<p class="ql-block">昨天“入地”,今日“上天”,猴年马月(注:2024年6月为“猴年马月”组合),我们在云台山景区上演了一场“上天入地”的人生大戏。入地指游红石峡。红石峡深藏于地下68米,其山,为山下之山;其水,乃水下之水;其道,如谷中之道。千般美景和万种风情皆身藏地面之下;无限遐思和旷世神奇皆在山水晚霞之中。</p><p class="ql-block">大早,我们上了云台山茱萸峰。太阳升了起来,云雾缭绕的群山峻岭在蓝天白云的交相辉映下雄浑巍峨,气势磅礴,蔚为壮观,仿佛一副舒展于天宇间浓墨重彩的山水画卷。山,或独处、或缠绵、或群居,总是一副雄赳赳的样子,整体连绵起伏在朦朦胧胧中,犹如一场盛大的婚礼,蒙着面纱羞涩腼腆的新娘,神秘而诱人,淑静而优雅,让人恨不能快步走近,揭开她神秘的面纱。</p> <p class="ql-block">(网络图片:茱萸峰上玄帝宫全貌。整个宫观占据峰顶平台,形成“顶庙合一”的建筑奇观)</p> <p class="ql-block">(此生必登云台山:茱萸峰顶思悠悠,千载白云空自流。欲问古人何处去,山风无语鸟啾啾)</p> <p class="ql-block">(娘娘殿供奉碧霞元君,又称泰山老母。娘娘殿作为玄帝宫的重要组成部分,同时供奉送子娘娘和眼光娘娘,三位女神共同构成道教信仰中的生育与护佑体系)</p> <p class="ql-block">(财神殿主要供奉以下三位财神:赵公明,居中供奉,作为道教正统财神,主管招财纳福,信众多祈求生意兴隆、财运亨通;比干,民间尊称“文财神”;范蠡,代表智慧理财神)</p> <p class="ql-block">(“会当凌绝顶,一览众山小”。<span style="font-size:18px;">茱萸峰俯瞰,</span>一座山,山脊清晰,山背完整,匍匐大地)</p> <p class="ql-block">我在茱萸峰,举目四望,寻找古代文人墨客、道教僧侣上云台山的路,一条隐隐略略的折迭石阶路,在茂密的林中蜿蜒。山路崎岖,细雨寒风,粗衣竹杖,逶迤而行。登山之人把沿途秀美的山水自然景观,丰富的历史文化内涵顺便捎上了茱萸峰。</p><p class="ql-block">山头有千年道观——玄帝宫,宫中供奉着国内最大、最高的真武大帝鎏金铜像。因此,此处也被人尊称“北顶”、“真武顶”,民间亦称“真顶”。云台山茱萸峰“真顶”坐北朝南,与武当山天柱峰“金顶”形成地理呼应,也就有了近百年来“南顶武当、北顶云台”的说法。</p><p class="ql-block">云台山,从东汉起,备受帝王将相、达官贵人垂青,并为魏晋名士所经营,百道家所开发,南北朝以后逐渐由儒释道三教在此合流共处,世世代代为众多文人墨客、四方名流聚散地。</p> <p class="ql-block">我紧靠宫墙,在“王维诗里的云台山”读到唐代大诗人王维,在登临茱萸峰时写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古绝句。</p><p class="ql-block">这简简单单的几句诗,仿佛把我们一下子拉进了那个遥远的时光里。</p><p class="ql-block">我就在想,王维在写这首诗的时候,他心里在想些啥呢?是不是也和咱们现在一样,望着那茱萸峰,心里满是思念和感慨?</p><p class="ql-block">无法揣测古人的心思,但云台山的历史渊源与唐宋八大家之首韩愈是分不开的。今日方明白,韩愈是云台山下武修人,在百家岩写诗《题两百涧》,对家乡发出“又疑武陵溪上源”的赞叹。</p><p class="ql-block">溯流而上,正始九年(248年),24岁的嵇康带着家眷从都城洛阳来到了云台山下的山阳县。</p><p class="ql-block">山阳县地形俊胜,“天下之脊”太行山的南端就始于这里。在这座顶着天下脊梁、矗立在中原核心的小县城里,曾经上演了许多重大历史事件。山阳是春秋时期诸侯逐鹿中原的焦点地区;前朝汉光武帝刘秀据有河内后完成中兴大业,他的子孙东汉最后一个皇帝汉献帝禅位于曹魏后被贬至此地,封为山阳公。</p><p class="ql-block">中国文化中,有特别的、与山水相联的“贬官文化”。贬官虽说失了宠,但命还在,只是孤零零的,贬到之处,这里走走,那里看看,满门心思与山水亲热。著书吟诗,诗书有许多的极品,事过境迁,他们亲热过的山水之地,便成了遗迹。</p><p class="ql-block">嵇康不是贬官,而是不愿意参与司马氏和曹氏之间的明争暗斗。因为权争之中充满阴谋、虚伪、血腥和其他肮脏的东西,嵇康不愿意为之,也自认为没有能力为之。于是在云台山下百家岩竹林中建寓所住了下来。竹子的洁身独立、高节洒脱、疏疏淡淡、不慕虚华,都让嵇康心生喜爱。