山西古建探访之旅--介休城隍庙、后土庙

老马

2025年6月13号，我们一行13人，包租一辆中巴车，踏上了奔赴山西之旅。俗话说：地下文物看陕西，地上文物看山西。

据调查：山西现有不可移动文物5.4万处，约占全国总量的7%。

山西共有全国重点文物保护单位531处，占全国总数的10.5%，位居全国第一。

山西现存古建筑约2.8万处，约占全国十分之一（10%），其中，元代及元以前的木构古建筑有509处，占全国的80%以上。

山西的地上文物不仅数量众多，而且种类丰富、价值极高，是中国古代建筑和文化遗产的重要代表。所以，我们对于这次的山西古建筑探访之旅期望值极高。

辽阔的河北平原，大片的冬小麦已经黄熟，辛苦一年的农民开始收割。喜人的丰收景象令我们欢欣异常，似乎预兆着我们的山西之行也必将满载而归。

下午到达介休古城，第一站是游览城隍庙，一棵高大的古树耸立在庙旁高台，未进古庙已经沉浸在古老的气氛中。

这座城隍庙建于明初洪武3年，距今已经有650年历史。

这座城隍庙是我们见到的山西省内第一座全国重点文物保护单位。

在我的印象中，城隍是一个低级阴神，不会有这么金碧辉煌的照壁和庙宇，这个城隍庙却气势不凡啊！

雕梁画栋，三色琉璃瓦铺顶，除了皇家宫殿，王亲贵族也不敢越制使用！

在别的地方见不到这种琉璃瓦制做的人兽等雕塑安置在房脊上。

非常宽敞的垛殿，建筑精美。

神庙的戏台两边连接着钟鼓楼，凡是寺庙都有这两种必备之物，“晨钟暮鼓”皆不可少。而戏台也是必有的建筑，每逢节日，都会唱戏娱神。

正殿前面宽敞的抱厦，加强了大殿的气势。

有位旅友问我，城隍是谁封的什么神？我随口说道，“是阎王爷封的市长”。后来觉得这样说法不妥，于是上网查了一下，方才知道，这位城隍爷名叫纪信，是西汉初刘邦手下大将军。在荥阳之战时，刘邦被项羽大军包围，纪信拼死奋战救刘邦突围，而他不幸战死。刘邦感念其功劳，在建立汉朝后，追封纪信为“督城隍”，并下令全国各县城建城隍庙，纪信因此被奉为城隍神。但有传说称刘邦封纪信为“十三省总城隍”。关于纪信的官职等级，城隍神的封号和等级在历史上经历了多次变化。在明清时期，城隍神根据地域分为京城隍、府城隍和县城隍，分别对应不同的官职等级。由于纪信被追封为“督城隍”，其地位较高，后世多以王公或高级官员的规格来祭祀他。

可见城隍神绝对不是我想象的小阴神，而是一位权势极大的大神。

介休市里有一座规模宏大的后土庙，临街一面，高墙壁立，不得其门而入，必须绕到后面才行，走到侧面小街，我累得实在走不动了，只好坐在路边休息，看着旅友们继续前行，老伴把我安顿好，也匆匆追着大家走了。我一个八十老朽，病体缠身，心有余而力不及，实在无奈至极！

我等了大概三四十分钟，没有见到老伴和旅友们回来，估计他们正兴趣盎然地游览，乐而忘归。我感觉体力恢复了一些，于是坚持着找上门来。

绕着围墙转了一大圈，终于见到了后土祠的“大门”，又是一个全国重点文物保护单位。

原来这里是道教全真教道观，兴建于南北朝前，距今有1500年历史，历朝都曾经有过修缮，最大规模的修缮是在明朝正德年间。现存建筑多为明朝洪武年间至清朝道光年间修葺的。

北宋大书法家米芾的题字。

后土庙是祭祀后土圣母的场所，后土娘娘被视为生育万物、养育万民的女神，体现了道教文化中对土地的崇拜。汉民族是一个农耕民族，对土地的崇拜、对后土娘娘的崇拜深入心田，遇见喜事就会感谢“皇天后土”恩赐保佑，遇见灾难就会呼吁“皇天后土”救苦救难。

介休盛产琉璃，是著名的琉璃之都。北京故宫皇家宫殿园林陵墓寺庙等建筑采用的琉璃瓦等材料基本上都来自介休。满清入关前的皇宫等建筑也是用的这里的琉璃瓦。

后土庙建筑上的琉璃瓦，更是琉璃的集大成者，尤其是蓝色的琉璃瓦，极为少见。

英武美丽的雕塑，

金碧辉煌、雄伟壮观的宫殿，

高大轩敞的戏台，

勾心斗角，结构复杂精美的屋顶和飞檐，

房脊上巧夺天工的复杂美丽的雕塑，

深深吸引了我们的眼睛，震撼了我们的心灵！

敬爱的后土娘娘，你是我们的大地母亲，养育了万物，保护着千千万万生命，我们永远感谢你的恩德。

这个小门楼的顶子上，铺着的就是难得一见的蓝色琉璃瓦。

小门里面是一个挺大的院子。

最外边是全真教的院子。

最近的悟空电影把这位齐天大圣捧红了。

中间是关帝庙。

最后面是土神庙，就是土地庙。

三座戏台分别朝向吕祖庙、关帝庙、土神庙，每逢节日，三座戏台分别上演三台不同的戏，连续几天，对台戏唱个不停，锣鼓喧天，人群熙熙攘攘，让神仙老爷过个热热闹闹的节日。