【常来长治】平顺佛头寺

陈新她爹

<p class="ql-block">【常来长治】平顺佛头寺</p><p class="ql-block"> 平顺浊漳河畔车当村,有佛头寺。佛头寺东临浊漳水,背依佛爷垴。浊漳河滔滔,如法脉绵延。佛爷垴像打坐的弥勒佛,跏趺而坐,佛头寺因佛爷垴而得名,像一朵青莲,静静地绽放在弥勒佛前。</p><p class="ql-block"> 车当村的村名来源于一个民间传说。‌建村之初,由于村北的箭山下有个 箭沟 ,箭沟的箭口正对着此村。为了风水吉利,村民们合议,取“水来土掩,箭来车挡”之意,起名为车当村‌。村子坐西面东,背靠西山高脑,面对盘龙圪堆,北连佛爷脑,南接月亮山,浊漳河绕村而过。山水形盛如斯,自然人文厚重。村内有多处古建筑,首推佛头寺。佛头寺外观为一座较为普通的乡村寺庙,仅存的正殿屋顶举折平缓,四角如翼腾空,整体外观古朴庄重,斗拱、梁架都是中规中矩的宋构。转角铺作之上、角梁之下,是承托角梁的“宝瓶”,而佛头寺的宝瓶居然真的作成了宝瓶葫芦。当时匠人制作构件时,眼角心底,都是俏皮的笑吧。</p><p class="ql-block"> 佛头寺内部存有较为完好的24诸天壁画,是平顺所有国保古建筑中壁画保存最为完好的一处。二十四诸天的天,不是宇宙意义上的天,在佛教中主要指有情众生因各自所行之业而感得的殊胜果报。佛教以为天是有情众生最妙、最善,也是最快乐的趣处,只是仍未跳出轮回。能修道这般境界,也是福分。</p><p class="ql-block"> 佛头寺近乎方形,面阔和进深几乎相等,周围配置一圈二十四诸天,这是佛教的宇宙观,天神拱卫曼陀罗坛城。这是密宗寺庙的规制。这样的寺庙晋东南有很多,说明历史上晋东南地区曾有深厚的密宗信仰。史称“开元三大士”的善无畏、金刚智及不空,于中国盛唐时先后自印度来华广弘密法,并经一行、惠果等祖师的努力,将金刚界、胎藏界两部大法集于一身,是为“两部一具”,形成唐密。胎藏界与金刚界两部大法一为从因到果,一为从果到因,本为不二。站在究竟圆满的佛法来讲实在则法无显密,乃因人而异,佛法本一味,直契如来心海,但应众生不同根器,唯以不同方法教导,此即因材施教。唐武宗灭佛后,密宗式微。</p><p class="ql-block"> 除了宋代遗构佛头寺,车当村还有元代遗构观音堂、明代遗构全神庙和痘疮庙等,都很独特。特别是与佛头寺毗邻的药王苗,据说,治疗眼疾有奇效。</p><p class="ql-block"> DeepSeek诗曰:</p><p class="ql-block">青石阶暗哑,铜铃低垂,</p><p class="ql-block">浊漳河水裹着黄土,</p><p class="ql-block">流向更远的黄土。</p><p class="ql-block">古寺的轮廓在暮色里浮动,</p><p class="ql-block">香炉不言,香灰明灭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐密法脉如游丝,</p><p class="ql-block">在梁木间续写残章。</p><p class="ql-block">二十四诸天在壁上,</p><p class="ql-block">雨水渗进金箔的伤口。</p><p class="ql-block">金刚杵锈蚀,莲花低垂,</p><p class="ql-block">降魔剑在青黑中钝默,</p><p class="ql-block">香火散尽后,诸神归隐于壁画。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浊漳河从胁下流过,</p><p class="ql-block">泥沙俱下的经文,</p><p class="ql-block">日夜摩挲着陶罐。</p><p class="ql-block">陶罐盛满虚空,</p><p class="ql-block">它说:空与有都是妄念。</p><p class="ql-block">古寺在浊漳河上漂浮,</p><p class="ql-block">它说:暗物质在身内身外弥漫。</p>