印证班《论语》34-38节

梦绢

致良知线上印证班学习第 197天时间：2025年6月16日今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱怨，不说谎（2）时刻保持恩悲敬 4、听导读心得（30字以上）✔:2分美好的一天从学习圣贤文化运开始，今日继续学习《论语》之篇章。子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”孔子说“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”孔子谈到了君子对于天下事物的态度。君子不应该有过于固执或偏见的立场，而是应该根据义理来判断和处理事情，只有这样，才能真正做到公正、公平和合理。做任何事情都要根据内心良知而行，做到不偏不倚，学习中庸之道，在做不到的时候也要看透事物的本源而行，去除自我执念。昨天父亲节，利用中午下班时间去父母那里吃了午饭，在吃午饭时我对母亲说，父亲讨喜老二，可母亲说，你父亲念叨你，说明天父亲节你肯定过来。自认为从小没在父母身边长大，自认为亲情少了那么一点，有些事情也是自认为，想起自己生病住院的日子，父亲也是跑前跑后啊，不要让自己再有这种偏见不讨父母喜欢的观念，做好自己孝敬父母的本分，让父母在有生之年无忧。谢谢父母给了我生命，感恩父母，祝我老爸身体健康，父亲节快乐！5、①读家书后感悟√：1分拜读玲玲老师家书《理解孩子关注心理》。时间如流水般转瞬即逝，转眼间孩子就长大了，独自跨越中考这道门槛，门外等待着热情高涨的家长，走向考场的莘莘学子是家庭的希望，也是祖国的栋梁。到了关键时刻，作为家长的我过分关注学习成绩，没有对孩子学习过程的关心，不了解孩子的情况，不知道是否遇到学习和生活上的困难，没有很好的指导与引领，没有激发孩子的学习动机，没有持续不断的指导孩子，现在却要求孩子出成绩，确实不容易。所以，多关注孩子，了解孩子的情况，有的放矢的进行指导；知道孩子的需求，适当满足孩子的需求；接纳孩子，给予孩子足够的归属感；理解孩子，给孩子无条件的爱。让孩子感觉家的温暖，做孩子坚强的后盾。所有这些，都以与孩子建立良好的关系为前提。做孩子成长的引路人，及时帮孩子解决问题，培养孩子良好的习惯，及时肯定认可孩子，不要打压而是鼓励，看到孩子的优点并大力赞扬，运用激励性语言鼓励孩子进步。让孩子感受到理解与关怀，克服生活上与学习上遇到的困难与阻碍，战胜焦虑与担忧。关注心理，做到共情，理解孩子，换位思考，无关乎对错，化解孩子的不良情绪，关注孩子的心里，让孩子身心健康发展，运用正向语言强化孩子的良好行为。关心孩子，了解孩子的优势与不足，建立目标，细化在行动上，循序渐进的培养孩子的良好习惯。慢慢让其精进自我，让孩子有持续不断的动力去实现，注重过程的指导与引领，培养孩子坚持不懈的毅力，能够厚积薄发！ 感悟:家庭教育关注孩子心理成长非常重要，这不仅是孩子的人生价值观，还是心理健康的前提条件。做为父母，每天都要忙工作，忙家庭，下班有空闲时间总想刷手机或关注自我的一些休闲时间，对于孩子的教育关注的不够，通过学习，时刻关注孩子的心理，时刻做到陪伴，走进孩子心灵，与孩子充分建立心理链接，感受到家长爱心与关爱非常重要。感恩老师家书的呈现！ ②听点评感悟✔：1分 聆听杨蕾老师点评责善，利己主义者见一滴水会深想，当见到利他的洪流，定将被震撼而沉默。如今看到社会上不良的利己之风盛行时，利他者挺身而出。便将刺穿荒谬，激扬更多的奉献，滋润更广阔的天土地。做一名利他之人，利他就是利己，做一个温暖的人，让身边的事情越来越好。