大连研彤多多妈M19M9的美篇

大连研彤多多妈M19M9

　　那达到那个目标怎么去做呀？每个人的理解层次不一样，每个人的因缘不一样，也就是走他的人生路不一样，但殊途同归。同归就是我们追求的终极目标是一样的，终将达到那个终点，叫同归；都朝着那个目标努力叫同行。

　　“我相信，”第一句话，“我是一个对世界、对祖国、对大众有益的人。”是种帮助吧？啥叫“益”？当初这个词、这个字原来想用“利”了，利益的“利”，思来想去其实用“利”也比较恰当和合适，要利于一切，咱《道德经》不都这么讲的吗？后来为啥把它换成利益的“益”，而不用“利”字？因为现代的人追逐于利，都在谋利获取好处，都是在为自己——在索取而不想奉献，自私自利地活着，人们追逐于利——这个利，总想自己获取最大的利益，获取最大的好处，还没干呢——先盘算盘算我自己能得点啥，这不是咱们现代人的思想和格局吗？这个思想和格局已经不是一天有的了，简直都快成共识了，这是教育的问题，没教育好，才导致出现了这么大的偏差。

　　所以说设制《学生立志文》的时候，我把它做个规避，这就是针对咱们现代的人做的规避，用“益”吧，有益于他，把利去掉了。因为“利”很容易让人产生自私自利的想法，所以我们更换了一个字，用“益”。你能够对所有的人、一切提供帮助，这是一方面。他们由你而有所获益，而有所收益，而有所收获，而有所得，这是一种帮助的过程，这是一种释放的过程，这是一个方面，一个角度。

　　另外一个方面一个角度呢？我是一个爱一切的人，用爱来表达，这是不停地强化，多角度地强化。那爱咋爱？是为了索取而爱，还是无私的大爱，看大家咋解读。有私的爱，价值有限，但那也是爱。有时候小爱还是束缚呢，还是毁灭的力量呢。只有无私的大爱才能谈得上爱一切，否则根本做不到。

　　所以说爱一切是我们成长的方法，也是方式。不是你喜欢的你就爱，你不喜欢的你不爱，是一视同仁，不分彼此，叫普爱。这需要解读的啊。由小爱——爱父母、爱老师、爱身边的人，到爱人类，到爱一切，不断地去升华。站在利益的角度上来讲，你爱他（它）要给他（它）提供帮助啊，你爱他（它）就不能伤害他（它）呀，你爱他（它）就要保护他（它）呀。

　　爱，我们还从另外一个角度，从感恩的角度。没有感恩的心，你的爱在哪里？是真爱还是假爱？是自私的爱还是无私的爱？所以说我们又从感恩上进一步去升华。感恩心是基础，是爱，是利于对方的基础，你得感恩一切呀。

　　对于咱们各位老师来讲，如果是学校的，先爱父母呀，我们的生命来源之处啊，没有他们就没有我们现在的生命啊，就没有我们的现在呀，苦点也好，乐点也好，没他们就没我们，此生的生命形式就是这个样子的，那是我们今生的生命的源头。

　　对这样最重要的人你都不能感恩，你还能感恩谁？说感恩老师，骗人去吧，你父母都不爱，你会爱老师？你父母都不爱，你还能爱他人？无非是想占有拥有而已，是私欲！你这种爱就是一种私欲的表达而已！为了满足自己的欲望，而去讨好对方，而去迎合对方，而去换取利益而已。因为父母无私地对待了我们，你为什么不能以无私的东西去对待他？生命无价，这生命是父母给的，你说父母有多大的价值？

　　那咱们中国现在提倡孝道，要家家都孝道，说明啥呀？绝大部分的人都是不孝的，要都孝了，还用谈孝的问题吗？还要解读大家如何孝吗？国家重点提倡的基本上都是缺失的东西，需要加强的、需要完善的、需要改变的，否则不需要提的，这就是社会现状。

　　咱们国家提到了家道家风不好，要学好家道和家风，那就说明不是一个家出问题啦，是千家万户，咱不能说都出问题了，差不多少，没剩下几个好的，大家想想是不这概念？按照齐家的标准来衡量啊，你别把标准搞低了，搞低了就世俗了，搞低了就是堕落，远离圣贤而活着，离圣贤这个目标越来越远，讲低了就是这个弊病。他将活得越来（越）没价值，甚至是社会的垃圾、败类，讲低了后果就这个。

