2025年初夏环山西自驾游（3）

知足常乐！王赞平

五台山是中国佛教四大名山之一，位于山西省忻州市，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。

《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

2004年，五台山被评为中华十大名山。2009年6月，五台山被列入世界文化遗产。2007年，被评为国家AAAAA级旅游景区。

塔院寺始建于明代万历七年（1579年），由显通寺的塔院扩建而成，并增建了大白塔。据传塔内藏有释迦牟尼舍利，清代康熙、乾隆年间多次修缮，形成现存格局。其前身可追溯至北魏时期的“大浮图寺”，而大白塔的雏形“慈寿塔”可能建于东汉或更早，现存大白塔为元大德六年（1302年）由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造。‌‌‌‌

塔院寺坐北朝南，占地约1.5万平方米，中轴线依次为山门、天王殿、大白塔、大慈延寿宝殿、藏经阁等，现存殿堂227间。‌‌‌‌寺前有明代木牌坊，刻“清凉圣境”，为珍贵木雕遗存。‌‌

大白塔‌通高75.3米，藏式风格，塔身覆铜顶，悬挂252个风铃，为五台山标志性建筑。‌‌塔内包裹元代以前的“慈寿塔”，相传藏有佛舍利。‌‌

广宗寺，俗称铜瓦殿，该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山十大青庙之一。

大文殊殿是五台山文殊寺（又称广安寺）的核心建筑之一，始建于清乾隆年间（1736-1795年），属藏传佛教格鲁派寺院，以供奉文殊菩萨为主，融合汉藏建筑艺术风格。

菩萨顶，位于五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。

菩萨顶，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。

菩萨顶前有108级台阶层层向上，气势宏伟，仿佛一架“天梯”，垂直高度为19.5米，宽5.1米，坡度为50度，用花岗岩条石砌成，规格严整，敦实坚固。两旁是一米多高的砖砌花格栏墙，墙顶部呈波浪状。踏完108级石阶，到达“人天相接处”的最高层，耸立着一座雄伟多姿、殉丽多彩的木牌楼。牌楼面宽15米，进深6米，柱高5米，四柱三间，七个楼头，中间高大凸起，四柱石条周匣，前后安设斜戗,立架稳固。檐下斗拱密设，檐上覆以黄绿两色琉璃瓦。前后镶嵌着清康熙皇帝御制牌匾，上书“灵峰胜境”。牌匾阳文凸起，蓝底金字，光彩夺目。牌匾正中上方有御印“康熙之宝”，落款为“康熙甲戌仲夏书”，即书于康熙三十三年（1694年）。其字骨力强劲，神韵脱俗，为书法艺术珍品。菩萨顶木牌楼堪称五台山木牌楼之最。

广化寺位于台怀中心区清水河畔，建于光绪十二年（1886）,系章嘉五寺之一，属喇嘛庙。

　　广化寺始建于北宋，重建于清代，是一座典型的清代建筑的黄教寺院。

殊像寺是位于山西省忻州市五台县台怀镇新坊村的寺庙，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修。

殊像寺，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院。

五爷庙，又称五龙王殿、万佛阁，位于山西省忻州市五台县台怀镇中心，始建于明万历四十四年（1616年），曾为塔院寺属庙；清代重建，改为黄庙，是五台山香火最旺的一座寺庙，占地面积4898平方米。

五爷庙的空间格局是由文殊殿、五爷殿、万佛阁、僧舍、戏台组成。五爷庙整体坐北向南，主要建筑有五龙王殿与文殊殿，共有殿堂6间、崇楼3间、僧舍20间、戏台1座、佛塔2座、明碑3通；是五台山香火最盛的寺庙之一。寺内供奉的五爷就是传说中的广济龙王菩萨，是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的产物，寄托着人们祈愿农作物丰收、不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿。

太原汾河游园

‌晋祠是太原市西南约25公里处的一座国家5A级旅游景区和国家二级博物馆，也是中国现存最早的皇家祭祀园林，集历史、建筑、艺术、宗教于一体，被誉为“中国古代建筑博物馆”和“三晋文化之源”。