感恩老师的大爱付出6、今日修身三宝完成分享（要求30分钟平心静气，60个全身运动，读《大学》一遍1）是否精准做到： 2）做到后的感受启发：今日总得分10分✔理上明、事上磨、境上炼去私欲、存天理、致良知明理、立志、践行、印证为社会做出实质性贡献 致良知线上印证班学习第 198天时间：2025年6月17日今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱怨，不说谎（2）时刻保持恩悲敬 4、听导读心得（30字以上）✔:2分美好的一天从学习圣贤文化运开始，今日继续学习《论语》之篇章。子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”“君子怀德”指的是君子心中关注的是道德修养，他们重视的是提升自己的品德，如何做一个有仁德的人，追求高尚的道德境界，以德行为立身之本。“小人怀土”中的“土”可以理解为财富利益或个人的私欲。小人则更多关注于物质利益、安逸享受或者局限于一己之私、局部利益，他们的心思常常围绕个人的利益得失。大到一个国家，小到一个单位，作为领导者修身立德非常重要，去私欲存天理致良知，放到谁的身上都是一副良药。做一个有德行的人，从自身做起。5、①读家书后感悟√：1分拜读王荣老师家书《如何升华自己？儒家智慧下的自我成长之道》，非常有深度的文章，需要重复去阅读学习，复制粘贴不断学习。今天的家书的主题来自于我们上周学习后的一个课后功课，谈谈如何升华自己和爱他人的一些学习和思考。升华自己和爱他人是儒家思想的核心追求，也是人生修养的一体两面。孔子提出的“仁”既是自我完善的路径，也是关爱他人的实践。今天的家书就只谈谈如何升华自己？儒家智慧下的自我成长之道。在物质丰富但精神焦虑的现代社会，许多人追求成功、财富与享乐，却依然感到内心空虚。孔子在两千多年前提出的“苟志于仁矣，无恶也”，这不仅是一种道德劝诫，更是一条自我升华的路径～真正的成长，始于内心的志向，成于持续的修养，最终体现为生命的丰盈与自由。 那么，如何真正升华自己？儒家思想提供了深刻的指引。 -一、立志：确立生命的核心方向“志不立，天下无可成之事。”（王阳明） 升华自己的第一步，就是是明确“我想成为什么样的人”。 孔子强调“志于仁”，即以仁爱、正直、责任作为人生的根本追求，而非仅仅追逐名利。 如何实践？ 1. 写下自己的人生信条（如“诚信立身”“利他助人”），关于立志问题，在诚意班，我们每个人都透过学习阳明先生的思想立下了自己的志向。我的志向是做自省利他致良知的印证者，做书香家庭的践行者和推广者，助力书香中国梦。不仅仅是只有志向，写在功课里，我们还需要定期审视自己的志向是否需要修改完善是否在践行。 2. 减少无意义的娱乐消耗，把时间投入真正能提升心智的事情。减少刷短视频的时间，闲聊，看网络小说的时间，我现在已经不看电视有10年了，把更多的时间用在学习上，除了学习阳明心学外，还在学习积极心理学，了凡四训，黄帝内经等等。二、克己：破除内心的障碍“克己复礼为仁。”（《论语》） 人是有劣根性的——懒惰、嫉妒、贪婪、傲慢，往往是阻碍升华的最大障碍。 王阳明先生说：“破山中贼易，破心中贼难。”真正的成长，是不断战胜自己的弱点也就是私欲的过程。比如社交媒体让人沉迷即时快感，消费主义刺激无穷欲望，若不加以克制，人容易沦为情绪的奴隶。 如何实践？1. 每日自省：曾子曰：“吾日三省吾身”，我们每天也可以反思下，今天是否因自私伤害了他人？是否因懈怠浪费了时间？等等，前段时间每天会记录自己反思的内容，感恩的内容，最近又停止，这就是我们的自律还不够，所以，要练习自律。