不要打扰山西人的午睡

©条山野人

网上一直有个梗：千万不要打扰山西人的午睡。

这句话里面包含了三层意思：一、山西人特别喜欢午睡；二、是午睡，深度睡眠，不是许多地方所谓的午休；三、没有特别重要的事情，请不要打扰山西人的午睡。

也有一些其它地方的人们，说着同样的话题，比如河南人说“不要打扰河南人的午睡”；河北人说“不要打扰河北人的午睡”；山东人说“不要打扰山东人的午睡”。——基本上讲，都属于“山河四省”之人。

这到底是怎么回事呢？到底哪里人不能被打扰午睡啊？现在听听纯粹的山西晋南人“条山野人”给大家普及一下有关知识。

我国古人认为，午时是日间最重要的休息时刻，这特别有益于人的身体健康，尤其是夏季、农闲时分。这是由于当地传统的生活习俗，以及几千年来农耕文化延伸而来。

黄河中游地区，尤其是山西南部，是华夏文明最重要的发祥地。

不知道有几人知道，中国的“中”，其实是出于山西南部的中条山。舜帝在中条山中段北麓，现山西永济虞乡镇（舜帝远祖虞幕的封地），建立了中国第一个“都城”。而以此都城建立的“国家”，故称“中国”。中华的“华”，是源于伏羲女娲之母“华胥”。

华胥的诞生地，也是位于现虞乡镇东南十余里的中条山上。

女娲，号称华人之母。在今山西南部运城市万荣县，有座“后土祠”，祭祀的是女娲娘娘。根据本人的阅历及辨析，女娲实为“nueo”之误传（该字现已无法打字出来）。在现在的晋南农村，称呼奶奶或者外婆，仍有如此叫法和尊称。“nueo”之本意，是指德高望重的女人。在古代母系社会，这样的女人，实际是“家族”领袖。

4000年前，轩辕黄帝在此扫地为坛，祭祀大地之神“后土”。汉武帝元狩二年（公元前121年），建立后土祠。自汉武帝止宋真宗，共有8位皇帝，共24次亲自来此祭祀。

明成祖朱棣易都北京后，因内外环境不固，无法亲自来此祭祀。于是命令官员于1420年仿照南京天地坛规制，在北京东郊建立天地坛，后改为天坛，即今日的北京天坛。该天地坛建立之初，取土于万荣后土祠。

山西南部，是中国古代典故的集中地，比如：女娲补天，精卫填海，后羿射日，愚公移山等。中国关于地形的古籍“山海经”，其中的“山径”，是以“中条山”为中心，展开到东南西北四万八千里。

山西大地，表里山河，四季分明。影响我国五千年的“二十四节气”，也是根据这里的气候、天文、农耕规律而形成和制定的。

山西南部，是三皇五帝“尧舜禹”禅让之地，是战国七雄“赵魏韩”三家分晋后，三家“都城”的集中地。我们现在所知道的“春秋战国”战争史，一半篇幅的发生地均在于此。

中条山中段的五老峰，是道教第52洞天。相传中条“五老”，在此给黄帝授“河洛图”，帮助黄帝经略黄河中游地区。

因为我国的农耕文化，是经过上千年的长期总结和演绎逐步形成的。最终形成了“二十四节气”、“阴历”等影响我国几千年的文化与习俗。这样的长期积累和演绎，本身也伴随着区域的扩张与变化，最初由“山西南部”，扩展到黄河中游地区，才初步定型。

这样，午睡习惯的涵盖领域，其实已经从最初的山西南部，扩展到：山西南部（运城临汾地区），山西东南（长治地区）；陕西南部（关中地区）；河南大部；山东东部（菏泽地区）等黄河中游流域的“中原地区”。

万变不离其宗，“中华文化”最初的根基，还是在山西南部，中条山中段北麓 山西永济虞乡镇。

不要打扰山西人的午睡，最早说的，是指这里的人们。