银川所见（上）

乔云

　　我们乘坐早晨6点十分的火车，离开乌海到达银川。从乌海坐火车到银川只需两个小时10分钟，坐这趟火车去乌海的人不多，空座很多可以随便坐。有人就躺在三人长沙发坐上，直接把座位升级成了软卧。

　　银川是个气候宜人，整洁漂亮的城市。在银川游玩的几天，睡觉不用开空调，外出体感温度非常舒适。

银川市区附近的几个景点，都可以乘坐公交车到达。

我们去的第一个景点是镇北堡西部影城。

　　镇北堡西部影城位于宁夏银川市西夏区，是国家5A级旅游景区，由著名作家张贤亮于1993年创办。其核心特色，是以明清边防城堡遗址为基础，融合古朴、荒凉、粗犷的西北风貌，开发成为了影视文化基地。曾有200余部影视作品在此拍摄，包括《红高粱》《牧马人》《大话西游》《新龙门客栈》等经典电影。

　　到银川的第二天，我们去了西夏博物馆和宁夏博物馆。

去博物馆参观，犹如走进了千年前的历史隧道，在那里汲取着从未听过见过的历史故事。

　　西夏博物馆，位于宁夏银川市贺兰山东麓西夏王陵境内，是中国第一座以西夏王陵为背景，比较全面系统反映西夏历史的专题博物馆。

博物馆为西夏佛塔密檐式建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的民族建筑风格。截止2022年，西夏博物馆馆藏文物8700件，共分为16个门类，包括建筑构件、石器石刻、瓷器、钱币、铜铁器、绘画、雕塑等。馆藏珍贵文物509件，其中一级文物23件。

　　西夏王陵（又称西夏帝陵）位于宁夏银川市西夏区贺兰山东麓，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，被誉为“神秘的奇迹”和“东方金字塔”。

西夏王陵是西夏王朝（1038—1227年）的皇家陵寝，埋葬了包括开国皇帝李元昊（泰陵）在内的9位帝王及200余座陪葬墓。

1227年西夏被蒙古所灭后，陵园遭严重破坏，1972年正式考古发掘，现为国家考古遗址公园。

占地约58平方公里，核心区20.9平方公里，南北绵延10公里，背靠贺兰山，东临银川平原，海拔1150—1220米。

西夏王陵布局严谨，9座帝陵呈北斗七星状分布，陪葬墓星罗棋布，规模堪比明十三陵。

陵台呈独特的塔式夯土结构（八面七级），高约20米，融合唐宋皇陵格局与佛教元素，兼具汉、党项、佛教文化特色。

王陵夯土工艺极其精湛，黄土经炒熟、胶合米汤筑成，千年不倒，且寸草不生、鸟类不栖，堪称古代工程奇迹。

陵园结构：每座帝陵均为坐北朝南的独立建筑群，包含：阙台、碑亭，对称分布于神道两侧，出土西夏文碑座及残碑。

月城与陵城：月城陈列石像生，陵城四周筑神墙、角楼。

献殿与地宫：地面祭祀遗址下方为墓室（未全面发掘）。

泰陵（3号陵）：规模最大，属李元昊陵墓，保存完好的阙台、陵台及神墙可近距离参观。

双陵（1号裕陵、2号嘉陵）：李元昊祖父与父亲之墓，呈“双陵相依”的格局。

西夏王陵以苍茫的贺兰山为屏，矗立千年的黄土陵台无声诉说着“三分天下居其一”的西夏王朝史诗。其独特的建筑、未解的谜题与宏大的遗址群，既是考古瑰宝，亦是沉浸式感知西北历史的必访之地。