　　我们讲课的人是这样，我们要做到啊，你给别人讲呢，你不得做到吗？“人非圣贤，孰能无过。”说的是咱们也不可能做得事事完美，那不现实，因为没有那样的智慧，外面的很多条件在制约着。可是咱得努力呀，咱得努力去改变哪，努力去做到啊，这不是成长之路吗？这不就叫修行吗？

　　从感恩父母、感恩祖先开始——往外延伸，感恩老师啊，感恩一切呀，包括感恩同学呀，这个班嘛是个集体呀，没有同学这个班都不存在。各位——没孩子能给你单独开个班吗？哪个学校能做得到？一个孩子给你开个班，还得好几个老师教，有这样的学校吗？在过去有，在皇宫里，皇子是有无数老师就教一个，但人那时候也有几个陪读的呢。

　　我说的意思就是，老师教育孩子得有智慧，做好引领很重要。咱们就是从多个角度、多条路线最后汇总到一点，实现我们的人生目标，造福于一切，那就是人生目标。我们将拥有那样的智慧和能力，来实现我们的生命的价值、人的价值！

　　这个《学生立志文》是2020年4月份推出来的，到现在已经三年半的时间了，不到四年。越来越多的有识之士重视起来；越来越多的老师、校长重视了起来；越来越多的家长重视了起来；越来越多的社会人士重视起来。

　　我前几天去山东曲阜也讲了一课，课间的时候，就是我们休息的时候，有两个开幼儿园的找我咨询，她家孩子啥也不想干，不学无术，今天这个想法明天那样想法，就折腾父母。那折腾父母都需要钱的，还需要钱哪，挣点钱他再往外攘。

　　这个家长没办法了，我咋生这么个孩子？管不了啦，孩子都大啦，快二十啦，大孩子了，十七八啦，那咋管？问我我家孩子就想出国，过去一点想法没有，怎么突然冒出个念头要出国，家里倒是有钱有实力，能派他出国，能送他出国学习。征求我意见。我说不送，在中华大地上，在这个文明的国度里，还教育不好呢，你送他出去干啥，整个败家子回来呀？更废了。

　　中国教育讲德行，外国教育天天讲德行吗？当然他们教育也有德行的那一块，叫爱，博爱嘛，有这方面内容，但不如我们中国的这个完整和强大。毕竟我们中国上万年来的东西都在这汇聚着呢，连地下都是，上古文物是在地下埋着呢吧？我们是不是活在了知识上、文化上、文明上？地下很多东西是不有碑有文字？那是文化文明的东西吧？是高能量的东西吧？几千年几万年上万年的。

　　咱那地下埋的都是中华的文化，都是财物，这不叫场吗？你在这个场里都学不好，那到另外一个场里边，它这东西都没有了，学啥呀？受啥熏陶啊？受啥熏陶——基本上就会成啥样子。就是你跟谁学，你学了谁的东西，你就受谁的影响，除非你的免疫力、识别能力巨大，否则做不到的。好东西对你有帮助，坏东西对你有损害，这就是选择的问题了。

　　她介绍了她的经历，开了20年幼儿园，她说她那是她们当地一直没倒闭的幼儿园，还运行得挺好，还弄出几个分店来——分幼儿园，还有加盟的了，越做越大。

　　我说你教幼儿园，幼儿园往往是从三岁到七岁吧，上学之前大部分是这时间段吧，孩子是一张白纸，掉落到人间，画啥——就是啥，描啥——就是啥，完全受外界影响。除非他是一个过去的大成就者——乘愿再来，不受任何影响，叫生而知之者，生下来就讲道了，还用学习？除非是这样的。谁家孩子达到这样了？那是个别的，罕见的。孩子下来就被污染，孩子落地了，就应该接受的是圣贤教育，这叫安身——立命，这叫扎根的教育——启蒙教育呀。

