<p class="ql-block" style="text-align:center;">一纸家风,千年承续;</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">门楣之下,自有乾坤。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">庭前槐荫,字里春秋。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">祠堂明月在,不照忘训人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">教孩子的学问</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">子孙虽愚,经书不可不读。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家想想,什么样的孩子最可怜?</p><p class="ql-block">有人说吃不饱的孩子最可怜。</p><p class="ql-block">有人说穿不暖的孩子最可怜。</p><p class="ql-block">有人说穷人家的孩子最可怜。</p><p class="ql-block">其实都不是,那是什么呢?</p><p class="ql-block">从小没人教的孩子最可怜,没有接受圣贤教育的孩子最可怜。</p><p class="ql-block">为什么这样讲呢?</p><p class="ql-block">孩子年轻的苦不算苦,年老苦才是真苦,年轻福不算福,老来福才算福。</p><p class="ql-block">多少寒门出贵子,几多白屋出公卿。</p><p class="ql-block">你看范仲淹从小穷得母亲被迫改嫁,自己寄居寺庙。这些是苦吗?</p><p class="ql-block">范仲淹都不认为是苦,他有忧国忧民胸怀,读书志在圣贤的愿力,千百年来无人不景仰,无人不钦羡,无人不感佩。</p><p class="ql-block">所以说,不能用吃喝穿戴阔来衡量孩子的幸福指数,要用仁义礼智信,来衡量孩子的人生。</p><p class="ql-block">没有接触圣贤教育的孩子,不仅是可怜的,而且还是可悲的。</p><p class="ql-block">何以见得呢?首先他们不知道孝亲尊师。</p><p class="ql-block">不会孝亲的孩子,就会给家庭增加混乱。不懂尊师的孩子,就没有智慧。这样就容易生病,出现灾难。</p><p class="ql-block">五一期间,外面有几个小朋友进来体验中医普及学堂的山村生活,这些孩子有好几个没有接触过《弟子规》,也不知道传统文化。</p><p class="ql-block">他们对待父母是用呵斥的语气,都十岁的孩子了,饭菜还要父母夹好,端到他面前。</p><p class="ql-block">他不高兴了,还愤愤不平地说,拿开,我不吃。</p><p class="ql-block">这样父母就很揪心,无奈地说道,为什么我对孩子这么好,孩子还不领我的情呢?</p><p class="ql-block">我们笑着说,真对孩子好,不是给孩子好的衣食,而是给孩子好的教育。</p><p class="ql-block">这母亲便问,好的教育在哪里?</p><p class="ql-block">我们拿出《弟子规》来说,不就在这里吗?无规矩不成方圆,这是教人最好的规矩,千百年流传的真理啊!</p><p class="ql-block">当天我们就带大家去爬山,孩子也跟去,爬完山回来后,学生就带孩子读《弟子规》。</p><p class="ql-block">刚开始孩子不愿意读,后来不认识的字,他们也能读。</p><p class="ql-block">当天晚上母亲没有去装饭,这孩子自动饥肠辘辘,装起饭来,大口吃起来,小孩子在外面没有吃过一碗饭了,这一次进到山里吃了三碗还嫌不够,这次不用父母夹菜准备好了。</p><p class="ql-block">这母亲感动地说,孩子变化这么大,我该怎么感谢你。</p><p class="ql-block">我们说,孩子是教得好的,只是你没有用好的方法。</p><p class="ql-block">她问,用什么好的方法呢?</p><p class="ql-block">我们讲,《朱子治家格言》说,子孙虽愚,经书不可不读。</p><p class="ql-block">这句话讲得太好了,是真正古往今来教孩子的学问啊!