2025年4月17日游荆州博物馆之二及张居正故后、宾阳楼、沙市码头。

林奇

雷祖殿：雷祖殿是供奉道教尊神雷祖的神 殿。开元观雷祖殿坐北朝南，位于山门 之北、三清殿之南，面阔三间，进深三 间。据脊坊题记"时大清嘉庆二十四年 岁次已卯孟夏月吉旦重建"，该殿重建 于清嘉庆二十四年（公元1819年）。

三清殿：三清殿是供奉道教信奉的三位最高 尊神﹣﹣元始天尊、灵宝天尊、道德天 尊的神殿。开元观三清殿位于建筑空间 布局的中心位置，建于高出地面约1米 的台基上，建筑体量高大，面阔五间，进深三间。

鸱吻：明嘉靖三十八年（公元1559年）开元观建筑构件文物。亦名鸱尾、蚩尾、螭吻、鳌鱼、祠尾等，相传为龙生九子之一， 是中国古代建筑中常用的构件，一般位于正脊两端。此件鸱吻刻有"嘉靖三十八年信士 彭应同妻喻氏喜拾","喜拾"亦称"喜舍"，属佛教用语，意为信徒捐赠，是当时宗 教融合的反映。

至大铜钟：铸于元朝至大二年（公元1309年）七月

钟体铸楷书铭文：

"护法持国天王

"护法多闻天王"

"护法广目天王"

"护法增长天王"

象征东北西南天下四方风调雨顺，另铸江陵县 寿圣院住持比丘尼海暹 (xin）捐资铸钟、冶匠 姓名、信徒施主姓名及 捐资额、铸钟时间等。

天顺铁钟：铸于明朝天顺七年 公元1463年）三月。 钟体铸楷书铭文：

"皇图永固"

"法轮常转"

"大道兴隆"

"帝道遐昌"

以及捐资施主姓名、冶匠姓名、铸钟时间等。

惠王铜钟：铸于明朝崇祯十二年（公元1639年）四月。镇部原铸有楷书铭文：

"大明惠王

"帝道遐昌"

"大明崇祯十二年四月□"等字样被磨毁殆尽。

康熙铁钟：铸于清朝康熙二十一年（公元1682年）。钟体 铸楷书铭文：

"皇图巩固"

"法轮常转"

"佛日增辉"

"帝道遐昌"

以及捐资施主姓名、冶匠 姓名、铸钟时间等。

康熙铁钟：铸于清朝康熙二十八 年（公元1689年）。钟体 铸楷书铭文：

"皇图巩固"

"国太民安"

"风调雨顺"

"帝道遐昌"

以及捐资施主姓名、冶匠 姓名、铸钟时间等。

祖师殿：祖师殿是供奉"真武大帝"的神 殿，是开元观最高等级建筑，建在高 4米的砖砌台基之上。主体建筑为重檐 歇山顶，另建有门楼、耳房、台阶、望 柱、雕花栏板。据祖师殿脊枋题记"大 明万历戊戌岁拾贰月吉旦"，该殿建于 明万历二十六年（公元1598年）。

公元前278年，秦将白起拔郢，楚都纪南城废弃。秦置南郡，治江陵。

公元前227年，一位名"遂"的男婴降生于江陵县西乡市阳里。 公元前221年，秦王嬴政结束列国纷争的局面，建立了中国历史 上第一个统一的中央集权制封建国家﹣﹣秦。这一年，遂6岁。

公元前209年，陈胜、吴广起义。这一年，遂18岁。

公元前202年，汉王刘邦战胜西楚霸王项羽，建立汉朝。这一年，遂25岁。

公元前167年，五大夫遂去世，享年60岁。

五大夫遂（约公元前 227-167年），出生于 秦治楚都故地，青少年生活在秦，成年后从政于汉， 去世后下葬凤凰山。

1975年，在荆州首次全国性的大规模田野考 古﹣﹣纪南城考古勘探和发掘中，考古工作者在楚 故都纪南城内东南部发掘了凤凰山 168 号汉墓，出 土保存完好的男尸和 500 余件精美的随葬品。根据 出土简牍和玉印文字，得知墓主人名"遂"。

