新疆自驾游31（吐鲁番2）东子和妞妞的幸福生活

旧事城南

　　6月22日我们起了个早，8:30就出门了，因为早上可以稍稍凉快一点😝……

火焰山以《西游记》中“孙悟空三借芭蕉扇”的传说闻名，更因夏季地表温度高达89℃、沙窝可烤熟鸡蛋的极端高温，被誉为“中国热极”。

　　早起10点的火焰山🔥的地表温度高达50度，芭蕉扇上显示36度🤪，实在太晒太热了……做了攻略，我们只在景区门口打卡大芭蕉扇，然后驱车沿着公路去后山，都说火焰山的秘密藏在后山😂😂

前山可以拍到芭蕉扇温度计，导航📍火焰山大景区停车场， 不要直接导航景区哈，拍照后导航去后山。

　　新疆火焰山，古书称之为“赤石山”，维吾尔语称“克孜勒塔格”（意为红山），由红色砂岩构成，东起鄯善县兰干流沙河，西至吐鲁番桃儿沟，形成一条赤色巨龙，东西走向，横卧于吐鲁番盆地中。

　　火焰山长约100千米，南北宽7～10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山，最高峰位于胜金口附近，海拔851米.它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。这里是中国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。

　　据介绍其炽热成因可归结为三大自然力量。

1、地理囚笼：盆地聚热效应

火焰山地处吐鲁番盆地，四周被博格达山、喀拉乌成山等海拔5000米以上的高山环抱，形成了一个相对封闭的“聚热锅”。盆地最低点艾丁湖低于海平面154米，是中国陆地最低点，热空气在此难以扩散，形成持续高温。

2、地质基因：红色岩层的“吸热魔法”

火焰山主体由中生代侏罗纪砂岩和泥岩构成，岩石中富含氧化铁，呈现赤红色。这种岩层如同一块巨大的“太阳能板”，白天吸收大量太阳辐射能，夜间缓慢释放，导致昼夜温差极大（夏季可达30℃以上）。

3、气候推手：干旱少雨的“热浪循环”

吐鲁番年降水量仅16毫米，蒸发量却高达3000毫米以上，干旱气候使地表缺乏植被覆盖，裸露的岩石与沙土直接暴露在烈日下。同时，盆地内焚风效应显著，来自天山的干热风加剧了高温的累积。

　　后山导航📍新疆大漠土艺馆，跟着导航走可以看到很漂亮的火焰山大峡谷景区，山体通红延绵，比前山好看很多。

　　不用购票入内，就在路边从外部拍一下大漠土艺馆就可以了，这样走即省力又省钱😂，吹着空调很舒服……

　　火焰山山体通红，仿佛被烈火烧灼过千万年，留下了岁月的痕迹与自然的鬼斧神工。

　　顺道就到了高昌故城，总面积约220万平方米。故城遗址四面环山，地势低洼，属中温带大陆性气候，常年干旱少雨。是西汉至元明时期（公元前1世纪—公元14世纪）吐鲁番盆地中心城镇，历经西汉高昌壁、高昌郡、高昌国、唐代西州和高昌回鹘等时期，时间跨度长达1400年左右。这座历史悠久的故城在1961年3月被列为首批全国重点文物保护单位，彰显了其深厚的文化底蕴。而在2013年1月，高昌故城更是被纳入丝绸之路申报世界文化遗产的名单之中。

门票100元/人含区间车

　　城门前，玄奘法师铜像屹立，确切记载玄奘前往西域取经的旅途中，曾驻足于高昌，受到国王麴文泰欢迎。

　　百度了一下高昌古城的介绍：高昌古城维吾尔语称亦都护城，即“王城”之意，曾是高昌王国的都城，是世界宗教文化荟萃的宝地之一。

高昌古城奠基于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。《汉书》中最早提到了“高昌壁”。《北史·西域传》记载：“昔汉武遣兵西讨，师旅顿敝，其中尤困者因住焉。地势高敞，人庶昌盛，因名高昌”。汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城，管理屯田，故又被称为“戊己校尉城”。公元327年，前凉张骏在此“置高昌郡，立田地县”。继之又先后为河西走廊的前秦、后凉、西凉、北凉所管辖。442年，北凉残余势力在沮渠无讳在此建立了流亡政权。450年，沮渠安周攻破交河城，灭车师前国，吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心遂由交河城完全转移到高昌城。460年，柔然人杀北凉王安周，“以阚伯周为高昌王。高昌之称王自此始也”(《周书。高昌传》)。此后张、马、麴氏在高昌相继称王，其中以麴氏高昌统治时间最长，达一百四十余年(499-640)。这些“高昌王“均受中原王朝的册封。麴伯雅还曾到隋朝长安朝觐，并娶隋华容公主为妻。640年，唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌，在此置西州，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。由侯君集所得高昌国户籍档案统计，当时有人口三万七千。八世纪末以后，吐蕃人曾一度占据了高昌。九世纪中叶以后，漠北草原回鹘汗国衰亡后，西迁的部分余众攻下高昌，在此建立了回鹘高昌国。其疆域最盛时包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龟兹二都督府之地。此外还统有分布在罗布淖一带的众熨及其它一些别的民族或部落，地域范围远远超过了今吐鲁番盆地。1209年，高昌回鹘臣附蒙古，成吉思汗古城建筑(13张)赐回鹘高昌王为自己的第五子，并下嫁公主。