</p><p class="ql-block">青山脚下、流水岸边的这片竹林,吸引了与嵇康志同道合的精英分子纷至沓来。嵇康与阮籍、山涛为核心,后来的顺序为向秀、阮咸、刘怜和王戎。王戎年龄最小,14岁,被称为“神童”。从此有了“竹贤七君子”。</p><p class="ql-block">“银帘飞悬梨花卷,恍若古往今来间。嵇康琴断韵已渺, 长使晶珠落玉盘。水漱石穿红峡深, 苔积藓滑世途艰。冷石无竹七贤去, 空谷犹闻《广陵散》。 ”这句诗通过描绘云台山的自然景观和竹林七贤的历史故事,表达了竹林七贤与云台山之间的深厚联系。</p><p class="ql-block">七贤广交友人,致孙登、王答烈等隐士,留下了“孙登啸台”、“王烈泉”、“刘伶醒酒台”、“嵇康淬剑池”等遗迹。</p><p class="ql-block">百家岩也成了中国山水园林文化从宫廷走向民间的发祥地。</p> <p class="ql-block">云台山上茱萸峰,叠嶂层峦次第开。王维诗碑今尚在,不见当年摩诘来。</p><p class="ql-block">下石阶,过仙桥,仰望关帝庙。关帝庙雄居侧边山头,气势不凡,衬托玄帝宫。内有关帝殿,元辰殿、福寿堂,配像还包括关羽之子关平及部将周仓,整体承载了忠义文化与民间信仰的结合。</p><p class="ql-block">这是我见到最有气势的关帝庙。</p> <p class="ql-block">(茱萸峰关帝庙,中国民间祈求平安、财盛、忠义的圣庙)</p> <p class="ql-block">(药王洞有5尊神像,由青石雕刻而成,其造像神态自然,端详慈悲。因当地有“腿疼摸腿,脚疼摸脚,灵验无比”的传说,此药王神像被称作“摸摸爷”。被众人摸得一个个青光放亮)</p> <p class="ql-block">(药王洞前千年红豆杉。千年红豆杉的树皮表面覆盖着深褐色或灰褐色的粗糙纹理,触摸时能感受到凹凸不平的纵向裂纹,时光凝固在这里)</p> <p class="ql-block">回头寻找药王洞,先走过,没找到,不心甘。据说这是唐初药王孙思邈采药炼丹之处,至今洞内尚遗留其捣药的石臼及后人所立的石碑。有人累了,提不动腿了,不愿叉路而行。这次行程,累计有2万余公里了,我们这帮老爷老太们不容易。但我还是去了,虽说约700米路程,但步步艰难。所见洞穴结构,洞口宽11米、高10米,深度约50米。洞顶有天然石臼,有金代石像,洞口立有同治八年(1869年)“永远禁止赌博碑”。洞口南侧有一株高20米、胸径2.5米的南方红豆杉,树龄逾1400年,传为孙思邈手植,现为国家一级保护古树。我在红豆杉树荫下小憇,闻闻树的清香,种植于寺庙前生长千年有余红豆杉,人们期盼驱邪避秽、安康幸福。</p> <p class="ql-block">(老君庙)</p> <p class="ql-block">(凤凰岭)</p> <p class="ql-block">(玻璃栈道)</p> <p class="ql-block">(猕猴谷)</p> <p class="ql-block">过景观长廊,到达老君殿,再往前过凤凰岭,在猕猴谷乘索道下茱萸峰。乘接驳车进入潭瀑峡景区。</p><p class="ql-block">潭瀑峡又名小寨沟,全长约2公里,气候冬暖夏凉。由于丰富的地表水以及此处灰岩、白云岩发育的节理裂隙,潭瀑峡内崖高谷深,三步一泉,五步一瀑,十步一潭,被誉为“潭瀑川”。水景各异,跌宕声声,潭瀑成串,鳞次栉比,成趣相欢。其中最为壮观的“丫字瀑”,瀑高20米,瀑下潭深五六米,瀑面合二为一,造型奇特,令人赞不绝口。在潭瀑峡的尽头,绝壁环抱,形成独特的“U”形裂谷景观,仰视苍宇,有坐井观天之感。峡谷奇石,姿态各异,韵味绵绵,趣味横生。</p> <p class="ql-block">(泉瀑峡与潭瀑峡同一入口,两者均位于小寨沟区域,但属于独立峡谷)</p> <p class="ql-block">(溪水横一长石,如桥如坝,更像巨龙横卧,时光的烙印如同龙袍)</p> <p class="ql-block">(奇妙的“丫”字瀑)</p> <p class="ql-block">(脚下是大型波痕,寒武纪时期,这里在一片汪洋中之中沉积形成了数百米厚的碳酸盐,由于海水的潮汐等作用,在岩石的层面上留下了丰富的波痕遗迹。该大型波痕是一处面积为500平方米的平台)</p> <p class="ql-block">云台山,以其雄奇的山水、幽深的峡谷、壮观的瀑布和丰富的地质景观而著称,被誉为“ 中原第一奇山 ”。不虚此行。</p><p class="ql-block">下午5:40,大巴车到达禹州神垕古镇。</p><p class="ql-block">夜宿镇上孔家商务宾馆</p>