梅溪十景

清氣若蘭

文档来源：《梅溪》杂志律诗题解：[洪灶所]新诗/丹青：[洪灶所] / 洪祖仁 　　辛卯，清明佳节，浙西建德洪氏族人来寻根问祖，竟然是始祖之三子寿祯之孙彦美一脉。据《梅溪族谱》载，四世彦美于明嘉靖戊子(1528)年迁淳安定居西乡富川双溪。此行，建德兄弟带来一份大礼，即内标十景的《梅溪阳基图》(详见文后附图)。 此图是本立堂洪兆淏于乾隆年间所绘，早在清朝咸同兵燹‌时期遗失。100多年后重获此图，证明三阳坑确有十景无疑，再现历史，当然珍贵无比。此时奇迹又现，在洪宝倬珍藏之《邵正堂文稿》中存有五言律师十首，正好是咏梅溪十景，此稿虽可断定为嘉道先辈所作，但作者姓名失考，时隔百余年，古画古诗同时面世，珠联璧合，相映生辉，梅溪之幸，盛世之兆。《梅溪》编辑部稍加介绍，即行刊出，以解热爱梅溪文化人士之渴。 ▲ 白石夕照 宝山积翠 前山林虎踞龙盘，梅溪大社坐北面南，呈金銮宝座之势，松柏樟栗皆丈围，密布垅坳，1958年大炼钢铁被毁，但今已绿树成荫。 登山眺碧溪，缥缈泛涟漪。 虎视呼明月，龙骧映紫曦。 苍松栖白鹤，翠柏鸣黄鹂。 巍峨敦煌脉，渊源系九嶷。 松坞鸣琴 来龙山里，王干岭侧之上岔下岔至中山坞，终年云蒸霞蔚，丈围松树铺天盖地。清风徐来，管弦齐鸣，共奏一曲《百鸟朝凤》。 万籁俱此寂，空山何处琴。 松排高下翠，风助短长吟。 飞鹤舞凉风，片云眠绿荫。 曲终人不见，满坞碧沉沉。 岭寺晨钟 杉树岭头，红墙黛瓦，幡幛飘曳，长明灯烁，宝篆氤氲。供千手观音，韦驮诸神。禅房外清泉一池，甘若琼浆。1934年开杭徽公路迁至水口庙。 峻岭盹云幕，层楼宿雾封。 夜前犹落月，烟外忽闻钟。 梦破山林鹤，声偕万壑松。 令人发深省，世味澹而浓。 梅水交流 梅溪水，世代梅溪人之母乳。山青水秀，孕育梅溪人天性清明恬淡。勤劳节俭，铸就梅溪人唯宝唯善。梅溪﹣﹣母亲河。 出谷清晖粲，委蛇入翠微。 梅兰迭映蔚，霁霭嬉争辉。 汗浸稻粟绿，泉清鳗鳜肥。 荷锄呼酉醒，鸱叹叩柴扉。 丰桥界练 十字街头跨梅溪有庆丰廊桥，漆红全木亭阁。栅内神龛，供四九来佛。小旱可求之，大旱须求横路上龙塘祖师。桥上迎水置栏干和施茶处，文革中有乞丐夜宿被焚毁。 曲磴围溪岸，空亭锁石桥。 数家迎水面，匹练界虹腰。 烟湿教鸡起，波澄影可描。 最怜新雨后，风卷带声遥。 浪激灵蟾 《谱》载，现三孔众安桥建于清同治三年。原桥在其上游，即水口庙之下印石之上，世有"印在桥内（外），官在桥内（外）"之说。同治元年，即壬戌年（1862年）突发滔天洪水被冲毁。此景当在此处。 石桥湍沸处，白练挂长堤。 白兔浮溪镜，青龙卧石矾。 凫飞千串雨，鲤跃万层漪。 山雨欲来夜，灵蟾逐浪激。 竹泉瀹茗 白虎头与前山林之间的竹岭湾，泉涌潺潺，瑞霭悠悠，苍苍莽莽，传为两晋"竹林七贤"之洞天福地。 煮茗对修篁，怡然兴味长。 泉声添活泼，诗意淘潇湘。 石林寒烟重，花繁碧乳凉。 樵青真能事，侍笔写筼篁。 潭浮石印 昌源河中立一孤石，状方正，大无朋，如印。色青，滑如镜。无钎凿之痕，留《印石》二字。察其质，与邻山裸石俨然有别。此诗可解印石身世之谜。 女娲补九天，五彩少青磐。 夜访金竹岭，晨踏铁树湾。 黄沙青壑里，白练绿丛间。 问石今安在，皆云碧玉潭。 溪楼夜读 梅溪河汇入昌源处，即崇德义学，俗称水口学堂，始建于乾隆年，亦即今歙县三阳学校之第一前身。上供万代师表，诗词歌赋八股雄文皆出于此。是梅溪文化发祥地。 月色浸夜洁，溪光注阁处。 秋声犹在树，清夜最宜书。 蛋语三更切，烛花一味腴。 静参能自得，不乘复何如。 白石流云 晴日，由众安桥远眺，白石岩清晰如镜，两断崖绝壁毗邻为伴。里人皆戏曰：尼姑背和尚。 山处云不碍，石古翠长横。 自可寻碑去，何当采药行。 烟深迷树色，寻隐有钟声。 领略胸襟拓，曾无芥蒂生。 ▼ 附：《梅溪阳基图》 　　此图现存于上海市博物馆，标注了梅溪十景，绘图者洪兆淏，又名浩，字云谷，儒林郎候补同知。乾隆（1740年)--道光（1824年）梅溪洪氏11世。与其兄兆澍、兆潜于梅溪入昌源河处垒山石筑别墅覆园亭延名师兴办水口学堂，即今三阳学校第一前身。