</p><p class="ql-block">孩子愚蠢起步晚不怕,怕就怕没有接受圣贤教育。</p><p class="ql-block">孩子聪明机灵,不值得骄傲,因为如果没接触圣贤教育,很快他就会变得自私自利,庸碌无为。</p><p class="ql-block">所以说,幸福在于好的教育,而不在于眼前好的物质生活。</p><p class="ql-block">如果好的物质生活能带来幸福,我们这个小康时代,就不会有那么多病苦,破碎的家庭。</p><p class="ql-block">现在青少年犯罪率,以及年轻人离婚率拼命地往上增加,这可不是好现象。</p><p class="ql-block">这是为什么呢?是因为失教了啊!像犯人不孝子孙,都是丢失圣人教育带来的恶果。</p><p class="ql-block">这母亲听了后说,我回去一定跟孩子学《弟子规》。</p><p class="ql-block">以前我们都不用父母太操心,现在怎么孩子三五岁,十来八岁,就管不了教不了了呢?那大了还得了。</p><p class="ql-block">你看现在的小孩子,从小在比什么,比衣服,比零食,比接送的汽车,比外物就会变为庸俗。</p><p class="ql-block">《弟子规》讲,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。</p><p class="ql-block">比内修才能让人进步。</p><p class="ql-block">《弟子规》上讲,唯德学,唯才艺,不如人,当自励。</p><p class="ql-block">大家想想,孩子小小年纪,就学会攀比,崇尚炫耀,做这些长浮华的事情,这是在折他的福寿啊!</p><p class="ql-block">吃喝穿戴阔的东西,都是在折福寿,真的明眼的父母,绝对不会让孩子这种恶习气蔓延下去。</p><p class="ql-block">大家看,古今都有例子,孩子小时候很聪明,长相很好看,家长就炫耀,就让他做童星,童星很火,但大家想过没有,星是什么?流星一线而过,所以这些童星,到后来很多结果都很黯淡很苦。</p><p class="ql-block">古代就有一个《伤仲永》的故事,又有小时了了,大未必佳的说法。 </p><p class="ql-block">所以人的衣食住行,相貌才智,通通不要往心里去,不要拿出来炫耀,炫什么就没什么,耀什么就丢什么。</p><p class="ql-block">唯有圣贤教育,才能够转化危机。</p><p class="ql-block">古籍上讲,这些读圣贤教育的人,虽愚必明,虽柔必强。</p><p class="ql-block">当你的孩子既愚又柔弱时怎么办呢?</p><p class="ql-block">不怕,读圣贤经典。读经是孩子学习圣贤教育的开始,也是从学习到成就的不二之路。</p><p class="ql-block">什么是经书呢?</p><p class="ql-block">经久不变的智慧原理,是古圣先贤切身的精力经验体会,是千百年来代代累积的智慧结晶。</p><p class="ql-block">所以经是社会人生家庭的真相,是经得住时空考验检验的智慧。</p><p class="ql-block">那么如何读经呢?读经有三个要点。</p><p class="ql-block">第一要慢。</p><p class="ql-block">第二声音要洪亮。</p><p class="ql-block">第三吐字要清晰。</p><p class="ql-block">刚开始读经的孩子、学生,没有哪个能把这三点做好的。</p><p class="ql-block">慢慢把这三点做好了,效果就出来了。</p><p class="ql-block">有些父母很焦急说,怎么读经了,还没见到利益?</p><p class="ql-block">我们一看,不是读的时间不够,就是读的方法不行,时间不够,没有足够的量变,引起不了质变。</p><p class="ql-block">方法错误了,跟经不相应。</p><p class="ql-block">读经不是贪多贪快,现在很多家长急功近利,用赚钱的心态,要孩子把书当成钱来赚,希望孩子读得快背得快。</p><p class="ql-block">结果通通都助长孩子浮躁攀比之心,很快孩子读过了,不久没温习就全忘了,为什么?没有过心啊,太急功近利了。</p><p class="ql-block">就像水过鸭背,不留痕迹。</p><p class="ql-block">那怎么让孩子读经能过心?秘诀就一个慢字。