梦瓶斋里酒器美 黎福清的故事多

一土

株洲市朗诵家协会副主席王勇刚，株洲市音乐家协会副主席熊立东等一行二十余人，2025年6月21日探访了著名的酒器收藏家黎福清的民间收藏馆“梦瓶斋”的两个展馆，听黎老讲酒瓶里的故事…… 探访黎福清老人的酒器雅韵与文化传承
朗诵音乐爱好者朋友齐聚一堂，带着对传统文化的敬意与好奇，走进株洲市民间收藏家黎福清老人的“酒器雅居”。这里陈列的不仅是千姿百态的酒具与酒瓶，更是一部浓缩的中国酒文化史，是一曲跨越时空的诗意回响。让我们跟随黎老的脚步，在器物的光影中聆听岁月的故事，在酒香的余韵里感受文明的厚重。
第一部分：藏器载道，酒具之美
您看，这一排排古朴的陶樽、精致的瓷壶、剔透的琉璃盏，仿佛在无声地述说着中国酒器的演变历程。黎老收藏的每一件酒具，都承载着独特的工艺与时代印记——从商周青铜爵的庄重威严，到唐代三彩酒壶的华彩流光；从宋代青瓷温酒壶的素雅内敛，到近代釉里红梅瓶的浓烈奔放。这些器物不仅是盛酒的容器，更是艺术与生活的交融，是古人“曲水流觞”的雅趣，也是“金樽对月”的豪情。
第二部分：瓶纳乾坤，方寸匠心
如果说酒具是历史的缩影，那么这些形态各异的酒瓶则是文化的万花筒。黎老悉心收集的千余件酒瓶中，有以山水画为题的瓷瓶，有以诗词篆刻为饰的陶罐，还有融合现代设计的玻璃艺术品。每一只酒瓶都是一幅微缩的画卷：岳阳楼的烟波、敦煌壁画的飞天、甚至株洲火车头的工业记忆，都在方寸之间跃然“瓶”上。它们告诉我们，酒文化从未远离时代，而是在创新中生生不息。
第三部分：酒香深处是文明
朋友们，酒器再美，终究是文化的载体。黎老常言：“一壶一世界，一杯一春秋。”中国的酒文化，是礼仪之邦的待客之道，是“李白斗酒诗百篇”的文人风骨，也是“浊酒一杯家万里”的乡土情怀。透过这些藏品，我们看到的不仅是匠人的巧思，更是中华民族对生活的热爱、对自然的敬畏、对情感的珍重。
传承与共鸣
今天的探访，是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的对话。感谢黎福清老人数十年的坚守，让我们得以触摸这些鲜活的文明符号。作为朗诵音乐爱好者，我们或许能从酒器的纹路中读出平仄，从酒瓶的色彩中听见旋律，让传统文化与现代艺术在此刻共鸣。 让我们以杯中之物（以茶代酒）致敬黎老，也致敬这份永不褪色的文化匠心！ —董建国

黎福清，1937年2月出生于邵阳，是国内外知名的酒文化收藏家，人称“瓶痴”“壶圣”“醉翁”。他曾在国营331厂、湖南电影制片厂、株洲市文化局、株洲市总工会等单位工作，还是湖南省作家协会会员、中国收藏家协会会员、中国民间文艺家协会会员、华夏收藏家协会会长、中外酒器文化协会副主席等。(本图拍摄：黎雯)

黎福清对酒文化的痴迷始于上世纪80年代初。一次偶然的机会，他被一个造型优美的葫芦酒壶吸引，从此开启了长达40多年的酒瓶收藏之路。他收藏酒瓶的原则是：有文化内涵、造型精美特殊、陶瓷制品优先。

“梦瓶斋”是黎福清创办的家庭酒文化博物馆，位于株洲市天元区滨江一村，馆名由台湾孔孟学会原会长陈立夫题写，人民日报社原社长邵华泽也为其题词。馆内藏品丰富，拥有近万多个酒瓶酒器、万余枚酒标、近万册藏书，以及众多酒诗、酒联、酒画和酒的书艺作品。馆内的酒瓶按系列摆放，如人物瓶、山水瓶、动物瓶等，材质涵盖陶瓷、青铜、锡制等。其中不乏稀世珍品，如李白醉酒、四大美女、四大名著、十二生肖、梅兰竹菊等系列。

