<p class="ql-block">晨起打卡474天</p><p class="ql-block">重要的不是经历了什么,</p><p class="ql-block">而是你怎样对待这些事。</p> <p class="ql-block">今日言论和人物</p><p class="ql-block">今天是教育家梁漱溟忌辰37周年,梁漱溟对中西方哲学、文化有对比分析、深刻理解,这里分享梁漱溟先生几句经典言论,和简介这位老先生。</p><p class="ql-block">“西方重公德,中国重私德;西方向外征服自然,中国向内调和身心。”</p><p class="ql-block">——《东西文化及其哲学》</p><p class="ql-block">“科学解决物的问题,哲学解决心的问题,而中国文化的核心是‘心物合一’。”</p><p class="ql-block">——《人心与人生》</p><p class="ql-block">“学问是解决问题的,真学问是解决自己的问题。”</p><p class="ql-block">——《人生的艺术》</p><p class="ql-block">“人一辈子首先要解决人与物的关系,再解决人与人的关系,最后解决人与自己的关系。只是,最后一条最难。”</p><p class="ql-block">——《人生的艺术》</p><p class="ql-block">“人活着不难,活着不生厌世之感难。”</p><p class="ql-block">——《东西文化及其哲学》</p><p class="ql-block">梁漱溟,中国近代学者、思想家、哲学家、教育家——</p><p class="ql-block">男,蒙古族,元世祖后裔。</p><p class="ql-block">原籍广西桂林,1893年10月18日生于北京。</p><p class="ql-block">1916年-1923年在北京大学教授,主讲印度哲学。</p><p class="ql-block">1924年后,主动从北大离职,去往多地办学,创办乡村建设研究院,试图以此推动民族自救。</p><p class="ql-block">建国后,历任全国政协委员、常委。</p><p class="ql-block">1988年6月23日,梁漱溟在北京逝世,享年95岁,墓地在桂林市穿山公园。</p> <p class="ql-block">竭尽全力去做事,即使不成也无愧</p> <p class="ql-block">今日听书:《过好一个说了不算的人生》</p><p class="ql-block">“人生如逆旅,我亦是行人。”苏轼的这句千古绝唱,道出了人生最深的真相——我们永远在追寻掌控感的路上,却不得不面对“说了不算”的现实。深夜加班的无助、催婚压力下的沉默、职场倾轧中的愤懑,都在提醒我们:人生不如意十之八九,可与人言无二三。</p><p class="ql-block">人生三苦如影随形:求而不得的焦虑,得而惧失的惶恐,失而怀念的哀愁。但张沛超借苏东坡的人生告诉我们,真正的智慧不在于改变命运,而在于改变与命运相处的方式。当代人也可以在加班时觉察“我对成功的执念”,在失去时允许自己“哀悼而不是否认”。</p><p class="ql-block">面对人生三苦,张沛超提出的“四转向心”理论是一剂良药。从未来转向过去,揭开童年焦虑之源;从外界转向自己,扛起成长责任;从行动转向好奇,用温和探索替代急切改变;从关注个体转向关注系统,洞察个体与系统的交织。这四步不是认命,而是向内探索的觉醒之路,引导我们回归自我,整合心灵,从而获得自在。</p><p class="ql-block">“四转向心”的第三转向指引我们从行动依赖转向好奇探索。面对职业迷茫时,我们常常急于投递简历、频繁更换赛道或寻求他人建议,却在盲目行动后陷入更深的迷茫。此时,我们需要暂停这种无效的忙碌,用好奇探索法:追问内心的真实问题、用好奇代替焦虑、通过小步尝试来验证方向。这种向内探寻的过程,能帮助我们跳出外界的噪音,通过觉察找到与自我契合的职业路径,从而实现真正的职业破局。</p><p class="ql-block">七情六欲本是人性本真。被催婚时的抗拒、职场PUA时的愤怒、情感勒索时的委屈,这些情绪背后都是未被看见的需求。与其压抑对抗,不如像苏东坡那样,在逆境中活出生命的丰盛。觉察欲望的源头,接纳复杂的情绪,转化受挫的能量,我们终将在情绪的河流中找到平衡的舟楫。“自在四愿”更像一盏明灯,提醒我们找回被社会角色遮蔽的真实自我。</p><p class="ql-block">人生终究是一场修行。前半生,因为依附于原生家庭,我们的人生自己说了不算。然而,随着年龄增长、心智成熟,我们逐渐意识到:后半生,当我们接受“说了不算”的现实时,反而能在局限中以豁达的心态面对生活,以积极的行动拥抱变化。这样,我们就能活出更大的自由,努力过得自在飞扬。</p><p class="ql-block">那些曾让我们窒息的无力感,终将成为独特的生命印记;那些曾令我们挣扎的困境,终会化作成长的养分。正如苏东坡在《定风波》中所悟:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这或许就是现代人最珍贵的自在——在不确定中安住当下,在不完美中看见圆满。</p> <p class="ql-block">今日抽奖金句:</p><p class="ql-block">要学会游泳,就必须常下水,</p><p class="ql-block">要学会写作,就必须常下笔。</p> <p class="ql-block">近处很近,止步亦是天涯。</p><p class="ql-block">运处很远,迈步将是咫尺。</p> <p class="ql-block">今日诵读:道德经</p><p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">古之善为士者,微妙玄通,深不可识。</p><p class="ql-block">夫唯不可识,故强为之容。豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。</p><p class="ql-block">孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。</p><p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block">古时候善于领着大家做事的人,微妙通达、深刻玄远,不是一般人可以理解的。</p><p class="ql-block">正因为不能认识他,所以我只能勉强地形容一下:小心谨慎,好像冬天行走在结着冰的冰面上,一步都不放松,就像防备着邻国的进攻,警惕戒备;恭敬郑重,就像到别人家里赴宴做客一样;说话做事温暖就好像能使人心里的坚冰缓缓消融一样;纯朴厚道,就像那敦厚的原木一样;旷远豁达,好像深幽的山谷,有着虚怀若谷的胸怀;浑厚宽容,就像水一样能和光同尘。</p><p class="ql-block">怎样能使浑浊停止变得清彻清晰?静下来慢慢沉淀。怎样安静久了又充满力量生机?生命在于运动。保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满,所以能够去故更新。</p> <p class="ql-block">今日孙子又去了球场,但不太积极,状态不太好</p> <p class="ql-block">外面艳阳天,毒日头</p> <p class="ql-block">下午6点多钟,太阳光芒弱了</p> <p class="ql-block">洒金的落日与地面的河水相应成辉</p> <p class="ql-block">66喜欢球,把篮球和足球都放到自己的小车里。</p> <p class="ql-block">希望他能有一项和球类有关的运动</p> <p class="ql-block">这么瘦小的身体,丕应该加强体育锻炼</p> <p class="ql-block">今天,看短视频又耽误了时间。快23点了,还没有做完事情。看来要管住自己的手眼都是不容易的。</p><p class="ql-block">今天学了什么?好像没有了印象。</p><p class="ql-block">往回翻翻,听书听的是不能左右自己的命运那就与命运共舞。</p><p class="ql-block">是的,都有不能左右自己的时候,也无法掌控的时候,那么就随遇而安,不强求太多了。</p>