2. 练习自律： 练习自律，其实就是不断克服自己的私欲的过程，这期间真的会有很多境界需要我们磨练。比如熬夜，超过23点睡觉是我的常态，也是在学习黄帝内经的过程中不断强化依道而行的意识，而且意识到晚睡对身体造成的极大伤害。让我现在能够在23：00前睡觉，下一个自律目标：22点前睡觉。还有到了我们这个年龄，知道饮食是造成我们的慢性病的重要原因，可是，我们很多人却很难管住自己的嘴巴。包括我们要减少无意义刷手机，设定专注时间。这些都是需要自律的。 三、学习：在经典与实践中成长子曰：“学而时习之，不亦说乎？”真正的升华，不仅需要内在修养，也需要外在智慧的滋养。 读圣贤书（如《阳明心学》《论语》《道德经》）、哲学、心理学，能帮助我们突破认知局限。 但“学”不止于书本，更要在事上磨练。 如何实践？1. 系统性学习：选择一门经典或技能（如心理学、历史、写作），持续深耕。就像我们学习阳明心学，致良知，已经坚持了近三年，期间也有参加其他平台的一些学习，但因为人的精力有限，就选择了致良知平台学习。2.在生活中不断践行： 博仁老师为我们的成长设计了修身三宝，齐家三宝，还有敬天爱物，可是，有多少人能做到呢？我们现在要做到的就是不断深入践行。而且，生活中我们会遇到不同的困难，问题，境界，都需要我们做到事上磨，境上练，不断提升心灵品质。 四、扩展生命的维度：从“小我”到“大我”的成长。“己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语》） 一个人的真正升华，不仅在于个人成就，更在于能否为社会、他人带来价值。 企业家不仅追求利润，也要思考如何让员工成长、让社会受益。最近胖东来就是大家学习的典范。我们做为普通人，可通过志愿服务、环保行动、知识分享，让生命更具意义。 如何实践？1. 找到自己的“利他方式”： 擅长写作，可分享知识帮助他人；有组织能力的，可发起公益项目，就像博仁老师；我们可以在线上做志愿者支持更多的家人和孩子成长，也可以成为线下学习会发起人，孤困儿童志愿团的志愿者，就像我周六想去参加绵阳孤困儿童团的活动，可是我家先生反对，没关系，我可以透过每日一元钱和不定期的乐捐，从物质上支持他人。甚至，我把我家的纸盒子旧衣服给院子里困难的大姐，都是在做利他的事情。2. 超越短期利益： 我给大学生讲课时也谈到选择工作时，不仅看薪资，也看是否对社会有正向影响。我们所做的事情是否是利他利于社会发展的。我记得弟媳妇很喜欢打麻将，也想开麻将馆，都让我阻止了，因为它不是利于他人和社会发展的，也会给自己种下不好的种子。 总之，升华自己，是一生的修行！儒家的智慧告诉我们，真正的升华不是外在的光鲜，而是内心的光明。它需要： ✅ 立志——明确方向，不随波逐流。 ✅ 克己——战胜惰性与欲望。 ✅ 学习——用智慧武装自己。 ✅ 利他——让生命影响生命。 正如孟子所言：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”当一个人不断向内求索、向外践行，终将走向更自由、更丰盛的人生。 我们的升华，从今日始。感恩老师优秀家书的呈现，学习了。 ②听点评感悟✔：1分 聆听王老师的点评责善，先生说你以前只知道事儿上错，现在知道心上的错，就像一面镜子，如果蒙上灰尘，再滴几滴灰尘都不自觉，不知道现在把镜子擦清净了，只要有一点儿灰尘落下去，镜子就完全明白展现了，可见功夫做到越细腻，从心上改叫做上根，从事儿上改就是中下根。感悟:工作中做事要用心去做，改错也要从内心虔诚去改正，别人提出意见是帮助自己成长的。