运动思维与当下公共讨论的困境

🌹周静颐🌹

<p class="ql-block">分享一篇赵律师经历的事,值得深思!</p><p class="ql-block">有的时候,表达观点似乎越来越危险。不是因为法律有多严格,而是因为“逻辑”已经被“立场”所取代。</p><p class="ql-block">我发了一面以色列国旗引来键盘侠的痛骂,多亏我有信仰,用圣经的语言回击了他们。</p><p class="ql-block">“你支持乌克兰,就是在反对俄罗斯;你理解以色列的处境,那你就是在支持犹太资本压迫巴勒斯坦”。</p><p class="ql-block">在无数公共讨论中,这种“非敌即友”的思维愈发盛行,而它的根源,恐怕还在那段被称为“十年浩劫”的文化大革命。</p><p class="ql-block">一、根深蒂固的文革思维</p><p class="ql-block">“斗争哲学”“大批判”“打倒再踏上一万只脚”的语言,并未随着文革的结束而终结。它被深深植入几代人的意识中,成为很多人处理意见分歧的默认方式。</p><p class="ql-block">逻辑推理、事实依据、温和表达,在这类语境下显得软弱无力,甚至会被讥讽为“读书读傻了”。</p><p class="ql-block">一旦你表达出和“主流”不同的意见,很快就会有人扣帽子:“你是汉奸”“你不爱国”“你是美分”“你卖国求荣”。</p><p class="ql-block">人们不再讨论观点,而是围剿观点的持有者。没有推理,只有立场;没有对话,只有清算。</p><p class="ql-block">二、被敌视的“不同意见”</p><p class="ql-block">你说乌克兰是被侵略的,对方立刻指责你支持北约扩张,是在反对俄罗斯崛起;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你说哈马斯不应绑架平民,他们立刻骂你跪舔犹太资本;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你说司法应独立,有人便说你鼓吹西方法治、削弱党的领导。</p><p class="ql-block">这不是政治讨论,这是思想斗争。而斗争的最终目的,不是说服你,而是打倒你。谁观点不一致,谁就是敌人。谁不同调,谁就要被“拉清单”。</p><p class="ql-block">三、律师的困境:不与“上面一致”就被清除</p><p class="ql-block">这种斗争思维早已渗透到司法系统。因为有律师为敏感案件辩护,遭到约谈、吊销执照。</p><p class="ql-block">理由不是他违法违规,而是他“不和上面保持一致”。</p><p class="ql-block">这种“保持一致”的思维,实质上正是文革精神在司法领域的再现:</p><p class="ql-block">不是以法律为准绳,而是以政治忠诚为标准。</p><p class="ql-block">如果律师辩护不能说不同观点,法律何在</p><p class="ql-block">四、“卫兵思维”才是文革真正的恶果</p><p class="ql-block">多年前,有人指出,文革最可怕的不是十年动乱,而是当“文革思维真正掌权”的那一刻:</p><p class="ql-block">普通人因为掌握一点点权力,便热衷于发动批斗,举报邻居,毁掉他人前程。</p><p class="ql-block">今天,我们在网络上看到的“群体性围剿”“人肉搜索”“举报热线”,是否像极了那段历史?</p><p class="ql-block">“没有逻辑、只有立场”的公共舆论,正是文革思维的延续。只要文革的“斗争哲学”不彻底清除,我们就无法建立一个真正讲逻辑、重理性、有法治的社会。</p><p class="ql-block">后记</p><p class="ql-block">如果不能允许人们正常争论而不被定性,如果一个群体动辄把不同意见视为异己,那么不会有活力发明创造,热衷与攻击谩骂扣帽子的群,是乌合之众!真正的强大,来自多元的声音、对真理的追求,而不是一言堂和集体服从。</p>