“梦瓶斋”不仅是酒瓶的收藏馆，更是酒文化的研究基地。黎福清通过收藏酒瓶，深入研究酒文化，出版了多部酒文化专著，如《中国酒器文化》《湖湘酒文化》《株洲酒文化》等。他的收藏和研究得到了文化界、收藏界的广泛认可，人民日报海外版、中央电视台等多家媒体都曾对其进行报道。

此外，“梦瓶斋”还举办过多次文化活动，如诗联吟唱会，吸引了众多文化爱好者前来交流。黎福清和他的“梦瓶斋”以独特的收藏和深厚的文化底蕴，成为了株洲乃至全国的文化名片。

“梦瓶斋”是酒瓶收藏家黎福清先生的家庭酒文化博物馆，馆内藏品丰富多样，有许多特别的酒瓶藏品，如：

牧童骑牛瓶：这是黎福清先生历经30年才收藏到的酒瓶。牛腹是盛酒的容器，牛背上的牧童是瓶口，造型栩栩如生，仿佛能听见牧童在说“酒家就在前方不远处的杏花村”。

红楼梦侍女瓶：黎福清先生曾在北京旅游时到大观园参观，看到了红楼梦金钗酒，酒瓶上的图案精致，笔画细致。后来他写信给厂家建议采用陶瓷酒瓶，厂家最终寄来了两个瓷器酒瓶，其中一个在邮寄过程中被打烂，黎福清先生小心翼翼地将其修复，虽留有缺口，但依然珍贵。 李白醉卧饮酒瓶：该酒瓶以李白醉卧饮酒为主题，将李白的形象生动地刻画在酒瓶上，展现了李白豪放不羁、嗜酒如命的性格特点，让人仿佛看到了李白醉卧酒坛、畅饮美酒的场景。 其系列收藏类有：
十二生肖系列：梦瓶斋内有完整的十二生肖酒瓶系列，每个生肖都有对应的酒瓶，造型各异，生动形象，体现了中国传统文化中对生肖文化的独特诠释和艺术表现。
四大美女系列：以中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环为主题设计的酒瓶，瓶身上绘制了四位美女的画像，展现了她们的美貌与气质，同时也反映了中国古代绘画艺术的精湛技艺。 四大名著系列：该系列酒瓶以中国四大名著《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》为主题，通过酒瓶的造型和图案，将名著中的人物、情节等元素巧妙地展现出来，让收藏者在欣赏酒瓶的同时，也能感受到中国古典文学的魅力。

还有文化内涵类的如：

黎福清专用酒瓶：2008年，广州一个酒厂的老板在网上看到黎福清写的一篇关于酒器文化的文章后，特意寄给他一个小巧的土泥色酒瓶，瓶上印着“黎福清专用酒”几个大字，背面酒瓶上有红色的薄纸，上书“酒瓶书画为好友，清风明月作芳邻”，这是酒厂老板将黎福清门口的对联写下来贴在酒瓶上的，极具纪念意义。

刺绣锦盒雾光釉紫砂双耳瓷坛和紫砂酒觚：2001年，黎福清在长沙的糖酒交易会上被一个刺绣锦盒内的雾光釉紫砂双耳瓷坛和紫砂酒觚吸引。盒子一打开，“杏花酒，天下闻”的悠扬音乐传出来，音乐与美酒的结合，让黎福清一下就被这个酒瓶迷住，经过多次交涉，最终将其收入囊中。

这些酒瓶不仅是艺术品，更是黎福清先生对酒文化热爱的见证。每一件藏品背后都有一个故事，展现了酒瓶收藏的独特魅力和文化价值。

黎福清先生的酒瓶收藏之路始于一次偶然的经历。上世纪80年代初，他在参观一次展览时，被一个造型优美、图案精致的葫芦酒壶所吸引。这个酒壶类似“八仙”中铁拐李携带的酒葫芦，黎福清先生非常喜欢，于是买回了家。这次经历开启了他对酒瓶的浓厚兴趣，从此他开始了长达40多年的酒瓶收藏之旅。

黎福清先生的收藏之旅并非一帆风顺，但他对酒瓶的热爱从未减退。他曾提到，自己对酒瓶的收藏有三个条件：陶瓷酒瓶、造型特殊、有文化内涵。这些条件也成为了他收藏酒瓶的重要标准。在他的收藏生涯中，有许多难忘的经历，比如为了收藏一个“牧童骑牛”酒瓶，他历经30年才最终如愿以偿。