晋祠最初为纪念周武王之子、晋国开国君主唐叔虞而建，名“唐叔虞祠”。据《史记》记载，周成王“剪桐封弟”，以一片桐叶为信物，封弟弟叔虞于唐（今山西一带），后改国号为“晋”，晋祠由此得名。‌‌

‌晋祠的三绝、三宝、三匾分别指周柏、宋代彩塑、难老泉三大自然与人文奇观，圣母殿、鱼沼飞梁、献殿三大国宝建筑，以及‘难老’‘对越’‘水镜台’三块名匾‌。这些文化遗产集中体现了晋祠三千年的历史积淀与艺术成就，是中国古代建筑、雕塑与书法艺术的瑰宝。‌‌

圣母殿、鱼沼飞梁、献殿是晋祠的核心建筑群，代表了古代建筑艺术的巅峰。‌‌

晋祠水镜台位于太原西南的晋祠，是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部，从建筑形制来看，后台为明代建造；前台是清代补建。前台立十二根明柱支撑卷棚式屋顶，周围加各种装饰，制作工艺精细。后台台身四角立柱，有两面围廊与前台连成一体。前后台之间设上下场门，中以木板隔开，上悬“水镜台”横匾。台基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱，嵌入石勾栏，将前后台围一周，使整个建筑浑然一体。

献殿是晋祠内的三大国宝建筑之一，始建于金大定八年（1168年），是供奉圣母邑姜祭品的享堂，兼具殿堂功能与凉亭外观，体现了金代至明代的建筑艺术精华。‌

献殿位于晋祠对越坊之西，是祭祀圣母邑姜时陈列祭品的场所，其通风设计曾被比喻为“古代冰箱”。‌‌

四个铁人

鱼沼飞梁。北宋遗存的十字形古桥，横跨晋水三泉之一的鱼沼。桥面东西宽阔、南北下斜如翼，由34根八角石柱支撑，是中国现存古桥梁中唯一的十字形结构，被建筑学家梁思成称为“古代立交桥雏形”。‌‌

西周时期所植柏树，树龄约3000年，是中国现存最古老的柏树之一。其树身向南倾斜约18米，由另一株千年翠柏支撑，形成“卧龙柏”与“擎天柏”相倚的奇观，被视为晋祠沧桑历史的见证。‌‌

圣母殿宋太平兴国九年（984年）始建，中国现存最完整的宋代木构建筑代表作。其特点包括：重檐歇山顶，副阶周匝（四周回廊）的独创形制。前廊八根木雕盘龙柱（1087年遗存）。殿内无柱设计拓展空间，为彩塑群提供展示条件。‌‌

圣母殿内43尊北宋元祐年间（约1082年）彩塑，包含圣母邑姜及侍女、宦官等人物。塑像突破宗教造像范式，以写实手法展现宫廷生活细节，面部表情、服饰纹理生动细腻，被誉为“中国古代雕塑艺术巅峰之作”。‌‌

难老泉为晋水主源，泉水自地下5米断层岩涌出，常年水温17°C，日流量约2万吨。其名取自《诗经》“永锡难老”，不仅滋养了晋祠千顷稻田，更因水质甘冽孕育出独特的晋祠大米。‌‌‌‌

乔家大院，又名在中堂，位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村。乔家大院始建于清乾隆二十年（1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年（1921年）后，由乔映霞、乔映奎分别完成。

乔家大院为全封闭的城堡式建筑群。坐西朝东，占地面积8700平方米，建筑面积4175平方米，共由6座大院，20进小院，313间房屋组成。平面呈“喜喜”字形布局。院四周筑以堡墙，防御性与私密性极强。南北六院不仅设计精巧，而且变化多姿，从院的形式看，有四合院、穿心院、偏正套院、过庭院；从屋顶的造型看，有悬山、硬山、歇山、卷棚及平顶房。门与窗的结构也多种多样，形式不同，集中了中国清代北方民居建筑的独特风格，也吸取了西洋式建筑特点。

‌平遥古城是中国保存最完整的明清古城之一，也是世界文化遗产和国家5A级旅游景区‌。始建于西周宣王时期（前827年—前782年），现存格局定型于明代洪武三年（1370年）扩建，以‘龟城’布局、明清建筑群和晋商金融中心的历史著称，总面积2.25平方公里。‌‌‌‌