十四寒韵 十五删韵

补天余 作家 诗人

<p class="ql-block">十四寒韵 示例:</p><p class="ql-block">杜甫《九日蓝田崔氏庄》</p><p class="ql-block">老去悲秋强自宽,</p><p class="ql-block">兴来今日尽君欢。</p><p class="ql-block">羞将短发还吹帽,</p><p class="ql-block">笑倩旁人为正冠。</p><p class="ql-block">蓝水远从千涧落,</p><p class="ql-block">玉山高并两峰寒。</p><p class="ql-block">明年此会知谁健,</p><p class="ql-block">醉把茱萸仔细看。</p><p class="ql-block">韵脚:以鼻音韵尾 -an 为主。韵脚字宽(kuān)、欢(huān)、冠(guān)、寒(hán)、看(kàn——这里读平声)。</p><p class="ql-block">意境:挺拔。首联“强自宽”“尽君欢”以宽(kuān)、欢(huān)开篇,寒韵的舒朗感勉强支撑故作轻松的语调。尾联“知谁健”“仔细看”借寒韵的绵长尾音——寒-hán、看-kan,将重阳宴饮的欢聚推向对生命脆弱的凝视——茱萸犹在,人何以堪?寒韵的冷感贯穿全诗。从“宽欢”的虚假温暖到“寒看”的彻骨凉意,声调与情感同步降温,形成“声寒→景寒→心寒”的完整链条。此诗以寒韵为骨架,构建了自然之寒、肉身之衰、生命之惘的三重意境。其韵脚不仅规范严谨,更成为情感的载体,沉郁——寒-hán与顿挫——冠-guān交织,如秋风吹过枯枝;从“强自宽”到“仔细看”,以口语化动作收束,却让“看”字超越动作,升华为对存在意义的终极叩问,超越传统登高诗的即景抒情。最终将个体悲欢凝为永恒的生命碑石。</p><p class="ql-block">此诗印证了古典诗歌的至高准则——韵脚非技术枷锁,实为意境之魂,成为中唐悲秋诗的标高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十五删韵 示例:</p><p class="ql-block">李白《关山月》</p><p class="ql-block">明月出天山,</p><p class="ql-block">苍茫云海间。</p><p class="ql-block">长风几万里,</p><p class="ql-block">吹度玉门关。</p><p class="ql-block">汉下白登道,</p><p class="ql-block">胡窥青海湾。</p><p class="ql-block">由来征战地,</p><p class="ql-block">不见有人还。</p><p class="ql-block">戍客望边邑,</p><p class="ql-block">思归多苦颜。</p><p class="ql-block">高楼当此夜,</p><p class="ql-block">叹息未应闲。</p><p class="ql-block">韵脚:韵母以 -an 为主如间(jiān)、关(guān)、湾(wān)、还(huán)、颜(yán)、闲(xián)字。</p><p class="ql-block">意境:隽妙。韵脚字发音开阔悠长,尾音绵延如叹息,天然带有苍凉感,适于表达边塞壮阔、历史悲怆、生命无常等主题。“间-关-湾”三韵形成地理链条:“间”(jiān)拉开云海帷幕,“关”(guān)锁定玉门险隘,“湾”(wān)指向青海战场,以韵脚串联天山至青海的万里边塞。“还-颜-闲”三韵深化情感:“无还”(huán)的永恒悲剧 → “苦颜”(yán)的肉身煎熬 → “未闲”(xián)的精神焦灼,层层递进。</p><p class="ql-block">该诗以十五删韵为骨架,构建了地理的苍茫、历史的循环、生命的寂灭三重意境。其韵脚不仅规范严谨,更成为意境的催化剂:清冷的“间”(jiān)与沉郁的“还”(huán)交织,如月光与血痕的交错;从云海到高楼,韵脚最终将边塞史诗凝为人类命运的碑铭。</p><p class="ql-block">此诗印证了古典诗歌的又一至高准则——韵非桎梏,实为意境之翼,一字一音,皆成史歌。(上平声十五个韵脚部 完)</p>