黎福清先生的收藏不仅局限于个人爱好，他还通过研究酒文化，出版了多部酒文化著作，如《中国酒器文化》《湖湘酒文化》等，将酒瓶收藏与酒文化研究相结合。他的“梦瓶斋”也成为了一个展示酒文化和酒瓶艺术的独特空间。

黎福清先生在平衡个人爱好与酒文化研究方面展现了极高的自律和智慧。他将对酒瓶的收藏爱好与酒文化研究紧密结合，通过收藏酒瓶来深入了解酒文化的历史和内涵，并在此基础上进行系统的整理和研究，最终通过著书立说将研究成果分享给更多人。

黎福清先生的酒瓶收藏始于对酒瓶造型和文化的喜爱。他为自己的收藏设定了三个条件：陶瓷酒瓶、造型特殊、有文化品位。这些条件不仅帮助他筛选出有价值的藏品，也为他的研究提供了明确的方向。他的“梦瓶斋”目前已收藏了近万个特色酒瓶，这些酒瓶不仅是艺术品，更是他研究酒文化的重要资料。

黎福清先生不仅收藏酒瓶，还深入研究酒文化。他出版了多部酒文化专著，如《中国酒器文化》《湖湘酒文化》《株洲酒文化》等。这些著作不仅填补了酒文化研究领域的空白，也让他对酒瓶收藏有了更深刻的理解。例如，他在《炎帝神农氏造酒说》中提出炎帝是中国酒文化奠基人的观点，这一观点在学术界引起了广泛关注。

黎福清先生在收藏酒瓶的同时，始终保持着自律的生活方式。他虽然收藏了大量美酒，但自己却从不多喝，始终遵循“适量饮酒，有益健康”的原则。这种自律不仅体现在饮酒上，也体现在他对收藏的热爱上。他通过收藏酒瓶来研究酒文化，而不是单纯地追求物质享受。

黎福清先生的收藏和研究得到了家人的支持。他的老伴、子女和孙辈都对他的收藏事业表示理解和支持。此外，他的收藏活动也得到了社会的广泛认可，他的研究成果多次在国内外获奖。这种来自家庭和社会的支持，为他平衡个人爱好与研究工作提供了坚实的基础。

黎福清先生通过将个人爱好与酒文化研究相结合，不仅丰富了自己的生活，也为酒文化的研究和传承做出了重要贡献。他的经历表明，个人爱好和学术研究可以相辅相成，通过自律和坚持，可以实现两者的完美平衡。

黎福清先生虽然收藏了大量酒瓶和酒，但他自己从不多饮。他深知“适量饮酒，有益健康”的道理，因此严格控制自己的饮酒量。他通常只在特定场合或与朋友相聚时才适量饮酒，从不酗酒或沉迷于酒精。这种自律不仅保护了他的身体健康，也让他能够清晰地专注于酒文化的学术研究。

黎福清先生非常注重饮食健康。他坚持均衡饮食，多吃蔬菜水果，少吃油腻和高糖食品。他的饮食习惯以清淡为主，注重营养搭配，确保身体获得足够的能量和营养。这种健康的饮食习惯帮助他保持了良好的身体状态，为他的收藏和研究工作提供了有力支持。

黎福清先生的作息非常规律。他每天按时起床和睡觉，保证充足的睡眠时间。规律的作息不仅有助于身体的恢复和健康，也让他能够保持高效的工作状态。他常常利用清晨和夜晚的安静时间进行写作和研究，这种自律的作息习惯帮助他完成了多部酒文化专著。黎老说，目前他已出了八本书，第九本已编辑完成，今年就会出版，他告诉我们，女儿要他出十本书，寓意十全十美，我会在有生之年完成这个目标。

黎福清先生非常重视体育锻炼。他坚持每天进行适量的运动，如散步、太极拳、跳广场舞等。这些运动不仅有助于增强体质，还能让他保持良好的精神状态。通过坚持运动，他能够更好地应对收藏和研究工作中的各种挑战。

黎福清先生在酒文化研究和收藏方面展现了极高的专注和坚持。他几十年如一日地专注于酒瓶收藏和酒文化研究，从未因外界干扰而放弃。他的专注不仅体现在对收藏品的精心挑选和保护上，也体现在对学术研究的严谨态度上。他通过不断学习和研究，积累了丰富的知识，并将其系统化地整理成书。

黎福清先生的自律生活方式也得到了家人的支持。他的老伴和子女都非常理解他的收藏爱好和研究工作，并在生活上给予他充分的支持。这种家庭的支持让他能够无后顾之忧地专注于自己的事业，进一步体现了他的自律和坚持。

