<p class="ql-block"> 1.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关于社会的定义，马克思主义鼻祖说，是一群人的联结，是人们各种关系的总和。作为社会成员的人，必有好坏之分。社会现象之一，好人难出头，坏人往往得志；又如俗话说的，好人不长寿，坏人活不够😉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当然喽，也有不好不坏中庸的人，时好时坏的人；也有好人里的坏人，坏人里的好人；人性的复杂使然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那为什么好人不如意呢？因为好人太单纯啦，人品好与世无争；真正的好人是不会争的， 自然就不会有大的成就。不自私、不自利、为他人着想，好人又老实哪有前程呢？所以纯粹的好人很难爬起来，很难出人头地，很难成为人上人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伪君子无道德底线，做事不择手段，又擅长人情世故，坏人之间利益链条驱动，前途大大的啊。当然喽，好人，人善被人欺，当不想被欺负的时候，就变成坏人啦😊</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么老天是否眷顾好人呢？其实，二千年前伟大的史学家司马迁在《史记》里，就质疑过所谓的““天道无亲，常与善人。”：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他也洞见了坏人的恶之极：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“贪夫徇财…夸者死权…”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他鄙薄富贵与苟活，重视道德和品行高洁：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“｛岁寒，然后知松柏之后凋。｝举世混浊，清士乃见。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司马迁阐述的是，天道与人事相违背的情况；那么天道赏善罚恶的报应论，到底灵验否？他质疑了他人之语，后人能不能质疑他的话呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只能说，凡事不能绝对，不可一概而论。善恶报应也得撞运，有报的，有未报的。报的形式或途径不等一样，有显山露水的，有悄没声儿的。有现世报，有后世报，所谓近在眼前，远及子孙。因果各不同交叉使然也！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没经历过劝也不信，经历过不用劝也信。“大作家”【老开】一辈子孤家寡人，不知是否跟爷爷当过打家劫舍的胡子头有关🤔；年轻的时候在公家单位，因了体弱曾遭人算计排挤，两位合伙占了上峰得势者，十多年后均遭到了报应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一家男爷们三口先后暴毙，扔下了老寡妇小寡妇另觅新欢😎；另一位妻亡子亡，他倒是还活着，却痴迷了邪门歪道。咱这一生唯一的一件大快人心事，便是仇人皆有了好的归宿👍</p>