优秀家书功课:生命烈车短暂，要时刻反省，做正能量的事，说正能量的话，仁爱别人，包容接纳别人，去除我执，解脱自己，保持正知正念，要内求。人的生命是有限的非常珍贵的，做好当下，利益他人，依良知而行。感恩老师的大爱付出！6、今日修身三宝完成分享（要求30分钟平心静气，60个全身运动，读《大学》一遍1）是否精准做到： 2）做到后的感受启发：今日总得分10分✔理上明、事上磨、境上炼去私欲、存天理、致良知明理、立志、践行、印证为社会做出实质性贡献 致良知线上印证班学习第 199天时间：2025年6月18日今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱怨，不说谎（2）时刻保持恩悲敬 4、听导读心得（30字以上）✔:2分美好的一天从学习圣贤文化运开始，今日继续学习《论语》之篇章。子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”子说：“不担心没有所供职位，担心的是自己凭什么去胜任那个位置。不担忧没有人了解自己，应该去追求值得别人了解的德行和本领。”本段表达了孔子的思想:一是注重自我能力与品德的培养：孔子认为，个人不应过分忧虑自己在社会上是否拥有一定的地位或职位，而应更加关注自己是否具备足以担当该职位的德行和能力。这意味着，个人价值的核心在于自我的修养和提升，而非外在的名利地位；二是追求内在价值的认可：孔子指出，不必担忧自己不被他人了解或赏识，关键是要致力于提升那些使自己值得被了解的品质和才能。在工作中，积极进取，乐观向上，不必担心自己的价值不被看见，只要自我的修养及能力达到，必然价值观就得到高位的付出，做好当下。5、①读家书后感悟√：1分拜读君兰老师家书，《碎片化学习》。什么叫碎片时间？等公交的十分钟，上厕所的五分钟，排队买饭的三分钟？通勤间隙的时间，就像这样的“时间”里想要确保集中精力和不受外界干扰？如何利用碎片化时间看书，再结合自身实际，受益良多呢？利用碎片化时间看书是一个不错的选择，既能提升自己，也能增长知识。不过，对于忙碌的我们来说，碎片化时间并不适合阅读篇幅过长的内容，因为根本静不下心来，看篇幅短小的更能有收获。 真正高效的学习需要什么？需要专注，需要深度思考，需要系统性；碎片时间最多只能用来复习，巩固你已经学会的东西。所以怎么破局？答：别指望碎片时间能救你，老老实实挤出整块时间学习，每天哪怕就一个小时，专心致志地学，比你一天到晚搞什么碎片时间学习强一万倍；碎片时间就用来放松，别给自己加戏了。时间从来不会真正"碎片"，除非我们主动放弃拼图的权利，我们可以就一个点展开深入，随着时间的累计，我想终会有收获吧。利用碎片化时间学习还是有收获的，现在手机就是百科全书，掌握一个点，日积月累就会有更大的收获。感恩老师家书的呈现。 ②听点评感悟✔：1分 聆听张俊坚老师的点评责善，对原文段落有了深入理解，君子心中关注的是道德修养，他们重视的是提升自己的品德，如何做一个有仁德的人，追求高尚的道德境界，以德行为立身之本。优秀家书功课，在生活中要修炼自己的情绪，控制好自我情绪，对教育孩子，做人做事都非常重要。感恩老师的大爱付出。6、今日修身三宝完成分享（要求30分钟平心静气，60个全身运动，读《大学》一遍1）是否精准做到： 2）做到后的感受启发：今日总得分10分✔理上明、事上磨、境上炼去私欲、存天理、致良知明理、立志、践行、印证为社会做出实质性贡献 致良知线上印证班学习第 200天时间：2025年6月19日今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱怨，不说谎（2）时刻保持恩悲敬 4、听导读心得（30字以上）✔:2分美好的一天从学习圣贤文化运开始，今日继续学习《论语》之篇章。