　　各位，咱都讲胎教了，生下来咋教啊？生下来谁教啊？七岁之前那是最重要的东西，因为他啥都不懂，你装进啥——他就是个啥，他是个装载的过程。咱幼儿园的老师都教他啥了？我说你们天天的教孩子数星星，教孩子两个兔子耳朵，那个兔子白又白耳朵长又长，满地蹦，老鹰抓小鸡，你就教孩子这个东西，人生理想呢？人生目标呢？不要认为孩子不懂，你别管孩子懂和不懂，因为他现在是认识世界的过程！你管他懂不懂呢？因为他啥都不懂，是不是啥都不懂？他啥都不懂，啥东西都新鲜，你不给他最好的东西，你给他啥？

　　人生教育那启蒙的阶段非常重要，幼儿园过去之后，就小学最重要了，一环套一环嘛，然后就初中、高中了、大学了，越往后越差，越往后教育越差，质量越差。因为从小这东西没弄好，长大他已经七扭八歪了，你咋把他扶正啊？生下来就在这个社会的大环境里边，在家的环境里边就整歪歪了，就整解扭了，你说怎么把他导正？生下来就一定要告诉他目标了，往直了长往上长，积极向上，就确立目标了，是不从小就要给他树立这么一个方向？往上长啊，那不就目标吗？咱现在人生教育大目标，这方面的教育严重缺失！

　　然后我就跟她讲，我说：“你缺了大德啦，坑了多少孩子，坑了多少家庭，那是坑的中华民族的后代，你坑的是祖国，因为祖国的未来是他们的，一无是处，你还挣点钱，还拿人钱财啦，还没给人家办事，当什么老师，开什么幼儿园！”我说，“报应来啦！”

我跟她聊了差不多有一个半小时吧，中午吃完饭。报应来啦，你没认识到你的错误，那么多孩子从你这一年年的这个进那个出的，没把他们导入正轨，没有正确的教育，浪费了孩子的大好时光，尤其是生命初长的那几年！

　　她说：“我们都是按照这规范那规范……”

我说：“规范得好行啊，规范如果错了呢？你不得导正吗？每个人不都有自己的责任吗？就是你不懂而已，还谈什么规范哪？”

我说：“到我这你给我解释这玩意儿来啦？推脱责任找个理由，没教育好是别人的事，不是我的事。”也就少判两年吧，判刑不就少判两年吗？但也逃不掉！我说：“因为你一直认识不到这么严重的问题，果报来了，自己孩子变坏了。连自己孩子都变坏了，别人孩子你咋教的？你平时都干啥啦？是不别人孩子也被你教育坏啦？不导正、不扶正就叫教坏啦！因为这个社会是个大染缸，孩子无法保护自己，靠外界的力量，是塑形阶段哪。”

　　我说：“你家孩子就是来给你反馈的，让你反思的。那就是后代呀，所有孩子不都是后代，不都是未来吗？”

我说：“你反思自己吧，你那幼儿园应该上什么课，应该教啥，自己好好学，把我们教育体系好好学明白，把教师篇好好看看，把家长篇好好看一看。为人处世到底怎么做，人到底为啥活着，你都不懂，谈什么教育，搞什么教育！”

　　那个女老师夫妻俩当场就哭了。她说：“你不说——我没认识到，我还觉得我同行业做得挺好呢。”我说，因为我就告诉她，“你反思——你都教些孩子什么东西。”

那天也是有个启示，早晨我做个梦，一位女士给我一个孩子，一个小孩儿，这么高，抱给我，“赵老师，给你吧，这孩子快死了，你管吧，脑子病了。”脑子不代表精神吗？脑子病了，孩子倒挺安逸。

我说：“知道有病吗？”

　　（孩子说）“知道，死就死呗。”梦中有个对话，死就死呗，他（孩子）倒挺无所谓。我心痛啊，那得管哪。我说这孩子怎么办呢？这病了咋办呢？咋救啊？咋治啊？这孩子的妈妈把孩子交给我，人家就走了，“你看着办。”把孩子给我了，让我看着办，你不有能耐吗？教吧，救吧，不救就死你手里，一早晨做这么个梦！

　　早上起来我还挺闹心，我说这个梦做的，到中午，就那个幼儿园的夫妻园长就找我来了，这不就——谈到了孩子的问题吗？这不就——生命的教育的问题了吗？这不就——启蒙的教育问题了吗？这不就——人生的教育问题了吗？她那孩子十七八，二十来岁了，那都成人啦，原则上高中毕业都可以步入社会啦。咱在中学学那技工学校，不学完都进入社会了吗？那早晨给我送这一个病孩子，是不代表千千万万的孩子呀？白天就对应出这个夫妻俩人了。

