<p class="ql-block">这一章记述了台湾开拓与改革的1970年代的风云变幻。</p><p class="ql-block">读了几遍之后，我仿佛经历了一场思想的洗礼，内心久久不能平静。由此让我回忆起1970年广阔天地的我们，似乎远离了文化和教育。</p><p class="ql-block">齐邦媛先生以细腻而真挚的笔触，展现了那个特殊时代的风云变幻，以及在时代浪潮中文化与教育的坚守与变革，让我对历史、文化和教育有了更为深刻的思考。</p><p class="ql-block">这一时期，台湾社会处于转型的关键阶段，政治、经济和文化等各个领域都在发生着深刻的变化。在这样的大背景下，齐邦媛先生所经历的种种，无论是个人的成长、学术的追求，还是对文化传承的担当，都与时代的脉搏紧密相连。</p> <p class="ql-block">齐邦媛先生在国立编译馆主持新编中学国文教科书的经历，让我看到了教育改革的不易与重要性。当时的台湾，语文教科书深受意识形态的影响，政治色彩浓厚，学生们对此十分反感。齐邦媛先生深知，语文教育的本质应当是培养学生的语言能力、文学素养和人文精神，而非成为政治宣传的工具。于是，她借重一批开明教授的支持，努力改变这一格局，让语文回归语文本身。这一过程中，她面临着诸多困难和阻力，守旧势力的责难和质疑从未停止，但她始终坚守初心，毫不退缩。最终，她的努力取得了成功，新的国文教科书得以推广，为台湾的语文教育注入了新的活力。这让我不禁联想到当下的教育，我们是否也能像齐邦媛先生一样，坚守教育的本质，不为外界的干扰所动摇，努力为学生提供真正有价值的教育呢?答案是肯定的，只有坚持以学生为中心，关注他们的全面发展，才能培养出具有独立思考能力和人文情怀的人才。</p> <p class="ql-block">书中“红叶阶前忆钱穆先生”这部分内容也让我感触颇深。钱穆先生一生致力于中国文化的研究与传承，即使在晚年定居台湾，面临诸多困境时，他依然对中国文化充满信心。当齐邦媛先生与他谈及文革时期红卫兵对师长和文化人的摧残，忧虑这批人长大后会将中国文化带向何处时，钱穆先生坚定地认为，文革结束后，50岁左右的人仍会保留一些国粹，只要他们有说话的机会，中国文化就有延续的希望。钱穆先生对中国文化的深刻理解和坚定信念，让我深受感动。他的话语也让我明白，文化是一个民族的灵魂，无论遭遇多大的困难和挫折，文化的传承都不能中断。在当今全球化的时代，我们更应该重视对传统文化的保护和传承，让中华民族的优秀文化在世界舞台上绽放出更加耀眼的光芒。</p> <p class="ql-block">从齐邦媛先生的叙述中，我也看到了那个时代知识分子的担当与坚守。他们在动荡的社会环境中，始终以传承和弘扬文化为己任，努力为社会的发展贡献自己的力量。无论是在教育领域，还是在学术研究方面，他们都展现出了极高的专业素养和敬业精神。他们的精神，激励着我在今后的学习和工作中，要勇于担当，不断追求卓越，为实现自己的人生价值和社会的进步而努力奋斗。</p><p class="ql-block">《巨流河》第八章让我深刻认识到，文化与教育是一个国家和民族发展的基石。在时代的变迁中，我们要像齐邦媛先生、钱穆先生等前辈一样，坚守文化与教育的阵地，不断推动其发展与创新。同时，我们也要从历史中汲取经验教训，珍惜当下的和平与发展，努力为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。</p> <p class="ql-block">（待续）</p>