十三世纪以后，天山以北广大地区的西北蒙古游牧贵族以海都、都哇为首发动叛乱，曾多次南下侵犯臣属于元朝的回鹘高昌国，1275年一次出兵十二万围攻火州(高昌)达半年之久，后来亦都护(高昌王号)火赤哈尔的斤终于战死在同海都、都哇的战争中。这场战火延续四十余年之久，高昌城在战乱中被毁。

高昌国曾以商业网络繁荣，是古代西域交通要冲。 高昌国，这个在西域以多语言商业网络为基石的佛教国家，曾一度繁荣。如今，我们所能见到的“高昌故城”坐落于火焰山南麓，吐鲁番市东侧，它恰好位于天山南路的北道沿线，成为东西交通的商业要冲。这座古城不仅是古代西域交通的枢纽，更是新疆政治、经济、文化的中心之一。

　　高昌故城，这座历史悠久的城镇，自西汉至元明时期一直扮演着举足轻重的角色。它历经了西汉高昌壁、高昌郡、高昌国，以及唐代西州和高昌回鹘等多个历史阶段，绵延1400余年。直到14世纪逐渐废弃。

　　高昌故城由外城、内城和宫城组成，体现出丰厚的历史积淀。 高昌故城，这座历史悠久的城池，展现了其宏伟的规模与壮观的景象。作为古代西域地区保存至今的最大故城遗址，其长方形布局，周长绵延五公里，由外城、内城和宫城三个部分组成。

　　东南小佛寺遗址位于高昌故城外城东南角，是高昌回鹘后期的重要佛教活动场所。可汗堡的遗址则展示了高昌历史的核心地位，其中出土的“沮渠安周造寺功德碑”具有重要历史价值。

　　卫兵守卫室

　　太热太晒了，手机先行中暑，自动关机了😂😂

　　高昌回鹘王室佛寺遗址，亦被称为“（北庭）西大寺遗址”，建于高昌回鹘时期（10至13世纪），是高昌回鹘王国的王家寺院。

　　讲经台，玄奘曾在此讲经传道。

　　内部呈圆形，在此讲经说法扩音效果很好

　　现在可见的古城一圈都是生土城墙，高大厚实，城内多处建筑群都已是残垣断壁，如果你看到哪一块墙壁比较规整，那一定是后期修补的，即便如此，这么大范围的古城遗迹已足以令人震撼了。

　　千佛洞门票40元/人，讲解100元。

　　吐鲁番火焰山峡谷木头沟河谷西岸断崖上的柏孜克里克石窟，又称“柏孜克里克千佛洞”，是我国新疆颇具盛名的佛教石窟寺遗址之一，现存83座洞窟中有半数以上的洞窟有遗存壁画。壁画总面积有1200余平方米。“柏孜克里克”在维吾尔语和突厥语中分别为“山腰”及“装饰绘画”之意，也有“壁画”的含义。

　　柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，一直是高昌地区的佛教中心。高昌回鹘是石窟群最繁华的时期，这里曾经是高昌王的王家寺院。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，加之伊斯兰教传入吐鲁番后，佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落，在异教冲突中遭到毁坏。

　　柏孜克里克千佛洞经历高昌国、唐西州、高昌回鹘三个时期，每个阶段的壁画风格与题材都极具特点，其中高昌回鹘时期的壁画内容数量最为精美与庞大。

　　柏孜克里克石窟承袭了龟兹的誓愿画这一题材，并将其发扬光大，场面更加宏大，装饰更加繁复；从绘画技艺来看，菩萨与世俗人物的面相丰满圆润，端庄典雅，具有典型的唐风意蕴。13世纪藏传佛教传入之后，柏孜克里克石窟又出现了藏传佛教风格。

　　1904年至1913年间，柏孜克里克90%的壁画被4个探险队切割下来，分批运出国去，现收藏于德国柏林博物馆、圣彼得堡艾米塔什博物馆、东京国立博物馆、大英博物馆、印度国立博物馆、韩国国立博物馆。

　　在火焰山脚下的戈壁深处，有一座2600年的古村静静伫立在这里，黄黏土砌筑的房屋、曲折幽深的巷道、葡萄藤下的维吾尔族老人，构成了一幅与世隔绝的西域画卷。这是一个让季羡林惊叹的四大文明交汇之地，一个至今仍在讲述丝路故事的活态博物馆。

这就是吐峪沟的麻扎村，景区门票30元/人，区间车10元/人。

　　景区入口的非遗文化区

　　“土房土房，土坯砌房，不用木材不用砖墙，冬暖夏凉，干净舒爽”。这是当地的一句俗语，说的就是麻扎村。这个神秘的古老村落，是吐鲁番地区最古老的维吾尔族村落。村中保存了大量生土建造的传统民居，被誉为“中国第一土庄”，有着民俗活化石的称号。

