元太祖成吉思汗敕封道教全真道龙门派开山始祖丘处机掌管天下道事的圣旨全文。

作为中国崂山道教的重要圣地，崂山太清宫吸引着众多信徒和游客前来参观。它不仅是一座宏伟壮观的古建筑群，也是一处展示道教文化和历史的重要场所。