本单元展出的随葬品，既是五大夫遂日常生活 的真实再现，也是"文景之治"时期物阜民丰的生动 写照。

四铢"半两"铜钱：公元前3世纪末﹣前167年。凤凰山168号汉墓出土。

陶仓、灶在汉代文物中常见，多为模 型明器。

五大夫遂随葬陶仓身呈圆筒形，口微 敛，平底，圈足。仓盖呈圆形，斜壁隆起， 正面饰瓦棱纹。出土时，仓内尚存小粟。

陶灶呈曲尺形，有双灶眼，其上置二 釜一甑，灶体前侧有圆形火膛，内置柴 薪，后侧有挡板。

五大夫遂随葬竹简遣册第 62号载"答十二枚"，答即答， 为圆筒形带孔的竹篓。《说文 · 竹部》: "答，梧答也。"段 注： 《方言》: 梧答，陈楚宋 卫之间谓之梧答，又谓之豆笃， 自关东西谓之梧答。"《诗 · 周南· 采蘋》: "于以盛之， 维筐及筥。"毛传： "方日筐， 圆日笞。"竹篓内盛李、枣等。

漆木七豹云凤纹扁壶：厚木胎，斫制，两半相合，长方形口、圈足，宽扁腹。 器内髹红漆，器表髹黑漆，在凤纹、云纹之间绘 7 只形神兼 备的豹（盖顶1只，腹面各3只）。盖顶1豹作昂头行走状， 长尾上卷，弓身前进；腹一面中下部绘 1 只扑状展翅飞豹， 左上角绘 1 只弓身蜷伏欲扑状豹，右上角绘 1只回首行走、 卷长尾豹；腹另一面顶部绘 1 只回首舔腿的飞豹，左下角绘 1 只昂首阔步、翘长尾状的豹，右下角绘 1 只张牙舞爪追捕 獐子的飞豹。整器通高 48、腹宽 58 厘米，即为竹简遣册 30号"大五斗柙一"。

漆木云凤纹圆盒：厚木胎，器内挖制，器表旋制。整 器作扁圆形，由盖、身作子母口扣合而成。 盒身作子口内敛，腹较深，上腹壁较直， 圜底，矮圈足。盖作弧形隆起，下腹壁较 直，盖顶有圈足状环形抓手。器表纹饰区 髹黑漆，余髹红漆，并于黑漆地上用红、 赭色彩绘云凤纹。

漆木三鱼纹耳杯：汉代耳杯多为窄长圆弧形耳。五大夫遂随葬漆木三鱼纹耳 杯整器髹黑漆为地，用金、黄、 红色在耳及口沿描波折纹、圆圈 纹、凤鸟纹，在内底中央描绘四 叶纹，其周围环绕三条首尾相逐、 口衔草叶、栩栩如生的鱼，是西 汉早期漆画艺术中的珍品。

漆木龙凤云纹几：家居器具，形似条凳。几面 呈长方形，两端各榫卯7 足。通 体髹黑漆，几面两端朱绘一龙， 周围用朱、褐色描绘凤纹、云纹。

"遂"字玉印：公元前3世纪末﹣前167年凤凰山168号汉墓出土。

发现含于墓主人口中。白色，方形，鼻纽， 印面阴刻小篆体"遂"字。结合竹牍"市阳五夫 遂自言．……"，可知"遂"为墓主人的名字。

漆是漆树汁液中的天然树脂，是大自然赐予人 类的天然宝物。中国第一部汉字字典《说文解字》定 义："黍，木汁，可以髹物。从木象形，黍如水滴而下 也。"

勤劳智慧的华夏先民很早就认识到漆可以髹 饰器物，既使器物坚固，又可绘制纹饰，使之成为既 实用又华美的漆器。

据文献记载，中国西周时期已种植漆树，到东 周时期形成了规模种植、割储滤晒、固质纹器等完 整的漆器手工业，历经数千年，经久不衰，成为独具 特色的中国文化元素之一。

蟾座凤鸟羽人：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观2号楚墓出土。

由羽人、凤鸟、蟾蜍组成。人面鸟喙羽人并 足立于凤鸟头上，凤鸟展翅踏于蟾蜍背上，造型 独特，绝无仅有 ，具有相当高的文物价值和独特 的艺术魅力，不仅反映了楚人精巧的漆器制作工 艺和丰富的想象力与创造力，还体现了楚人神秘 的宗教信仰和独特的精神风貌。