子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说：“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”忠，尽己之心，叫做忠。说我们做人，做事情，都是尽心尽力，尽己之心，称为忠，忠是修己的过程，我们不停地修正自己，对人忠，对己忠，对事情，一心一意，这都是在不停地修己的过程。 什么叫恕，推己及人，称为恕。推己及人，分为两层意思，第一层，己所不欲，勿施于人，自己不喜欢的事情，不要对他人去做。第二层意思，己所欲，施于人，也是推己及人。尽心尽力做人，做事情要推己及人，自己不喜欢的事情，不要强加于他人，自己需要的事情，自己觉得好的事情，慎重地施予给他人，这个就是忠恕之道。5、①读家书后感悟√：1分拜读莲花老师家书，所思所想所做皆是善念，我是你，你是我，我们是一家人。诚于己，勿自欺，不欺仁，人不欺。所思所想所做皆是善念，依天理良知而行即可。感恩老师家书的呈现。 ②听点评感悟✔：1分 聆听姜洪国老师的精彩点评，不担心没有所供职位，担心的是自己凭什么去胜任那个位置。不担忧没有人了解自己，应该去追求值得别人了解的德行和本领。我是一切的根源，做好当下的自己。优秀家书功课，学习如登山，坚持做到就有所收获。感恩老师的大爱付出。6、今日修身三宝完成分享（要求30分钟平心静气，60个全身运动，读《大学》一遍1）是否精准做到： 2）做到后的感受启发：今日总得分10分✔理上明、事上磨、境上炼去私欲、存天理、致良知明理、立志、践行、印证为社会做出实质性贡献 致良知线上印证班学习第 201天时间：2025年6月20日今日功课1、读原文，准时交功课✔：2分2、日行一善✔： 2分3、每日自省✔：2分（1）不抱怨，不说谎（2）时刻保持恩悲敬 4、听导读心得（30字以上）✔:2分美好的一天从学习圣贤文化运开始，今日继续学习《论语》之篇章。子曰：君子喻于义，小人喻于利。喻，知晓，通晓，了解之意。君子喻于义，小人喻于利，君子做事情的出发点，衡量的标准，是要先了解，知晓这件事情，合不合于义。 义有两个意思。《中庸》讲：义者，宜也。适宜的宜，什么叫义，做合适宜的事情，合适的事情，称为义，后面随着文化的不断演变，义又变成了正义，义气，担当，奉献，牺牲的精神，我们称为义。君子，做一件事情的衡量标准，是看这件事情合不合适，合不合道，合不合德，合不合仁。小人喻于利，而不懂得修身的人，做一件事情的出发点和衡量标准，是看这件事情有没有利，有没有好处，有好处我就去做，看不到好处，我不会去做的。学习圣贤文化，让自己的内在变得有仁德，让自己变得有义，这个时候，我们整个从心念到思维，到行为，才会彻底地发生变化。5、①读家书后感悟√：1分拜读秀梅老师家书《学习论语践行忠和恕》。每天怀着感恩的心认真聆听博仁老师的导读和传习师的印证分享，近期学习《论语》原文子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。这句话的核心是“不担心没有位置，而担心自己靠什么立足；不担心没人了解自己，而要追求让自己值得被了解。学习这段原文，让我感悟到身边好多同事都担心被辞退，担心没有工作。从而不能全心全意的投入到工作中。通过近期的论语学习，我进行深入理解和总结学以致用，把圣贤文化应用到工作和生活中。