　　从那之后，为啥咱们就这期课程开课就诵《学生立志文》？因为那几天我一直在构思，学生到底咋教育？拿啥来教育？怎么去引导？虽然立志文推出来了，大家随便去推广，你认识谁就去发、去送，送立志文，我们没有全力以赴去做。因为透过这个事件，一个梦，一个生活中的现实的事，我就在想这孩子到底怎么办，拿啥去教育，孩子已经病了——拿啥去疗愈呀？这不都病了嘛，就被污染了，失去了精神上的追求，怎么办哪？我想来想去，我说就得从立志文着手了，既简单又容易，容易理解、容易实施、容易普及，而且它具足无比强大的力量。

　　因为我们每天讲课也好，做功课也好，都做功德回向嘛，最近应该有很长很长很久的时间了，我们每天都给《学生立志文》做单独的回向，给它增加力量、能量：所有与《学生立志文》有链接的人，当下立志发愿，生起正知正见，今生成就，今生解脱。越来越多人去诵它、去讲解它，这个力量会越来越大。所以说这两天，就是课间嘛，从山东到这了，我们有时候就想这问题。

　　那我们这套体系呢，既然立志文是我们教育体系中的关键的一环，全世界的孩子都需要教育，全世界的人都需要教育，那些东西我们成人没几个有这想法的，也没有几个做的，这就应该是指导全世界人的一个东西了。已经不仅仅局限于小孩儿了，就咱们现在那些学生们，要放大，把立志文推广到全国所有的地区、所有的家庭、所有的教学场所，就靠大家了啊，大家去做。把立志文推广到全世界，影响所有国家的孩子，影响所有国家的人，那不就是最好的教育吗？因为大家诵了三遍，你就知道立志文的内容了，你就知道它的价值了。

只不过是在教育的过程中，给予实施的日常生活中的点——进行一下解读就好了，进行一下简单的引领，遇到啥事对应立志文来解决。孩子问题、家长问题、一切问题，对应立志文从那里去找原因，去解决，哪没做到——那不是那么多规范吗？那是那么多行为规范应该做到的，哪没做到出问题啦？当初你咋立志咋发愿的，咋承诺的？那不是一种承诺吗？“我是个啥人……”是承诺吧？咱要守信用啊，你要对你自己守信用啊，你说到得做到啊，是这道理吧？说到做不到，那天天说天天说就泡在这里边，他也会改变哪。

　　所以说所有的家庭，所有的孩子，以至于企事业单位都要诵读《学生立志文》，那不就是伟大的理想崇高的目标吗？那不就是链接到精神层次了吗？大家重点体会体会立志文。

而我们教育体系，全国人民、全世界的人、全世界的孩子，因为立志文而受益了，就增加了家长学习我们教育体系的信心，立志文哪来的？出处在哪儿？会有人问。紧接着我们的“传统文化与身心健康”教育体系全方位跟进，代表中华文化、中华文明向全世界输出！

当然了，立足于当下，率先在国内全民普及，普及教育，各尽所能。你有啥能力，你有啥资本，你有啥资源全方位地去调动，启动这种力量，进行全国普及。因为这不是一个人的活，也不是一个人的事，要一个人的活，我不用开这会，我自己干去就得啦，费这劲干啥呀？

　　所以说这是个汇聚力量的课，我们走遍全国，课程就是要启动、唤醒这些高层次的再来人，就是过去根基很深，过去生就有理想、信愿、目标，有使命，今生再来，唤醒这些人形成合力。那些没唤醒的呢？外面世界的人呢？他是大家唤醒的目标，缘分不同。

我有我的缘，你们是我的缘，我是你们的缘。外面那个世界有很多是你们的缘，是吧？有缘还不得先解决这些缘分的问题吗？生命的长河里跟你产生链接的，都有千丝万缕的、诸多的、理不清剪还乱的关系在里边，组织大家学习、推广、传播讲座的过程不就在梳理吗？梳理自己的人生，指导别人梳理他们的人生，这就是价值啊。

