涂闻政《南昌乡师校友录·序》：为读书教书，为恬淡自足，为朴素自然

临亭射步

南昌乡师校友录·序

涂闻政

三十二年十一月二十二日为本校成立15周年纪念。于任职本校忽焉十有五载，自问各项设施未能尽符理想，方滋惭恧。且值国难方殷，疮痍满目。救死未暇，曷足称庆？惟以全校含辛，鸡鸣不已。此情此谊，何啻手足！岂可听其星散各地，而不为之联系？此校友录之所以不可缓也！故于此时，一切不敢铺张，而为此录是谋，幸经数月筹划而卒告成，足以付诸君之望。惟值此抗建大时代，吾人一日不进修，则随时有落伍之虞，爰为略述数事以与诸君共勉：

一、培养服务的人生观总理云：“人生以服务为目的”，其中真意吾人若能了解，而以之为个人行动之鹄的，则一切行为皆以群众为前提。如大禹之栉风沐雨，墨子之摩顶放踵，文天祥之杀身成仁，七十二烈士之赴汤蹈火，亦所不辞。若一切行为即为个人福利是图，择肥而食，见劳则避，及其所求不遂，则抑郁怨恨，以至于疾病夭折。其心中乃如有一恶魔自扰，终日无心安理得之时。此种人名为求福，而实自祸，名为自利，而时自害。其自祸自害不足惜，为其言语行为乃为进化途中之障碍。吾辈既受相当教育，德智术慧，皆超出众人之上，苟能以服务于人群，其成已成物之效果当非常人所可及。差之毫厘，谬以千里，此吾人一生应首先决定者也。

二、培养积极的向上心 老子云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”此乃示人于功名福利之事不可食得无厌。然自古圣哲。对于道德学问之修养，莫不精进不已，自强不息。孔子以德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改为忧，故能发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。而且欲五十以学易。“子路人告知以有过则喜，禹闻善言则拜。”“周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。”无一不孜孜为善以求上进。故吾人欲维持个人工作与学问之兴趣，必须立一志高之理想，时时黾勉以赴之，而后有计日成功，快然自得之乐，而不知情绪颓丧，百无聊赖。此积极的向上心乃一切事业成功之母。否则如枯木，如死水，生机全无徒有残体而已。人生若此，复何意味。凡吾青年，尤当奋发。百川赴海，不达不休。此又吾辈不可不共眠者也。

三、培养群众的组织力 大学之道明德必兼亲民，否则为二氏之学。今日为科学群众时代，生乎今世，倘孑然孤立，脱离群众，其人不问有何学问技能，所成必远在人下，甚且为群众所排拒，为时代所淘汰。吾人苟欲功成志遂，必须有民胞物与之怀，注意群众之要求而与之亲近，以公诚之态度，以团结群众，然后众志成城，群擎易举，虽移山塞海之任，易如反掌。所谓己立立人，己达达人之愿乃结合群众之原动力，而共同之理想与信仰尤为必须，否则群众无自觉，无自动，将如被动之机械耳。

四、培养学术的创造力 吾国学术，于古颇有地位，为自十八世纪，西洋科学昌明以后，中国文化乃相形见拙。居今之世，一切军事、政治、经济之竞争，莫不现其国家学术程度之高低为转移。倘吾人仅以模仿古人、崇拜西人为止境，对于学术上无独立创造之能力，一遇劲敌，胜负立判。但现实多数青年亦不克为不学无术投机取利者所昡惑，以为命运乃决于金钱，学术何济于生计，不知争取全民族最后之生存与胜利，增进社会及个人之安乐与文明，仍在能发明能创造之学子也。当此非常之时期，无根之草或亦能暂时滋长，然最后永久之荣誉仍属于学者。此则吾辈不宜妄自菲薄，而以为己任者也。

本校校友向来皆能好学力行，尽忠厥职，以发扬本校之精神。予所到之地，每闻外间称誉本校校友能刻苦，能创造，能赤手建立特殊成绩，心中欢慰，曷可言喻。为时代进化，日新月异，倘能百尺竿头，再进一步，勿争目前之小利，而图百年之伟业。则以吾校人士之众，诸君春秋之富，其收获其可限量耶？予自任职本校以来，迄今十五年有余矣！一生心力，消耗于本校大半，近年又因物价飞腾，人才缺乏，左支右绌，以图撑持，尝尽从来未有之苦，历尽意想不到之难。然犹株守不去，前进不休者，则以人吾以服务教育为尽忠国家之最好途径，又不欲改变数十年来之信仰也。且人生以得从所好为乐，吾之所好者，为读书教书，为恬淡自足，为朴素自然。故吾不欲轻易舍去原来之教师生涯也。凡吾所言亦诸校友所共知，惟在力行如何耳。

前者承各长官及师友不弃，宠锡鸿文，感激实深，爰为登诸卷首，以资共勉。然以经济限制，美制佳什未能一一刊出，殊有负作者盛情，既属良朋，想不以此见罪也。是为序。

民国三十三年三月涂闻政

本文节选自《南昌乡师校友录》（1944年2月），为纪念江西省立南昌乡师成立十五周年而作。作者涂闻政，1898-1955，江西丰城人，曾任省立乡师、省立南师校长20年，解放后曾任职江西省人民政府参事室。（生平详见桃李成荫 铎韵蜚声——涂闻政和他的乡村教育梦想）