</p><p class="ql-block">慢工出细活,慢慢走,才能快。</p><p class="ql-block">这句话道理很深,我们去出坡干活时,那些刚开始干得很快的学生,最后都干不下去,既没有得到充足的锻炼,也体会不到劳动入定的乐趣。</p><p class="ql-block">而那些体质虽弱,干活看起来慢吞吞的,却干一个下午都不觉得累,而且越干越灵活,越干越精神。</p><p class="ql-block">连老阿婆都知道,心急吃不了热豆腐,你想想,经书这高能量的智慧,怎么是心急之人能够品尝得到的?</p><p class="ql-block">我们带学生们一起去徒步穿越十公里山路时,大家都知道刚开始快的人,不是累得气喘吁吁,就是累得最后走不下去。</p><p class="ql-block">好像跑马拉松,刚开始跑得急跑得快的,最后一定是落后的。</p><p class="ql-block">经典就像沉淀的老酒美酒,历久弥香,你要慢慢地品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">猪八戒吃人参果,那是没有味道的,饭要细嚼慢咽才香,经典就像智慧老人给我们讲故事,你如果心急性躁,就跟智慧的频道不相应。</p><p class="ql-block">经典要细读慢品,才能够尝到里面的法喜法味。</p><p class="ql-block">用囫囵吞枣,急功近利的心读经,就是入魔道。</p><p class="ql-block">读经之时修性子很重要,我们两个月期间,讲这个读经三要点,讲了不下二十次,大家读起经来,才逐渐将心态调伏,才不再焦急浮躁。</p><p class="ql-block">你想想,如果没有用好方法,读经时,你还是过去的性躁心粗,经典还是经典,里面不能够相互沟通感应,那么读书怎么能变化气质?</p><p class="ql-block">读的时候,为什么还要声音洪亮呢?</p><p class="ql-block">这点很重要,《孟子》讲,吾善养吾浩然之气。</p><p class="ql-block">《黄帝内经》讲,正气存内,邪不可干。</p><p class="ql-block">怎么样让自己胸腔充满浩然正气?而读经就能够得到。</p><p class="ql-block">怎么得到?用洪亮的声音去读。</p><p class="ql-block">有些孩子从小怯懦胆小,父母都很担忧。</p><p class="ql-block">其实不用担忧,父母只要带孩子用最洪亮的声音,长期去熏读经典。孩子很快由内向转为外向,由郁闷转为开朗,本来上课害羞脚发抖的,这些不良的习气,都会慢慢消减。</p><p class="ql-block">还有些孩子老是生病,读经也有帮助,你看那个孩子经常食积,不爱吃东西的,一到山里来,教他响亮读经法,还没读完就喊肚子饿了。</p><p class="ql-block">现在的小孩子,很多是饮食过度,零食泛滥,结果身体多余的能量,燃烧消耗不了,他就去干不正当的事,玩游戏,看动画片。</p><p class="ql-block">如果你能够把能量引导做正当的事来,那就有好的果报。</p><p class="ql-block">而教孩子读经,声音洪亮,是最正当燃烧身体积滞,转化为正能量智慧的方式。</p><p class="ql-block">一个懂得消积的医生,不见得有多高明,一个懂得将积滞,多余脂肪,尿酸胆固醇通通炼化,转为智慧的人,那才是高手。</p><p class="ql-block">大家都有明显体会,早上起来,由于晚上吃过饱了,都不想吃早餐,没胃口,甚至口苦口干,结果早餐没怎么吃,还没到中午肚子又喊饿,这样饮食三餐规律,严重破坏,身体健康就没有保障。</p><p class="ql-block">《黄帝内经》讲饮食有节,这样才有健康。</p><p class="ql-block">身体是规律养出来的,破坏规律,就是在破坏身体,身体有生物钟,要按时的吃睡。</p><p class="ql-block">可很多人说,我早上不饿怎么吃啊?这个办法太好解决了。</p><p class="ql-block">第一晚上不要吃撑吃饱。</p><p class="ql-block">有智慧的人都知道,早上吃得像皇帝,中午吃得像平民,晚上吃得像乞丐。</p><p class="ql-block">因为晚上消化力是最不足的,吃多了就容易生病,所以晚上吃素最好,少油少盐七分饱,健健康康活到老。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这样做了后,然后早上起来,用响亮读经法,读十五分钟到半小时圣贤经典。