　　我们每天都在学习都在成长，要不然你每天活着干啥呀？总得找点正事干吧？那啥叫正事？啥是最大最好的正事？不就这事吗？否则不就叫浪费生命吗？

　　因为最近呢一直跟孩子有关，与《学生立志文》有关，所以说从这期课程开始起步就诵读《学生立志文》，将贯穿到所有的场所，希望在座各位，你在的场所作为早课、作为早会，还是课前的准备，最好把它实施到位。

　　这里边没有其它任何色彩，包括立志和发愿，是从两个角度，立志、发愿本身是个相近的词，但每个词、每个字都有它自己的含义在里边，那是有它的信息和能量的。你比如说那个“志”，一个心上面搁一个士字，士子，上士、下士是不有区别呀？你这一区别就不好办啦，层次有高有低呀，上士闻道、中士闻道、下士闻道是不有区别呀？因为它中间是个“士”字，要确立个目标，要立起个目标，要树立个目标，那也是理想，也是志向嘛，字的含义。 那“愿”呢？上面是个原，下边是个心，原心。啥叫原？啥叫原来？啥叫本来？这个原的力量在这呢——本源的力量。咱都讲不忘初心，啥叫初心？你如何解读“愿”字？原，原点，啥叫原点？意义不同的，力量是不一样的。结合中国的现状，结合人类的现状，我们两个词汇全都用了，起叠加作用，起强化作用。所以说，“我立志、我发愿，”意义都是不一样的。

我们原来发过一个通知，不要更改这里的内容，不要擅自地去改那里的文字的含义，你要成圣成贤了你随便改，没成圣成贤不得更改！保持原汁原味。

　　因为很多地方很多人学习层次没上去，认为这玩意儿有点毛病需要改，需要把大众改成人民，你的层次格局就那样子，把东西改小了，那叫犯罪。把好东西改小了是叫犯罪吧？但是他却自以为是，以为这玩意儿是最符合当今社会的东西，问题在这呢。

还甚至有少部分人，满脑子都是封建迷信的想法，还说发愿都是迷信，“愿”字就迷信，哎呀妈都搞到这份上，我立志把发愿去掉了，愚昧无知！我们起到一个正心正念的作用——正一切，充满正气，为一切去服务，不仅是祖国呀，还有世界哪。咱现在一带一路，那不就是做世界的大变轨吗？这不就整合世界的资源呢嘛，我们牵头，中国牵头做的，文化不跟进不输出的话做不到的。

　　咱中国人很多人都富了吧？富了就好命了吗？富了不得病吗？富了不死吗？你富了家庭就和谐了吗？很多家富起来更麻烦了，事都出来了，富了有啥用？想没想过这问题呀？精神文明要上不去呀，都是废，但是哪个都得有，缺一不可。没吃的好使吗各位？一顿饭不吃都饿呀，那没物质也不行。但是咱们不是为了物质而活着！活的是你真正的人生价值，要有精神上的追求，要有信仰，要有目标，这才是最重要的。

　　我们的课呢，重点在解决人生的问题，在扶正。用咱们那个中医的话来讲，在祛邪，在扶正，是中医的话吧？正本清源。那结果是啥呢？是什么？对于咱个人来讲，对于身体来讲，很多人身体有病啊，如果大家得病你上医院去，到医院去给你用点药，用这方法用那方法就好了，我都不讲这课，因为没用。人人都能治好的病，你在那扯那景干啥呀？没事吃饱撑的呀？整这么多人上课，还谈健康，健康——不吃点药就好了吗？找医生看看不就得了吗？还画那蛇添那足干啥呀？就没意义了。

　　事实是：医院的治疗方式，解决不了思想和精神问题，靠药物、靠物质就能解决的问题，疗效都很好。如果疾病的来源，来源于思想，来源于精神，那药物就不好使了。所以说现在有大量的病人医治无效，咱们称为慢性病，称为疑难杂症，称为现代科学治不好的病，是这道理吧？这不都现在的词汇吗？也是现在的现实啊。连我们的最基本的健康都保证不了，那咱们又能保证啥呢？连我们的健康都没有有效的方法——自己去解决，那咱们又能解决什么问题呢？所以说我们从健康切入，解决灵魂上的问题。