根雕辟邪：马山 1 号楚墓出土。树根雕刻而成，护佑辟邪之 用。整体呈壁虎状，由虎头、龙身、四足构成，足上 分别雕刻蛇、蜥蜴、鸟、蝉，形成自然界的食物链。 造型独特，是我国迄今发现最早的根雕艺术珍品。

双头镇墓兽：战国（公元前475年﹣前221年）。雨台山墓地出土。

单头镇墓兽：战国（公元前475年﹣前221年）。官坪墓地出土。

单头镇墓兽：战国（公元前475年﹣前221年）。太晖墓地出土。

虎座飞鸟：战国（公元前75年﹣前221年） 天星观2号楚墓出土。

由虎座、凤鸟、鹿角组成。虎匍卧、弓身、昂首； 凤鸟立于虎背，展翅飞翔，背插鹿角。虎座、凤 鸟髹黑漆为地，用红、黄色描绘纹饰，鹿角彩绘 云纹。造型独特，为楚漆器所特有，极具审美艺 术价值。

跪姿俑：战国（公元前475年一前221年）。天星观2号楚墓出土。

立姿俑：战国（公元前475年﹣前221年。秦家嘴墓地出土。

双头镇墓兽：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观1号楚墓出土。

形体硕大，制作精良，由方形底座、双首双 身神兽、双鹿角组成。双兽怒目圆睁、口吐长舌、 面目狰狞、威严神秘。镇墓兽造型独特，兽头有单、 双之分，是楚文物中特有的镇墓辟邪神物，是龙 形、"山神"、"土伯"等形象，反映楚人的宗教信 仰和精神思想。

猪形酒具盒：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观2号楚墓出土。

长椭圆形，由盖、身组成，内盛酒具。两端 浮雕猪首、足，合成双首一身的猪形。彩绘龙纹、 凤纹、云气纹，猪首精细绘制八幅狩猎宴乐场景 图，是我国先秦漆画艺术中的珍品。《山海经》称 双首单身为"双封"、单首双身为"肥遗"。

凤鸟践蛇莲花盖豆：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观2号楚墓出土。

由浮雕龙纹盖、莲花豆盘、凤鸟、蛇分件 雕刻组合而成。盖钮为五瓣花状，盖面雕刻龙、 蛇；豆盘外浮雕十四瓣仰莲；豆柄为一只羽毛 鲜艳、曲颈展翅、喙衔莲花、爪攫蟠蛇的凤鸟。 整器造型独特，设计精巧，纹饰精美，工艺精湛， 弥足珍贵。

如意云纹案：战国（公元前475年﹣前221年） 三红墓地出土。

长方形浅平案面。案背髹黑漆，案面髹红 漆，彩绘如意涡卷状云纹"S"形云纹等自然 景象纹样。

云纹长柄勺：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观1号楚墓出土。

整木制成，长条扁状柄，椭圆形斗。全器髹 黑漆为地，朱绘卷云纹、三角云纹、绳索纹。

耳杯：东周时期常见饮食器具类漆器。 形似舟，平底，弧腹，敞口，口长侧 有耳状握手，故名耳杯，古文献载为 "角觞"。楚漆器耳杯以方耳居多，龙、 凤、鱼、鸟、花草、枝蔓等纹饰丰富 多彩。

娱人悦神：乐以教化国人，也可愉悦神灵。楚是 能歌善舞的国度，既有曲高和寡的"阳春 白雪"，也有众人相和的"下里巴人","高 山流水觅知音"成为千古美谈。楚国"八音" （金、石、土、革、丝、竹、匏、木）多与 漆器相关。荆州天星观楚墓出土的虎座凤 鸟悬鼓、瑟、笙等，是"听凤凰之鸣以别 十二律"、"八音和谐"等礼乐制度的生动 体现。

