<p class="ql-block"> 人文风情的故乡</p><p class="ql-block">——读【驻地.我故乡】人文风情合辑有感</p><p class="ql-block">文 创/黑猫警长</p><p class="ql-block">美篇号/40022319</p><p class="ql-block">图 片/裁图致谢</p> <p class="ql-block"> 故乡是什么？是地图上一个被红笔圈出的小点，是户籍簿上一行冰冷的铅字，还是记忆深处那一缕永远飘不散的炊烟？当我翻开这本《红星闪耀，驻地我故乡》征文合集，十四篇饱蘸深情的文字如十四颗明珠，串起了一条跨越千山万水的精神项链。原来，故乡可以是一碗合肥的米饺，可以是朱日和的一株老榆树，也可以是苏州寒山寺的一记钟声。这些文字告诉我：故乡不在经纬度的坐标里，而在心灵的坐标系上。</p><p class="ql-block"> 冬虫先生的《茶魂栖处》让我看见茶马古道的青石板上，历史的苔痕与今人的足迹如何重叠。那些被晨露浸润的茶叶，在紫砂壶中舒展时，仿佛展开了千年的画卷。茶香氤氲里，我忽然懂得：所谓故乡，不过是能让灵魂如茶叶般静静舒展的地方。树生先生笔下的双城烟火更令人动容，六旬老者用味觉作指南针，在合肥的腊味与徽州的马头墙之间，绘制出独特的乡愁地图。当孙子稚嫩的方言在楼宇间响起，当"合歙同源"的紫砂壶在掌心温热，两种文化已然在烟火气中完成了最动人的融合。</p> <p class="ql-block"> 最震撼的莫过于红山达克描写的朱日和。在钢铁洪流的军事禁区里，十几株老榆树撑起了一片精神的绿荫。牧民搬迁时回望的眼神，与军人休憩时凝视的目光，在斑驳的树皮上交织成比年轮更深的纹路。这里的每一场军事演习都带着祭祀般的庄严，每一缕桑烟都蕴含着守护的誓言。当谢勇司令员说出"百年之后"的愿望时，我突然明白：军人把青春铸成钢枪，却把乡愁种成了会开花的树。</p> <p class="ql-block"> 寒山寺的钟声在小憩一会儿的文字里回荡了千年。那记穿透晨雾的钟响，既惊醒过张继的客船，也抚慰过异国使者的乡愁。作者在经卷与银杏叶之间，找到了连接中日文化的密钥。而更令人称奇的是，这钟声竟能同时敲响在苏州的黎明与东京的黄昏，让不同国籍的人们在声波里辨认出相似的乡音。</p> <p class="ql-block"> 紫阳赵笔下的大道河镇，青石板路上叠印着三线建设的足迹与彩龙船的热闹。当"备战备荒"的标语与蒸盆子的香气在同一个时空里飘荡，历史与现实便完成了一次温暖的握手。同样动人的是依梅听雪描写的客家酿豆腐，普通的豆腐在巧手中变成包容山珍海味的"和合物"，恰似客家人"和而不同"的处世哲学。在异乡的厨房里，当作者复刻出记忆中的味道时，整个客家文化的密码都藏在了那金黄的豆皮褶皱里。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">好好活着先生将北京烤鸭写成了一部味觉史诗。鸭皮脆响时的咔嚓声，面酱甜香里的那一丝槐花蜜，竟成了丈量乡愁的标尺。最妙的是那只跨越国界的烤鸭，在外交宴席上展开琥珀色的翅膀时，忽然就飞成了文化交流的信使。而桑榆晚风笔下的南京明城墙，砖缝里不仅藏着糯米汁的配方，更蛰伏着整座城市的风骨。老者在城墙上抚摸的每道刻痕，都是岁月写给南京的情书。</p> <p class="ql-block"> 读完这些文字，我忽然理解了侠客笔下那个"超越地理意义"的靖远。当军嫂将黄河浪花绣成枕边的泪痕，当发面月饼的甜香中和了离别的苦涩，黄土高原上的小城便永远住进了心里。正如下雨了先生描写的西安，城墙根下的棋局、回民街的泡馍、大雁塔的秦腔，这些看似平常的生活碎片，经过记忆的窖藏，都化作了令人微醺的乡愁。</p> <p class="ql-block"> 合上这本浸满深情的文集，十四种乡愁在我心头交织成网。它们告诉我：故乡从不是简单的出生地，而是生命与土地相互驯养的过程。就像yongji先生的门头沟，那些走过的山路、看过的煤窑、听过的传说，最终都变成了精神的血脉。当鹤子把乌鲁木齐的雪峰装进行囊，当诗画中国让长涂岛的灯塔照亮归途，他们都在证明：人确实可以同时拥有地理故乡与精神原乡。</p> <p class="ql-block"> 此刻，窗外的石榴正在夏风里抖落火红的裙裊。我忽然想起所有作者共同的心声：心安之处，便是吾乡。无论是迁徙的牧民、驻守的军人、退休的老者，还是异乡的游子，他们都在用不同的方式诠释着同一个真理——人文风情才是最深的乡土，文化记忆才是真正的故乡。这些文字组成的，不仅是一部驻地风情录，更是一曲关于心灵归属的宏大交响。当最后一个音符落下时，我们终将懂得：所谓乡愁，不过是文化基因在寻找它的染色体。</p><p class="ql-block"> 在此致谢曹金元一观海听涛、杨宁合编《征文♥人文风情赛道文章录》</p>