中国宋塑罗汉之冠—崇庆寺

鱼声

　　山西崇庆寺坐落于长治市长子县紫云山山脚，依山傍水，环境幽静，占地面积约1650平方米。寺庙始建于北宋大中祥符九年（1016年），坐北朝南，整体布局严谨，由两进院落组成。中轴线上依次为天王殿与千佛殿，两侧东西配殿分别为卧佛殿与三大士殿，西北角为地藏殿，东北角为方士院。寺东、西、北三面环山，如屏如嶂，南面山势起伏，沟壑纵横，景色壮丽，意境深远。

　　崇庆寺以宋代彩塑闻名于世，现存彩塑共计247尊，其中24尊为宋代原作，神态生动、技艺精湛，充分展现了宋代雕塑艺术的独特风貌。寺内还保留有明清时期的修葺与扩建痕迹，集宋、元、明、清四代建筑于一体，是中国古代建筑发展演变的重要实物见证，具有极高的历史与艺术价值。1996年11月20日，崇庆寺被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，成为中华文化遗产中的瑰宝。

　　崇庆寺有“三绝”之誉，分别为三大士殿的宋代彩塑、千佛殿的宋代佛像与背光泥塑，以及地藏殿的十帝阎王像。其中，尤以三大士殿内的十八罗汉像最为著名，被誉为“中国宋塑罗汉之冠”，是中国现存唯一有确切纪年的宋代罗汉群塑。

　　三大士殿（又称罗汉殿）内塑有观音、文殊、普贤三大士及十八罗汉像，均为北宋元丰二年（1079年）作品。罗汉像比例等同真人，肌肉丰满、衣褶线条流畅，兼具唐代遗风与宋代写实风格，是中国现存唯一有确切纪年的宋代罗汉群塑。‌‌

　　这是最美罗汉。

　　普贤菩萨坐骑六牙白象，以睥睨众生的姿态静立大士殿中。不管哪个角度看，总感觉与这尊六牙白象的凛冽目光相遇。穿越千年时空，依然压迫感强烈。这种跨越时空的艺术震慑力，正是北宋造像艺术的巅峰见证。

　　降龙罗汉双目如电，始终凝视右上方翻腾的巨龙，神情肃穆而坚定，似在静待时机，随时准备出手将其降服于掌中。

　　千佛殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤二菩萨，佛像庄严肃穆，神态安详。背光泥塑尤为精美，采用镂空缠绕的火焰纹设计，层次分明，工艺繁复，展现出宋代泥塑艺术的高度成就。殿内倒坐观音像造型独特，背光后另塑两尊立姿菩萨，布局别具匠心，极为罕见，令人叹为观止。

　　地藏殿主尊为地藏菩萨，周围环绕十帝阎王及冥府六曹悬塑。十帝阎王形象以历史上十位帝王为蓝本，威严庄重，栩栩如生，生动再现了宋代对幽冥世界的艺术想象与宗教信仰。整组塑像布局紧凑，人物神态各异，工艺精湛，是研究宋代宗教文化与雕塑艺术的重要实物资料。