虎座凤鸟悬鼓：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观2号楚墓出土。以双虎为座，双凤为架，凤冠悬挂乐鼓。猛 虎作势前扑，祥凤振翅欲飞，悬鼓气势磅礴，呈 现出凤鸣虎啸、鼓声隆隆的壮丽场景。器表绘凤 鸟、卷云、鸟羽等纹饰，色彩艳丽，生动流畅， 融合独特造型与华美装饰，体现楚人高超的技艺、 神奇的信仰和浪漫的情趣。

浮雕磐架：战国（公元前475年﹣前221年。天星观1号楚墓出土。

瑟：战国（公元前475年﹣前221年） 天星观1号楚墓出土。

相传伏羲作五十弦瑟，黄帝作二十五弦。瑟 琴并称，喻和谐美好。

瑟：战国（公元前475年﹣前221年） 鸡公山墓地出土。

木柄铁锄：战国（公元前475年﹣公元前221年）。雨台山墓地出土。

木柄铁刀：战国（公元前475年﹣公元前221年 枣林岗墓地出土。

卧鹿鼓（复制件）：战国（公元前475年一前221年）。雨台山墓地出土。

龙凤纹漆盾：雨台山楚墓出土。木胎，纹饰题材为一位首冠长羽的舞人率龙凤起 舞的场景，功用为"干"，是礼仪雅乐舞蹈如"箫韶"、"大武"等的舞具， 奏雅乐能致天地之齐，感致众兽，唤百鸟，引来鸾凤翔舞，苍龙腾蹈。《史 记·夏本纪》:"于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成， 凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。"

云凤纹壶：公元前3世纪末﹣前184年 谢家桥1号汉墓出土。

盛酒器。挖制。由两片相同的木胎粘合而成。 细颈，鼓腹，圈足，有盖。内髹红漆，器表以黑 漆为地，用红、黄漆彩绘纹饰，口沿和圈足绘波 折纹夹圆点纹，颈、腹部绘变形凤鸟纹、卷云纹， 壶盖绘卷云纹。

凤云纹圆盘：西汉（公元前206年﹣公元24年） 凤凰山墓地出土。

直径大，盘浅平。器表髹黑漆，器内以朱、 灰黑漆分纹饰三圈，彩绘凤纹、云纹、卷云纹、 圆圈纹、变形鸟头纹等，层次分明，舒朗灵动， 变幻多姿。盘多为盛食器，有大小、方圆、用途 之别，"平盘""大盘"盛食具或食物，"食盘"盛食， "卑虎"指小盘，东汉有"饭盘"、"果盘"等。

草叶纹酒具盒：西汉（公元前206年﹣公元24年） 高台墓地出土。

盛放耳杯的盒子，由盖、身扣合呈椭圆形， 长侧端有短捉手。盒内盛10件耳杯，形成一套酒 具。内髹红漆，外髹黑漆，彩绘草叶纹、涡卷纹、点纹、凤云纹。

凤云纹盂：西汉（公元前206年﹣公元24年） 凤凰山墓地出土。

盛食器。外髹黑漆，内髹红漆，彩绘凤云纹、三角几何凤鸟纹、云气纹等。

清风拂，羽觞徐。耳杯在秦汉漆器中 最为常见，保存完好者多为10件（或4件） 为1捆，或者盛于酒具盒中。耳为月牙形， 不见楚国矩状方耳形。纹饰简洁，耳、口 一般饰波折纹、点纹、几何纹，内底多饰鱼、 凤纹或变形凤鸟纹，另有花、蕾、瓣、枝叶、 柿蒂、树、蔓草等植物纹，不见楚国龙、凤纹。 外底多有"工官"刻划、烙印、针刻文字 或符号。