</p><p class="ql-block">我们发现,还没读完,学生们肚子就像打雷一样响了。</p><p class="ql-block">大家脸红了都不好意思,肚子也不甘示弱,咕噜噜的要跟你嘴巴比啊!</p><p class="ql-block">大家想想,人饥饿是不是一件幸福快乐的事啊!</p><p class="ql-block">会饥饿的人,又不吃撑吃饱,身体就会很好。</p><p class="ql-block">那些不会饥饿的人,才值得担忧。</p><p class="ql-block">所以养生有个秘诀,让自己常饿又常不吃饱,六七分刚刚好。</p><p class="ql-block">大家都很奇怪地问,以前早上从来没有那么如狼似虎地饿,都没有那么强大的食欲,怎么一做完早课食欲就那么好,吃嘛嘛香?</p><p class="ql-block">我们笑笑说,这响亮读经法,把你身体多余的脂肪积滞通通燃烧掉了,你自然饿得舒服,饿得轻松。</p><p class="ql-block">原来读经也能够养生,也能够医病,也能带来健康。</p><p class="ql-block">第三点是读经吐字要清晰,吐字清晰有什么好处?</p><p class="ql-block">它是在修一个人的定力,智慧是从定力中来的,定力是从戒中来的,由戒得定,由定生慧,此为修学得智慧不二法门。</p><p class="ql-block">而读经就是戒定慧,一次性完成。</p><p class="ql-block">读经时一字不错,就是在修戒。</p><p class="ql-block">读经时,一心不乱,吐字清晰,就是在修定。</p><p class="ql-block">读的经典本身是智慧的结晶,长期熏陶在智慧之中,就容易得智慧。</p><p class="ql-block">所以吐字清晰,做到一字不错很重要。</p><p class="ql-block">人做到这点,就能思维清晰,逻辑明了。</p><p class="ql-block">任何事情,都需要定力,没有定力任何事情都做不好,就连拿一杯水,你也会碰到。</p><p class="ql-block">我们常讲,愿往大处发,事往小处修。</p><p class="ql-block">愿往大处发的好处是什么?让我们有大胸怀。</p><p class="ql-block">事往小处修的好处是什么?让我们有大定力。</p><p class="ql-block">你想想,小处细处你都不让它出乱,真正做起大事来,就容易成就,这叫细节决定成败。</p><p class="ql-block">要把细节做好的前提是培养个人的定力。</p><p class="ql-block">所以古籍上讲,惊天大事业都从小处细处做得。即《道德经》曰,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。</p><p class="ql-block">细微之处才见真功夫,所以我们为何吐字清晰,不能有半点含糊,这样你做人就不会含含糊糊,没有原则。</p><p class="ql-block">现在很多人做起事来一塌糊涂,一听他说话就知道了,没有逻辑,吐字不清晰,所以老是上不去。</p><p class="ql-block">孩子大的时候成就,一定要靠小时候言行举止,训练培养,读经就是在练言语。</p><p class="ql-block">孔夫子的孔门四课就是,德、言、政、文。</p><p class="ql-block">道德,言语,政治,文学。</p><p class="ql-block">大家看,道德言语是放在前面啊!言语如果没修得好,一个人一辈子都会哀叹命运不好。</p><p class="ql-block">所以古代的圣贤都把讲话当成大学问来看,而要学会讲好话,首先最好的方式莫过于从小读好经,经典就是世间最好的话。</p><p class="ql-block">世间好语书说尽,你如果再用这如理如法的读经三要点去熏修,很快就能够尝到经典的味道,获得智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">编辑:雷佳沁</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">初审:吕云峰 </p><p class="ql-block" style="text-align:right;">再审:龙怡铮</p><p class="ql-block"><br></p>