　　灵魂代表什么？思想意识啊。思想意识不正常，这个负能量就会导致身体出现不正常的改变。为什么我们要一身正气呀？正气就是免疫力呀，就是抵抗力呀，就是防御的能力呀，不受侵害嘛，保持——使自己是一个好的状态呀。没有正气的人，在这个乌烟瘴气的世界里边，负能量的世界里边，泡在毒里边，免疫力又低下，能不得病吗？得病不提高他的免疫力，不改变他的思想，他能好病吗？这是问题呀。

　　所以说我们从健康着手，解决健康问题，解决身体健康问题，解决思想健康的问题，解决心灵健康的问题，解决精神健康的问题。这个问题要一解决，伴随的东西自然都出来了。

啥叫伴随的东西？家庭的齐家问题，家庭不和呀，吵吵闹闹啊，离婚哪，不都是家的问题吗？家的问题，家为啥出问题？不源于家里的人出问题了吗？啥问题呀？思想出问题了呗，精神出问题啦，正能量不足，负能量高啊；索取得多，奉献得少啊；私心多，公心少啊；爱心小，感恩的心小啊，不就源于这些吗？没有责任，没有使命嘛，所以家才不好的。

　　家都不好了，你那单位、企业能好吗？咱们这有管企业的吧？你的员工如果没有正确的心态，他会坑你还是为你好？为啥养不住员工啊？有能力就都跑了，没感恩心呗——最基本的，他不感恩你能给你好好干吗？给多少钱干多少活，全是交易。而我们讲的是奉献，在奉献的过程中获取一份回报是正常的。

我们不是为了图回报而去做事，而是为了实现我们的人生价值，活着不得有用吗？那企业都不好了，企业不就是社会吗？社会都不好了，那国家将如何立足呀？国家不由人组成的吗？由家和企业组成的吗？由社会组成的吗？国家能强大吗？自己的国家都强大不了，还能影响世界吗？不都是空话吗？所以说涉及到全民教育，思想教育——该上重要日程了！

　　不能停留在口号上了，满大街写的都是文化，谁有文化啦？到处都是文明城市，谁是文明人哪？是现实不？那么多的先进，牌子都挂上了，入户调查有几个好人？有几个有良心的人？牌子是牌子，事是事而已，逐利嘛，逐利的时代、逐利的社会，就出现逐利的偏差而已。有几个真正的典型能立得住足，立不住足要那玩意儿干啥呀？给都不要，德行缺失能要那东西吗？挂羊头卖狗肉，是这道理吧？乱套了。

名不副实的东西咱大家不要要啊，不要去争取，做到了都不要，是我们应该做的，要那玩意儿干啥呀？供人指责呀？供人指脊梁骨啊？大家想想是不这道理？所以一切都要回归到正道上。

这是一个利益的时代，我们就要做出非利的样子，靠我们的付出，靠我们的贡献，靠我们的奉献，来引领整个社会——纠偏嘛。纠偏不得有人先做到吗？所以我们这些人要做人间的榜样。

　　下面给大家讲讲人的定位。咱们都是人，外面还有那么多人，人是干啥的？人的责任是什么？人的使命是什么？

咱讲天、地、人，人立于天地之间，承载的是天地的使命。

天道、地道、人道，天地的精神靠人来呈现。人为万物之灵，一切世界以人为贵，以人为尊。这是宇宙对人的定义啊，这是天地对人的定位。

　　人是代天地来实施管理的，咱现在很多世界不都需要管理吗？地球由谁来管理呀？由人来管理呀。由啥人来管理呀？秉承天地精神的人来管理呀，无私而有大爱还得有智慧呀，你才能管理好地球啊，才能管理好地球上的一切呀。

管理什么？上天有好生之德，大地有生育、长养、承载的功德、的能力、的想法，就这意思。长养出那么多的万物来，怎样存活着？怎样发挥着它们的价值呢？怎样维护着一个正常的一个体系呢？都怎样存在着呢？需要规矩，需要作用。管理的目标是什么？万物，万物生灵。万物其实就够了，加个生灵吧，在一起“和”“合”，两个“和”“合”，和协，协助的协；和谐的谐，两个词，两个字——成长，共生共存——共同成长，就这意思。

　　人是代表天地来造福于自然万物的，使自然万物能够自由自在地活着。第一是存在着，是活着；第二是如何活着，做引领做指导，万物生灵都需要成长，都需要完成晋级和进化，人就干这个来的。

