千寺之圣系列之148：镇江玉山超岸禅寺

Nawa

西津渡

玉山楼

超岸禅寺，位于镇江城西临江之玉山下、西津渡附近，始建于元至大三年(1310年)，至晚清更名为超岸寺。咸丰三年(1853年)毁于战火。自光绪十七年(1891年)陆续复建，历经二十余年始复旧观。整个寺宇占地面积长75.4米，宽43.2米。寺前有山门，两边有八字墙，中有券拱门，门下两石鼓浮雕三狮盘球，座部为云水中鱼龙相嬉。天王殿建于宣统二年(1910年)，面阔五间，硬山式，大门上白石横额刻“大总持门”，上款刻“庚戌谷旦”，下款刻“陆润庠书”。大雄宝殿建于光绪十八年，面阔五间，硬山式，其前沿有一并行相连的四架梁卷棚，上有月梁。大殿前后檐下有斗拱，屋脊为磨砖浮雕的曲形卷叶纹。藏经楼在大殿后，建于宣统元年，面阔五间，左有梯，楼上正面为一排花格槛窗，楼下前沿亦有四架梁卷棚廊，上有月梁，浮雕卷曲纹、人物、山水等。偏殿在大殿与天王殿北侧，面阔十间，硬山式，原为水陆堂、五观堂、客堂等，建于光绪三十一年。其北另一楼房，面阔六间，楼上下有厢房，东西相对，合计大小房间24间，用为妙心堂、宝鉴堂、方丈室等，建于光绪二十三年。超岸寺当水陆冲衢，为各方巡游僧众来往过宿极便之处，亦曾为金山江天禅寺下院，故在丛林中一时称盛，颇有名声。

（资料来源：百度百科）



超岸寺建于元至大三年（1310年），由江浙行省平章政事齐国公勃罗铁木尔创建。初名报恩寺，屹立于长江之中，与金焦二山鼎立，因此被称为中浮玉。至清光绪年间，与陆地相连。明代弘治（1488-1506）年间，郡守王存忠在此重修了水府殿、观澜亭、钓鳌亭、观音阁。崇祯时（1628-1645），兴化李长科在此筑有避风馆，“供江上往来者憩息待流焉”，避风馆犹如今之候船室。这里还停泊有僧长镜所募救生船十条，以拯救落水者，利济甚众。

康熙时改报恩寺名为超岸寺，取佛家“超渡众生、同登彼岸”之意。咸丰癸丑年（1853）被太平军烧毁后，僧德参率徒在此结茅株守。光绪辛卯年（1891），僧圆觉接着住持该寺后，便同强行占居寺基者结讼（打官司）多年，胜诉后又劝募十方，竭力经营建筑，开始恢复旧时面貌。二十多年来圆觉因备尝辛劳而成疾，其徒印辉、印光秉承师志继续化缘营建该寺。目前天王殿、大雄宝殿、藏经楼、两边厢房等建筑均存，占地面积约三千平方米，被列为市级文物保护单位。

守培法师首开镇江兴办佛学院和开展僧教育之风气，于1925年在镇江超岸寺创办了玉山佛学社（后改名为玉山佛学院，此地又名玉山滩，故佛学院取名“玉山”），这是镇江第一座佛学院，共培养僧才120余人。其后，竹林佛学院和焦山佛学院相继成立，莫不受其影响。震华法师称守培法师为“江苏僧教育之母”。影响波及海内外。解放前，江苏省佛教会就坐落于此，玉山超岸寺在镇江佛教历史上有着光辉的一页。

2005年，镇江市革命历史博物馆、茅以升纪念馆从超岸寺搬迁，经过进一步落实宗教政策，超岸寺被批准为宗教活动场所。

下一步，镇江玉山超岸禅寺将进一步丰富文化内涵，促进佛教文化和镇江旅游深度融合，不断拓展镇江佛教中国化的广度和深度。

（资料来源：镇江市民族宗教事务局）



超岸禅寺

大门持总

雅 庐

客 堂

大雄宝殿

竺境潮音

藏经楼

2025.1.31于镇江玉山超岸禅寺