一、工作中：脚踏实地提升能力，用价值证明自己二、核心：专注“可立”之能，而非空想“位置” 比如入职时不纠结岗位高低，先打磨专业技能（如写作、沟通、项目管理等），让自己在团队中具备不可替代性。遇到晋升机会时，先反思“我是否具备该岗位所需的能力”，而非单纯抱怨“为什么不是我”。 行动：以“被看见”为目标积累成果用具体成绩说话：比如主动承接有挑战性的任务，用数据或案例证明自己的贡献（如“本月推动项目效率提升30%”）。不盲目“刷存在感”，而是通过解决实际问题（如帮同事优化流程、为客户解决痛点）让能力自然被认可。 三、生活中：修己立身，以实力赢得认同四、核心：少求“他人关注”，多做“值得关注”的事比如想获得朋友的尊重，先成为靠谱的人（守承诺、懂共情），而非靠讨好或吹嘘维持关系。面对社交圈的“忽视”，不焦虑“为什么没人懂我”，而是思考“我是否有值得分享的见解或价值”（如深耕某一兴趣领域，自然吸引同频的人）。- 行动：用“自洽”代替“被认可”-比如坚持长期主义：学一门技能时，专注提升水平（如绘画从临摹到原创），而非急于在朋友圈展示“努力”。-接纳“不被理解”的常态：像匠人打磨作品一样沉淀自己，当能力足够时，“被看见”会成为自然结果。 三、底层逻辑：把“向外求”转为“向内修” 职场中，“患所以立”是让自己成为“问题解决者”而非“位置争夺者”：比如部门调整时，主动思考“我能为新业务提供什么价值”，而非担心“岗位是否边缘化”。生活里，“求为可知”是用行动代替抱怨：比如想让家人理解自己的选择，先做出成绩（如用坚持考证的结果证明规划的可行性），而非空谈“你们不懂我”。 本质上，这句话的践行核心是：把对“外部认可”的焦虑，转化为对“自我成长”的专注——当你成为“值得被看见”的人，位置和认同自然会向你靠近。“忠”和“恕”是《论语》中重要的处世理念，关于“忠”：尽己之力，真诚待人“忠”的核心是“尽己”，即对待他人、事务时，拿出真诚与担当，不敷衍、不推诿。恕“的本质是“己所不欲，勿施于人”，即站在他人角度思考，包容差异、避免苛责。 理解包容：少指责，多共情当他人犯错或与自己意见不同时，先问“如果是我会怎样”，而非直接批评。比如朋友迟到，先想想是否有特殊原因，而非立刻发火。- 放下计较：不苛责，留余地对他人的小失误或与自己的分歧，不必强求一致。比如家人习惯不同，不必非要争个对错，尊重差异也是“恕”的体现。 忠与恕的结合：内修己心，外修言行 - “忠”是对自己的要求（尽己），“恕”是对他人的态度（容人），两者结合才能平衡处世。比如：- 对朋友“忠”，尽力帮助时，也要用“恕”的心态接受对方可能无法同等回报，不因此抱怨。- 对工作“忠”，认真负责时，也用“恕”理解同事的局限，合作中多配合少指责。 简单来说，“忠”是让自己成为可靠的人，“恕”是让自己成为温暖的人，两者结合才能在生活中既坚守本心，又与他人和谐相处。近期学习论语收获满满，还需要在践行上下功夫，我们能够遇到这样的平台，真的是太幸福太幸福有了圣贤引领的方向，只要我们用心去践行，一定会生发更多智慧。优秀的秀梅老师，通过学习再打磨输出内容，真正把学习圣贤文化知识揉碎了融入到内心及生活中，学习了，感恩老师家书的呈现！②听点评感悟✔：1分 聆听赖尚艳老师的精彩点评，在审核部，担当志愿者的内容，用心，珍惜每位善种子，不怕麻烦做到尽职尽责，平台只因有了负责人，有爱心无私奉献的志愿者，才有了平台及我们的未来，感恩老师的大爱付出！ 6、今日修身三宝完成分享（要求30分钟平心静气，60个全身运动，读《大学》一遍1）是否精准做到： 2）做到后的感受启发： 今日总得分10分✔理上明、事上磨、境上炼去私欲、存天理、致良知明理、立志、践行、印证为社会做出实质性贡献