　　当地工匠将黄黏土、麦草和砾石按祖传比例混合，夯筑出厚达80厘米的墙体。独特的拱顶结构让室内温度常年保持在20℃左右，48℃的酷暑与-20℃的寒冬在这里都化作宜人的恒温。

　　村子不大，整个村里的房屋都是土做的。这里的房屋建筑，多以土木结构的二层黄粘土及生土建筑为主，上层为平房，下层为掏山挖地而成的窑洞。麻扎村的先民，就地取材，因地制宜，充分巧妙地利用黄黏土造房。

　　在麻扎村西北的高地上，霍加木麻扎的金顶在阳光下熠熠生辉。这座有着1300年历史的伊斯兰圣墓，传说安息着穆罕默德的五位弟子。每年斋月，来自全国各地的穆斯林沿着陡峭的"天梯"拾级而上，在贴满金箔的墓室前诵经祈祷。山脚下的大清真寺始建于1780年，其唤经塔的造型明显受到波斯风格影响，而讲经堂的彩绘藻井却保留着佛教艺术的遗韵。

　　麻扎是啥意思？为啥叫麻扎？“麻扎”是阿拉伯文的音译，意为“圣地”“圣徒墓”，主要指伊斯兰教显贵的陵墓。麻扎村全称“麻扎阿勒迪村（Mazar Aldi）”，本意为“圣墓前的村庄”，村中人多为圣地守墓人的后代。

麻扎村，在整个中亚地区的穆斯林眼中有着极高的地位，被称为东方麦加，甚至有人说：去麦加朝圣前，一定要先去麻扎村朝圣。

　　山脚下的墓地区

　　清真寺，是全村的一个标志性建筑，周围的建筑都是以清真寺为中心向四周聚集散落开来。

　　清真寺的正门建筑非常美，很适合拍照。

　　我们也算赶巧了，吐峪沟石窟今年5月1日才首次开放。太热了，潘老头一个人爬了上去，妞妞坐山下等着🥵🥵怕中暑了……

　　吐峪沟石窟古称“丁谷寺”，位于吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡吐峪沟村，现存洞窟157个、地面寺院3座、佛塔9座。该石窟始凿于公元5世纪，沿用至五代宋时期，出土的汉文、回鹘文、粟特文等多语种佛经及道教、摩尼教写本，印证了古代丝绸之路上多宗教并存的历史。

　　石窟始建于4世纪。5～6世纪，北凉至麴氏高昌时期建寺凿窟达到高潮，并成为皇家寺院所在。7～12世纪，回鹘高昌时期也有开凿或改凿洞窟。13世纪，随着伊斯兰教的传播逐渐废弃。20世纪初，外国探险队到此盗割盗掘，大量珍贵文物流失海外。

　　吐峪沟石窟洞窟形制有中心柱窟、方形窟和长方形窟。洞窟组合以中心柱窟为中心，附有其他类型的洞窟，这与龟兹克孜尔石窟相似。壁画内容有本生故事、因缘故事、立佛、千佛、七佛等。佛装有通肩袈裟，或双领下垂袈裟，所绘人物用墨线勾轮廓。个别窟有汉文墨书题记，较明显地具有中原北方地区石窟的特点。

　　太热了，50度🥵🥵，去博物馆吹空调😝😝

　　吐鲁番博物馆占地9亩，由主馆和巨犀陈列馆两部分组成，总建筑面积2000平方米，是新疆地州市中规模最大的博物馆。

　　镇基兽，出土于阿斯塔纳古墓。这种神兽象征着保护死者灵魂不受侵扰，其形象融合了老虎头、豹子身、青蛙脚、狐狸尾巴，头部和背部插有翅膀，寓意能飞、能跑、能游。

阿斯塔那墓葬中的彩绘泥质镇墓兽，虽然保存了上千年之久，但因气候炎热干燥，无论是塑像本身还是色彩，均完好鲜艳如初，为国内仅见。

　　张遁夫妇合葬墓，墓葬位于阿斯塔那墓地张氏坟茔，为夫妇合葬墓。墓主人张遁亦名张孝章，于建昌四年（公元558年）辞世，生前历任侍郎、殿中将军。其妻于延昌十六年（公元576年）去世合葬。张氏在麴氏高昌国时期是高门大姓，麴氏高昌的一些重要官职都由张氏成员充任，张遁墓也充分证明了这一史实。

　　汉代的角质杯，使用动物角拼接而成，游牧民族的罕见遗物。

　　吐鲁番博物馆的“镇馆之宝”是吐鲁番美丽巨犀化石，它是1993年在修筑兰新铁路复线过程中、在吐鲁番东部的飞跃火车站发现的。巨犀化石体长约9米，高约5米，活着时体重约30吨。美丽巨犀生活在距今2400万年前的渐新世，是陆地上曾经生存过的最大哺乳动物。

　　公元5世纪的伏羲女娲像绢画，堪称镇馆之宝。画中的伏羲左手执矩，象征着地是方的；女娲右手执规，代表着天是圆的。这幅画生动地展现了古代天圆地方的说法。

　　回酒店路边买了二个瓜，真便宜5元一个自己随意拿😂😂