<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 时下今人为柴米油盐行色匆匆，困囿于钢铁丛林中，奔波劳役。虽满足了口腹之欲，但也透支了身体。闲下来，扮靓自己的居所，才能休养身体、滋养心灵。</p><p class="ql-block"> 人生当“寄至味于淡泊”，性灵往往因世俗文化的遮蔽，而隐藏在生命的深处，只有心闲静时方能体悟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古人曾记幽人之居：“云林清秘，高梧古石种，仅一几一榻，令人想见其风致，真令人神骨俱冷。古韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣。”</p><p class="ql-block"> 室庐之中，有花木禽鸟，于世为闲事；轩窗之下，有书画瓶炉，于身为长物。正因为拥有此番意趣，才让身心得到无尽的涵养。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 养生亦在乎心的滋养，夏末秋初人易心躁，风风火火。唯有有韵闲居，才有诗酒花茶的诗意，做到心无挂碍，自有凉意。</p><p class="ql-block"> 闲能观溪山对风月，闲能问寒暑陪世事。</p><p class="ql-block"> 夏天闲居，最好有些翰墨丹青，让精神朗阔，不受暑气侵袭，养身清心。当我们乘着夏意，避开城市喧嚣，安许自己，仰望国粹，可赏花煎茶，开卷弹琴；可闭门听蝉声，长睡消永昼。也可感竹风满院的清凉，听鸟虫鸣叫的清幽，看一方池塘荷叶青青，涟漪圈圈。</p> <p class="ql-block"> 优雅闲居，养虚静之心，清幽之气。每天无非就是明窗煮茶，池边操琴，临帖读书，看竹影摇曳，听鸟鸣声声，待一场细雨，便心生清欢。</p><p class="ql-block"> 今人多陷于快餐精神文化，面目浮躁，语言无味。闲居有书画，居室有雅器，能让尘俗之事都散尽，面目可爱，养素雅气质。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 记得当时看《小窗幽记》里的一段话：</p><p class="ql-block"> “暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。”</p><p class="ql-block"> 我惊叹于最后几句，陈继儒隐居后，闲居时便赏画、焚香、读书、品茗，但觉耳目空灵，甚至连脸上的俗尘都去了三寸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中国人有闲居读书赏画的哲学，把性灵寄托给天地，让精神游荡于书画之中，眼中无俗事，心底有诗书。</p><p class="ql-block"> 闲居能静心养心，古语说：“身放闲处，心在静中。”秋夏闲居，不如看竹摇清影，闲对临书案。世事不扰心，闲情养正气。闲与静，在中国诗境里，总相并出现：“洒空深巷静，积素广庭闲”、“人闲桂花落，夜静春山空”。</p> <p class="ql-block"> 今无陶渊明，但仍可闹中习静。如独坐竹塌，窗明几净，焚香一柱，悬挂丹青，一时间就置身于世外桃源，逃离钢铁丛林，内心得以心平静；或听着夜雨敲窗，泡一壶茶汤，在香气氤氲里洗尽世俗纷扰，内心得以清净。</p><p class="ql-block"> 生命不该尽日追逐声色犬马，行色匆匆，为尘事所累。优雅闲居，便是生活最好的养生。</p><p class="ql-block"> 生活似平淡，然用心就会发光！</p>