陵墓虽经破坏，其阙台、陵台、神墙、角台等主体结构仍清晰可辨，是陵区中唯一完整展现西夏陵园形制的代表。

泰陵墓主为李元昊（景宗，1038年称帝），他建立西夏王朝，创制西夏文字，奠定西夏疆域基础。

作为开国君主，其陵墓规模象征政治权威，设计也最为宏大。其建筑特色陵台形制：八面七级密檐式夯土塔（高约20米），覆绿琉璃瓦，被誉为“东方金字塔”的核心范例。

　　西夏党项族是中国古代西北地区的一个重要民族。

党项族属于羌族的一支，早期生活在青藏高原东部（今四川、青海、甘肃交界地带），以游牧为生。

唐朝初年，因吐蕃崛起的挤压，党项诸部请求内迁，被唐政府安置于陕北、宁夏、甘肃东部（庆州、灵州、夏州等地）。

唐朝赐拓跋部首领李姓（如李思恭），封为定难军节度使，统治夏州（今陕西靖边），成为割据一方的藩镇势力。

北宋建立后，党项拓跋氏（李继迁、李德明）利用宋辽矛盾，逐渐壮大势力，占据河西走廊。

李元昊（拓跋元昊）于1038年正式称帝，国号大夏（史称西夏），定都兴庆府（今宁夏银川）。

元昊命大臣野利仁荣创制西夏文（一种表意文字，笔画繁复），成为西夏官方文字，广泛用于典籍、碑刻、文书。

仿唐宋建立中央官制（中书省、枢密院）、科举制度，同时保留党项传统官职。

法律：颁布《天盛改旧新定律令》，是现存最完整的少数民族王朝法典。

宗教：大力推行佛教，翻译佛经（西夏文《大藏经》），兴建佛塔寺庙（如银川承天寺塔、贺兰山拜寺口双塔）。

艺术：融合汉、藏、回鹘艺术风格，敦煌莫高窟、安西榆林窟中有大量西夏壁画遗存。

疆域与经济：极盛时控制今宁夏全部、甘肃大部、陕西北部、青海东部、内蒙古西部。

经济以畜牧业（骆驼、马匹）为基础，灌溉农业（河西走廊、河套平原）发达，手工业（冶铁、制盐、毛纺）兴盛。

掌控丝绸之路”东段要道，成为东西方贸易的重要中转站。

13世纪初，蒙古崛起。西夏因抵抗成吉思汗、反复降叛，招致蒙古残酷报复。

1227年西夏末帝李睍投降，兴庆府被屠城西夏灭亡。党项族主体在战争中损失惨重。

后裔去向：

有的融入汉族，大部分幸存者散居中原，逐渐汉化，改用汉姓（如李、王、杨）。

有的迁居川藏，部分南迁至四川甘孜、阿坝地区，可能融入藏族“木雅人”（其语言、习俗有党项遗风）。

迁居中亚，少数随蒙古军队西征，可能融入中亚民族。

王族遗脉：有研究认为西夏皇族后裔在元朝被迁至安徽、河南等地，改姓“余”（“嵬名”部谐音）。

西夏文失传数百年后，19世纪末在黑水城遗址（内蒙古额济纳旗）发现大量西夏文献（佛经、法典、字典），引发国际“西夏学”研究热潮。

现存最大的西夏文石刻是《凉州重修护国寺感通塔碑》（武威西夏博物馆）。

建筑与艺术：

西夏王陵（银川市西）：被誉为“东方金字塔”，是现存规模最大的西夏皇家陵园。

承天寺塔（银川）、拜寺口双塔（贺兰山）：西夏佛塔代表。

敦煌莫高窟、安西榆林窟：存有近百个西夏时期开凿或重绘的洞窟，壁画风格独特

总结：

党项族从青藏高原边缘的游牧部落，历经内迁、依附中原王朝，最终由李元昊整合建立西夏王朝，成为与宋、辽（金）鼎立的强国。他们创造了独特的文字、法律制度和佛教艺术，在丝绸之路上扮演了重要角色。尽管在蒙古铁骑下悲壮灭亡，其丰富的文化遗产（尤其是西夏文文献和宏伟陵塔）仍为今人研究11-13世纪中国多民族交融史提供了珍贵实物。

　　宁夏博物馆（全称宁夏回族自治区博物馆）是宁夏规模最大、藏品最丰富的综合性历史博物馆，也是国家一级博物馆和全国爱国主义教育基地。

宁夏博物馆建筑呈“回”字型布局，呼应宁夏回族自治区的民族身份，外墙装饰融入迦陵频伽（妙音鸟）、力士支座等西夏元素，兼具伊斯兰风格与现代玻璃幕墙，获中国建筑最高奖“鲁班奖”。

总建筑面积3万余平方米，地上三层为展厅，地下一层为文物库房及办公区。

2012年被评定为国家一级博物馆，馆藏文物近4万件，其中国宝级文物3件、一级文物159件，西夏文物收藏量为全国之最。

馆藏国宝级文物——

鎏金铜牛：西夏王陵101号墓出土，长1.2米、重188公斤，通体鎏金，展现高超青铜铸造工艺。

胡旋舞石刻墓门：唐代墓葬门扇，刻有西域乐舞场景，为研究中西文化交流的孤品。

力士志文支座：西夏碑座，人物造型粗犷，共出土11件，分男女两性（女性戴双镯）。

一级文物精选——

西夏文佛经《吉祥遍至口合本续》：世界现存最早的木活字印刷品，证明活字技术早于毕昇时代。

绿琉璃鸱吻：高达1.5米的屋脊神兽构件，象征西夏皇家建筑等级。

错金银铜羊：北朝丝路文物，以金丝银线镶嵌羊身卷毛纹饰。

宁夏博物馆以建筑民族性、西夏文物权威性及丝路多元文化为三大亮点，既是解读“塞上江南”历史的钥匙，也是探索西夏消失王朝的核心窗口。若对佛教艺术或回族文化感兴趣，可重点关注三楼专题展厅；岩画爱好者勿错过一楼的“石刻史书”。

