<p class="ql-block"> 汪曾祺，这位中国文学界的 “抒情的人道主义者”，文字如潺潺溪流，平淡质朴却又韵味悠长，在日常琐碎里挖掘温情与美好，于世俗烟火中传递人性微光 。借河南中考阅读理解题（可惜删减句子不少，学生理解应该有难度），再读汪曾祺的《日规》，似踏入西南联大的旧时光，文字平淡却有力，牵出一段关于纯粹与坚守的故事。</p> <p class="ql-block"> 故事里，蔡德惠是独特的存在。抗战时期，众人皆为生计奔波，他却如 “异类”，一心扎进植物学分类，对衣食住行的简陋毫不在意。他立志将一生献给生物学，这份纯粹的热爱，让我震撼。在如今快节奏、物欲横流的时代，太多人被现实裹挟，为 “有用” 之事汲汲营营，像蔡德惠这般，为热爱不计得失、心无旁骛的人，愈发珍贵。他经常吃的都是煮芸豆和“魔芋豆腐”、衣衫褴褛，却能在植物分类里怡然自乐，这是一种精神的富足，真正的热爱，能抵御物质的匮乏，在心灵辟出一方宁静天地 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 高教授与蔡德惠，是奇妙的对照。高教授务实，为家人、为生活，种剑兰换钱，做兼职补贴家用，在世俗里 “计较” 着。可就是这样的他，偏偏欣赏蔡德惠的纯粹。他看着蔡德惠早出晚归读书，坚信其会有大作为，蔡德惠离世后，他难过得吃不下饭，甚至假设若蔡德惠能每天喝碗鸡汤，或许就不会死。这背后，是高教授对蔡德惠纯粹热爱的敬重，也是对自己曾有过、却向世俗妥协的梦想的追念。两人的互动，让我看到人性复杂又温暖的一面 —— 即便自身向现实低头，也会为他人的纯粹坚守而感动、而惋惜 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “日规” 是文中别致的符号。蔡德惠自制的日规，简单朴素，却满含意味。它是蔡德惠生活与追求的缩影，默默记录时光，也见证他对热爱的执着。日规依循自然规律计时，蔡德惠何尝不是依循内心热爱，在学术道路上 “计时” 前行？人生也该有这样的 “日规”，找到内心坚守，按自己的节奏，奔赴热爱，不为外界纷扰所乱 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 汪曾祺的文字，依旧是熟悉的 “汪氏风格”，平淡叙述里藏着深情与哲思。没有跌宕情节，只是把西南联大的人物日常、把蔡德惠与高教授的故事缓缓道来，却让我沉浸其中。他擅长从平凡处挖掘闪光，让我看到，即便在战火纷飞、物质匮乏的年代，也有人坚守纯粹，也有人在世俗与理想间挣扎、共情。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 著名作家毕飞宇说：汪曾祺对生活的热忱，使他原谅了俗世中本就不大完美的人事。在《日规》中，汪曾祺一如既往地淡定。字里行间没有任何旗帜鲜明的态度，所有的只是他对人间百态的一种看似淡然的悲悯。</p><p class="ql-block"> 读完《日规》，我久久回味。蔡德惠的纯粹热爱，高教授的复杂心境，还有日规承载的时光与坚守，都成了心间的印记。它让我思考，作为教育工作者，是否也该多些纯粹的热爱，少些对功利的计较；是否能在看到他人坚守时，多些理解与敬重。 汪曾祺用这篇短文，触摸人性温度，探寻精神坚守，也让西南联大那段岁月，因这些人物，在文字里鲜活，在读者心中，留下关于热爱与坚守的无尽思索 。</p>