人原则上——既是人间的管理者，又是一切的老师，人的价值就是这个，人的使命就是这个，所以说人得要利于自然万物，这就做人的标准，这就是对做人的要求，这也是由普通人，普通人为凡人，顶级了就是圣，这也是成长之路和修行方式，由凡转圣的过程。

　　我们很多普通人没有那能力，没有那智慧，也不懂这事，普通人。那在这些大能的人、再来的人、成就了的人，在他们的帮助下，确立人生目标，知道自己的责任和使命，然后由一个凡人——成长到真人。咱们往往真人拿圣贤来讲，道家常讲修真，真人、神仙，最高层次的，神中的最高层次，仙中的最高层次，没有比他再高的了，我说这高是没有比他再高的了。然后再就是F，那神仙我们往往把他划为道的那一类了，就得道。一般都讲F道双修同修，佛是啥？佛就是圣人，拥有一切的智慧，他们了解了宇宙人生，生命的一切真相，还知道如何做人，把凡人转成圣人，成为他们那样的觉者。

　　中国的典型代表，近点说——有老子、有孔子，因为中国的文化很长远的啊，近点说就是老子、孔子；再往前说呢，有三皇五帝，女娲、伏羲，中国的。国外的呢，释迦牟尼佛，典型的代表，全人类的、万物生灵的榜样，不仅是一国，而是为世界，而是为一切世界，为万物生灵。这些人老子、孔子、释迦牟尼，从事的都是教育，老师、师父的定位。做老师、做师父得有智慧啊，不能导偏了啊。所以说咱在座里边，这应该有很多老师，抓紧学习，因为咱还要指点别人哪，有很多人的职业岗位就这样子的。

咱们现在这些人呢，以后都会去指导别人，一起来学习、来成长。原则上——基本教程是“传统文化与身心健康”教育体系。咱要把它确定下来，因为“传统文化与身心健康”教育体系，来源于中华文明——成圣成贤的精华，这是个汇总，不是自己的创意，把古圣先贤的智慧，把那个时代的语言文字转化成了现在的语言文字，我们进行了集成和转译。

　　转译不就白话文嘛，咱是集成来的，不是一家一门一派的说法，做的中和。我们重点取舍的部分，是成圣成贤、修真养性的这条线上的，我们做了个重点汇总。因为这种重点汇总，对每个人的人生有重要意义，对所有的国家，对所有的世界有重要意义。

现在很多国家都面临着战争，人类的劫难、人类的劫数到了，因果报应，报应到位了，呈现出来了。那很多天灾也开始陆陆续续地呈现出来，而且有越演越烈的状态，天气、温度、地震、火山。你看很多老百姓，有的地区忙了快一年——种点地，到秋天了粮食进不了家，扔在地里，啥意思？什么原因？这个恶果已经现前，在没有最大的恶果呈现出来之前，我们要完成自救——转人心，救世界，救地球。

　　我们的目标是实现世界大同，啥叫大同？全世界的人，地球上的人都有了共同的目标、责任和使命，走在这样的活着的路上，走在这样的成长的路上，走在这样的一个状态中，叫大同。高级的思想是非常一致的，因为人们对美好的追求是一样的，越高级——越一致、越纯，越低级——越散乱、越多，世界就这个样子。下节课呢，给大家讲思想意识和一切生命、一切物质的关系。那这些不好到底哪来的？怎么解决？好，感恩感谢大家！

2024年2月21日整理于秦皇岛选录于“全民健康高级研修—石家庄站”现场

我立志、我发愿：

我相信，我是一个对世界、对祖国、对大众有益的人。

我相信，我是一个爱学习的人。我是一个上课认真听讲，努力完成老师交给我的学习任务的人。

我相信，我是一个上课积极回答问题，表达能力清晰的人。

我相信，我是一个勤俭节约，珍惜粮食的人。

我相信，我是一个爱护动物，珍惜生命的人。

我相信，我是一个心胸宽广、性情平和、不发脾气的人。

我相信，我是一个有大爱心的人。我是一个爱祖国，爱世界，爱自然万物的人。

我相信，我是一个感恩的人。我感恩老师，感恩父母，感恩爱我、帮助我的人。我是一个感恩一切的人。

我相信，我是一个充满智慧，充满正能量的人。

改变命运从立志开始

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