夏日河北行之普宁寺

在路上

普宁寺是我们此次河北之行的最后一个景点。对于我们这些人来说，也许是以前拜过的寺庙比较多的缘故，对于普宁寺，刚开始是抱着既来之则看之的心态，没想到，看过之后都说“值得”！

普宁寺位于承德双桥区，距我们刚看过的小布达拉宫不足2公里，属避暑山庄外八庙之一。该寺其始建于乾隆二十年（1755年），历时4年建成。普宁寺与其他寺院最大的不同在于它是一座汉藏结合的佛教寺庙，其前半部为汉式建筑，后半部为藏式建筑，仿西藏桑鸢寺而建，其设计理念、建筑工艺堪称清代皇家寺庙建筑艺术的巅峰之作。

山门两侧的红色围墙上分别用汉藏文字书写的藏传佛教六字大明咒：“唵嘛呢叭咪吽”

普宁寺平面图。整个寺院前半部分设有山门、碑亭、天王殿、大雄宝殿，属汉式寺庙建筑；后半部分以大乘之阁为核心，设有四洲四塔八台，为典型的藏传佛教寺院

山门后背

碑亭，呈正方形，建在高1米的石须弥座上。亭内置三通石碑，石碑呈方柱形，依南、北、东、西方向分别用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。正中的普宁寺碑，通高6.5米，叙述了建立该寺的政治宗教缘由。东侧为《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》，叙述了清政府平定达瓦齐叛乱的经过和意义。西侧为《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，记述了平定阿睦尔撒纳叛乱的历史。

天王殿，殿内正中供奉布袋尊者，亦称大肚弥勒佛。布袋尊者身后为韦陀像，两侧供奉护世四天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，寓意风调雨顺，国泰民安。

天王殿前两侧为钟、鼓楼

大雄宝殿前各有一缸，种植地涌金莲，地涌金莲是佛教“五树六花”圣物之一，其金色莲台形态与释迦牟尼诞生、观音菩萨修行等重要宗教意象深度融合，具有神圣、祥和与纯洁美好的核心寓意。

大雄宝殿，普宁寺主体建筑之一，其两层檐下分别悬挂乾隆帝御题“大雄宝殿”、“金轮法界”云龙横匾。殿内供奉三世佛，主尊为释迦牟尼佛，西为迦叶佛，东为弥勒佛，殿内两侧有金漆木雕十八罗汉像和彩绘八大菩萨壁画。

大雄宝殿门前上方悬挂的彩幡

西配殿，殿内供奉三大菩萨，居中骑红犼者为观世音菩萨，南侧骑白象者为普贤菩萨，北侧骑青狮者为文殊菩萨。

西配殿左前有一铜锅，直径241厘米，深133厘米，壁厚6厘米，是由88块模板浇铸而成。每年的农历腊月初七，将小米、江米、红枣、桂圆、核桃仁、葡萄干等用料装入铜锅，晚上点火开始熬煮“腊八粥”，初八早晨粥煮好后，首先敬佛，然后献给宫内及外八庙的喇嘛品食。

东配殿，殿内供奉三尊藏传佛教护法神，从北到南依次为：降阎魔尊、大黑天、吉祥天母。

东配殿右前有一铜象，名四合象，相传大象、猴子、野兔和吉祥鸟同住一片森林。一天，吉祥鸟把捡到的一粒种子吐在地上，野免将其掩埋，大象用鼻子汲水浇灌，猴子也常来看护，种子发芽，长成大树并结满果实。大家同在树下乘凉玩耍，猴子也有了果子吃，而又有了新种子，如此循环往复，这里变成了欢乐、祥和、殷实的乐园。

大雄宝殿左右两侧设有转经筒和祈福墙

从左右两边空档能看到后面的建筑

法物流通处，可在此请香祈福

大乘之阁：仿西藏桑耶寺的乌策大殿而建，是普宁寺的中心建筑，通高39米，面阔七间，进深五间。象征佛教宇宙世界的中心须弥山，阁内供奉着世界最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像，是信众朝拜观音、祈求福祉的重要场所

殿内供奉世界最大金漆木雕千手千眼观世音菩萨像，通高27.21米，腰围15米，重达110吨，仅头部就重达5吨，采用松、柏、榆、椴、杉五种木材120立方米制成。佛像头戴宝冠，身披璎珞，凝神垂目，相好庄严。42条手臂除中间两手合掌外，左右各有20只手，手中各有一眼，每只手每只眼各代表25种因果报应，25乘40等于1000，便成为千手千眼。

在大乘之阁的四面建有四座佛殿，象征佛教的四大部洲，分别由增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王守护，代表着佛教对世界不同区域的划分和认知，帮助信众理解佛教的世界观。

大乘之阁四角建有四座颜色、形状、装饰各不相同的喇嘛塔，代表佛的“四智”，也象征佛陀的诞生、成道、传法和圆寂，具有象征佛法智慧和佛陀圣迹的意义，同时也起到装饰和点缀寺庙建筑群的作用。

四大部洲之间建有八座重层白台，代表八小部洲，与四大部洲共同构成了佛教宇宙世界的空间架构，进一步丰富了佛教世界观的展现。

出寺门前，发现一幅宣传画，登载的是藏传佛教十二生肖本命佛，有兴趣的美友可对照知晓，

又想起了寺中拍的一张照片，愿佛保佑我们的国家、保佑每一个家庭、保佑每一个人！

唵嘛呢叭咪吽！