鱼纹圆耳杯：西汉（公元前206年﹣公元24年） 高台墓地出土。

窄长圆弧耳。器表髹黑漆，其内髹红漆，内 底彩绘一条修长若空游无所依的鱼。

凤纹圆耳杯：西汉（公元前206年一公元24年） 高台墓地出土。

窄长圆弧耳。器表髹黑漆，其内髹红漆，内 底彩绘一只鸣啾、翘尾、展翅、奋足飞翔的凤鸟。

环带纹樽：西汉（公元前206年一公元24年）。高台墓地出土。

云纹卮：西汉（公元前206年—公元24年）凤凰山墓地出土。

凤鸟纹盒：秦（公元前221年﹣前206年） 杨家山墓地出土。

凤鸟纹圆盘：秦（公元前221年﹣前206年） 杨家山墓地出土。

龙凤纹圆盘：西汉（公元前206年﹣公元24年）。高台墓地出土。

凤云纹圆盘：西汉（公元前206年﹣公元24年）。高台墓地出土。

雕豹头几：西汉（公元前206年﹣公元24年）。高台墓地出土。

家居器，器 矮，适合席地使用。枕面长弧， 两端雕成豹头形，榫卯"人"字 形矮足。豹头突额环眼，长鼻大 嘴，口腔内上下各朱绘牙齿4颗， 头部及面部绘有点状和卷曲状的 豹纹。

奁：常见圆筒形，另有长方形、 椭圆形、半椭圆形等，可分层， 亦可分格并可再置各形奁，均有 盖。可盛铜镜（附镜衣）、梳、篦、刷、簪等。

张居正故居：张居正，字叔大，号太岳，明代湖广荆州府人，幼年被 称为"荆州神童",48岁任内阁首辅，是历史上著名的政治 家和改革家。张居正故居位于荆州城内东隅，原名"张大学 士"，明末改为"张文忠公祠"，清初称"张相旧府"。

神电池：又名："白圭池"

史记张居正出生时，其曾祖 父梦见月亮落入水池中，照得满 池发亮，随后一个白龟悠悠地浮 上水面，因为这个奇异的梦，所 以给张居正取名白圭（白龟谐音） 希望他以后能光宗耀祖（白圭古 意为权利和富贵的象征）。

荆州城墙：据史料记载，荆州城墙旧城为三国时期关羽所筑土城.后梁守将高季兴始建砖墙；南宋时期，荆州安抚史赵雄修复战乱倒塌城 墙，周长21里；元世祖必烈诏令平毁城墙，明洪武六年（1373年）在宋代 基础上重建。崇祯时张献忠部占领荆州，将城墙拆毁近半，清顺治三年（1646年）修补完整；乾隆五十三年(1789年）万城堤溃口，西、北城墙被洪水冲垮数段，同年修复。

现存城墙为明清时期建筑，平面呈不规则长方形。城墙周长11.28公里，有6座古城门，均设瓮城，建城楼、箭楼、城墙上建碟垛4700多个，敌楼3座，马面（炮合）20座，藏兵洞5座。城内东西长约3.75公里，南北宽约1.2公里，面积约4.5平方公里。

荆州城墙是冷兵器时代重要军事防御设施，防御体系完备，易守难攻，且 保存完整，具有重要的历史、艺术和 科学价值。同时，对地处水网地带的荆州城具有一定的防洪功能。

大慈街民居 群：大慈街形成于明末清初，因街南端有大慈庵而得名大慈街。

大慈街为市区往江边的通道，宽约四米，路面青石铺砌，两侧为木构建筑，部分为两层，上宅下店或前店后 宅。修缮前为传统民居。

沙市码头有着近3000年的悠久历史，早在春秋战国时期就是蹩郢都外 港，历代都是长江中上游最为重要的码头港口和长江水道交通枢组 1895 的《马关条约》让沙市与重庆、苏州、杭州成为中国最早对外的四大内河港 口之一，成为帝国主义对长江中游腹地进行侵略的据点和跳板。 后，沙市港码头依然是长江沿线最重要的港口，沙市也因为沙市港成为江汉 平原璀璨的明珠。2020年2月7日，根据《中华人民共和国文物保护法》《历 史文化名城餐镇磊村保护条例》等有关规定，湖北省人民政府将沙市洋码头 列为第一批湖北省历史文化街区名录。