　　鎏金铜牛是西夏文物中的杰出代表，现藏于宁夏博物馆，被誉为“镇馆之宝”及“国宝级文物”。

鎏金铜牛长120厘米、宽38厘米、高45厘米，重188公斤，中空结构，通体鎏金，表面部分金层脱落。

鎏金铜牛屈肢跪卧，牛首微昂，双目圆睁远眺，双角弧度柔美，颈部肌肉与脊椎线条清晰可见，神形兼备，展现劳作后休憩的生动场景。

鎏金铜牛是在1977年发现于西夏陵区101号陪葬墓（一说177号墓）甬道内，与一尊石马（长130厘米，重355公斤）并列，寓意“出马征战，牛入耕作”。

因墓葬多次被盗，考古人员几近放弃时，一青年踢中铜牛一角，意外发现密室，故称“一脚踢出的国宝”。

鎏金铜牛铸造技法：采用传统“外范内模”技术，金属模具浇铸成形，腹中残留铁砂内模，体现西夏青铜冶铸的高精度。

鎏金工艺：将金汞混合物（金泥）涂抹器表，烘烤挥发汞后形成鎏金层，需高超技艺控制温度与磨压，属中原传统工艺的成熟应用。

技术地位：反映西夏青铜冶铸与中原同步，印证榆林窟西夏《锻铁图》中双扇木风箱鼓风技术的高温冶炼能力。

鎏金铜牛的发现，颠覆了游牧标签。党项族原以游牧为主，西夏立国（1038年）后大力发展农业，宁夏平原成为“膏腴之地”，推广牛耕与铁农具（如犁铧、牛扛），采用“二牛抬杠”技术（见榆林窟壁画）。

社会意义：

铜牛随葬象征牛在农耕经济的核心地位，印证西夏从“不知稼穑”到“岁时耕稼，略与汉同”的转型。

文化价值与当代地位：

1996年由国家文物鉴定委员会定为国宝，出国展览保价达2亿元。

文明见证：

与西夏文佛经、力士碑座等并称“消失王朝”的关键物证，体现多元文化交融（中原工艺+草原信仰）。

图腾意义：

梁应勤（宁夏博物馆专家）指出，铜牛反映西夏人“牛图腾崇拜”，兼具农耕神性与财富象征。

鎏金铜牛以写实艺术凝固西夏的农耕变革，以鎏金工艺彰显技术高度，更以“一脚传奇”重拾被元蒙抹去的文明记忆。其展陈于宁夏博物馆“大夏寻踪”展厅，是解码西夏“塞上江南”经济根基的核心载体。

　　鎏金铜牛是宁夏博物馆参与国际文化交流的重要文物代表。具体出国展览记录如下：

鎏金铜牛在出土后不久的1980年代首次出国，赴日本参加国际文化交流活动。这是西夏文物首次在国际舞台亮相，向世界展示了西夏文明的独特艺术与工艺成就。

2007年，鎏金铜牛作为中国文物交流中心组织的展览核心展品，赴意大利等多个欧洲国家展出。

保价高达2亿元人民币：因其极高的历史与艺术价值，中国文物交流中心为其投保2亿元，创下当时文物外展保价纪录。

运输待遇：享受文物运输最高规格——专列护送，确保安全。

限制出境：因被列为国宝级文物（1996年评定）且保价过高，2010年后禁止出境展出，仅限国内巡展（如北京国家博物馆等）。

替代展示：

近年通过数字化手段参与国际展览，例如：

2025年上海“神秘的西夏陵”沉浸展：利用VR技术复原鎏金铜牛及西夏陵场景，实现“云展出”。

元宇宙展厅与3D打印：在海外展览中通过高精度复制品或全息投影呈现。

已实现出国展览：1980年代（日本）、2007年（意大利等欧洲国家）。

　　我们从宁夏博物馆出来，去乘公交车的路上，边走边欣赏着周边造型别致高大雄伟的建筑。

　　最让人感叹的是，银川宽敞的马路像广场，不管走到哪里马路都是那么宽敞，街道非常整洁有种千尘不染的感觉，路边绿化带也是整齐划一，好像天天在修剪平整如毯。

　　银川城市景色很美，既有西部影城那样的以“荒凉美学”为基底，将废墟转化为文化盛景，既是影视史的活化石，也是动态的民俗博物馆。又有国宝价值的博物馆，是一个学习知识和旅游的宝地。

正如著名作家张贤亮所说：“旅游长见识，行走即读书”，银川是个来了就有收获值得再来的城市。