黎福清先生不仅关注个人的自律和健康，还积极承担社会责任。他通过举办展览、出版书籍等方式，将酒文化的知识传播给更多人。他多次参与公益活动，分享自己的收藏和研究成果，为社会的文化传承做出了重要贡献。参观活动结束时，黎老为每一位参与者都赠了他亲笔签名的《株洲酒文化》一书。

黎福清先生在收藏和研究过程中，始终设定明确的目标，并严格约束自己。他不会因为一时的冲动而盲目购买藏品，而是会根据自己的收藏计划和研究方向进行选择。这种自我约束的能力帮助他避免了不必要的浪费，同时也让他能够更加专注地实现自己的目标。

黎福清先生的自律生活方式不仅体现在个人健康和生活习惯上，还体现在他对收藏和研究工作的严谨态度上。这种自律不仅帮助他保持了良好的身体和精神状态，也为他在酒文化领域取得的成就奠定了坚实的基础。

黎老不仅痴迷酒瓶收藏，还专注研究酒文化，撰写有关酒文章，且颇有建树，如他撰写的文学作品《中国酒器文化》，2006年荣获株洲市首届“炎帝文艺奖”（优秀作品奖）三等奖，他的文化随笔《湖湘酒文化》，荣获株洲市第三届炎帝文艺奖（优秀作品奖）三等奖，均获得中共株洲市委，株洲市人民政府颁发的荣誉证书。 2007年9月，他参加“三雄陶瓷杯”首届全国酒文化收藏展览中撰写的论文《炎帝是中国酒文化的奠基人》，获得中国收藏家协会烟酒茶艺收藏委员会颁发的证书。 黎老2020年2月致在抗疫一线工作的儿媳傅艳萍的家书，被中国人民大学家书博物馆收藏。 黎老创办的梦瓶斋酒器博物馆被株洲市民间文艺家协会评为2024年度民协工作“优秀民间文化博物馆。 黎老的家教家风甚好，他儿子、女儿都是五好家庭和优秀家庭。 2024年12月10日，他撰写的《中国酒探美》一文，在华厦酒报刊登一个整版。窥一斑而见全豹，这里就不一一叙说了。 探访黎福清老人的酒器雅韵与文化传承[原创]
http://bbs.voc.com.cn/topic-9458882-1-1.html
(出处: 华声论坛)
探访黎福清老人的酒器雅韵与文化传承
https://bbs.rednet.cn/thread-49167543-1-1.html
(出处: 红网论坛)
黎老的《梦瓶斋》把酒的文化喧染得淋漓尽致！—海阔天空 玲珑满目梦瓶斋，犹如李白在人间。诗酒飘香迎远客，黎老活成在世仙。—王力争 酒瓶是酒的裁体，也是文体的载体，是流动的雕塑，是立体的画，是动人的旋律，是飘香的诗… ——黎雯
长期坚持锻炼，使得今年已88岁高龄的黎老熔光焕发，精神抖擞，他对我们说，他有几得；吃得，睡得，走得，跳得，玩得，写得，画得，有个娭毑用株洲方言补充说，还有一个“稀罕得”（意思是大度，无所谓，想得开，放得下）…… 小小酒瓶世界 妥妥人生赢家——熊立东
壶中乾坤大，瓶里日月长。——吴文武

参观完设在滨江一村的梦瓶斋主馆，朗协，音协一行人又来到了泰华一村的梦瓶斋分馆参观学习……

朗协、音协会员们看到馆内各种特色的酒瓶，兴奋不已，即兴表演了多个有关酒文化的节目…… 梦瓶斋里的即兴诗朗诵《人民万岁》
参观活动结束时，黎老为每一位参与者都赠了他亲笔签名的《株洲酒文化》一书。 感谢黎凤兰女士牵头组织，邀请市朗协，市音协，女企业家协会成员参加这次探访沽动，感谢黎女士邀请我来拍照录像，见证了黎老和朗协，音协人和女企业家的精神风貌和活动的精彩表现！ 6月21日参观《梦瓶斋》人员有：王勇刚、 熊立东 、董建国、 侯佳成、侯一宁、钱得意、 周玉兰、 王力争、 杨蕊濂、邱伏萍、 任湖平、赵玉涛、黄艳霞、李虹 、郭拥华、周汝东、贺燕、 周明泰、 黎凤兰 等