郝爱生的美篇

郝爱生

前 言

多年来我因工作之便和退休后去过一些省内外的景点参观，以及利用空余时间收藏了一些门票，我将收藏的门票整理了五集制作成美篇，今天制作的第五集是最后一集，供收藏爱好者欣赏，并将收藏门票的体会和感受‌，简单的从以下几个方面来描述，并与读者共同探讨：

记录旅行经历‌：

收藏门票是一种记录旅行的方式，每张门票都代表了一次旅行，记录了旅行的地点、时间和心情。通过这些门票，可以回顾每一次旅行的美好瞬间，重温那些令人难忘的风景和体验‌。

情感价值‌：

门票不仅仅是旅行纪念品，更是情感的载体。它们承载着旅行的记忆和情感，每当翻看这些门票，就像重新经历了一次旅行。门票上的图案和设计往往非常精美，能够反映出景区的特色和当时的社会环境，具有很高的艺术价值‌。

收藏的乐趣和成就感‌：

收藏门票的过程充满了乐趣和成就感。通过收集特殊节日和活动发行的门票，或者专注于某个景点的门票收藏，可以体会到一种专注和坚持的乐趣。此外，与藏友之间的交换和分享也能增加收藏的乐趣和互动性‌。

历史和文化价值‌：

门票设计往往反映了当时的社会经济、环境和文化条件，因此收藏门票也是一种收藏历史的方式。通过门票，可以了解到更多关于历史、文化和艺术的信息，增长学识，提升审美‌。

保存和维护的挑战‌：

门票的保存状态和完整性非常重要。随着时间的推移，纸质门票可能会受到损坏或褪色，因此需要妥善保存。这要求收藏者具备一定的保养知识和技巧，以确保门票的完好和历史信息的保留‌。

△在参观中国人民革命军事博物馆时，我拿到了一张参观券。红色背景的参观券上，中央是博物馆建筑的图案，下方“TICKET”字样和“参观券”三个大字格外醒目，票价为20元。这张参观券不仅是一张入场凭证，更是一份对历史的尊重与纪念。

‌△站台票的收藏价值主要体现在其历史见证性、文化艺术性和稀缺性三个方面‌。作为铁路文化的重要载体，早期站台票因设计演变、发行规范化和特殊纪念意义而成为收藏热点，尤其1984年后彩图站台票的问世更推动了其艺术价值提升。‌‌‌‌

历史价值与艺术设计

‌历史沿革‌：

中国首张站台票诞生于1910年，初期为黑白印刷的小尺寸硬纸板票，直至1984年北京站推出首套彩图纪念站台票，开启了票面艺术化设计的时代。‌‌‌‌

1992年铁道部统一规范站台票规格，票面增至150×60毫米，并融入名胜古迹、铁路建设等主题，形成独特的文化符号。‌‌

艺术特色‌：

彩图站台票采用铜版纸印刷，画面涵盖自然景观、历史遗产等，如《丁酉年》生肖站台票由名家绘制，兼具美学与工艺价值。‌‌

影响收藏价值的关键因素

‌稀缺性‌：

早期卡片式站台票因存世量少（如1984年首套彩图票印刷量低）更具收藏潜力。‌‌

特殊票种如磁卡式站台票（京津城际开通初期）、明信片式站台票（上海站）因发行时间短、形式独特而受追捧。‌‌

文化属性‌

站台票记录了铁路发展史，如衡阳铁路老物件陈列馆藏有的“鼻祖级”彩图票，成为研究铁路文化的重要实物。‌‌

市场现状与投资前景

‌当前市场‌：

站台票收藏群体超千万，但多数普通票种市场价值有限，具有特殊历史意义或设计稀缺的品种才可能溢价。‌‌

国际市场上，早期英国站台票拍卖价曾达数千万元，但国内尚未出现类似高价案例。‌‌

‌潜力与风险‌：

新版纪念票（如生肖系列）因官方背书和艺术性提升，可能成为新兴投资方向，但需警惕过度商业化发行的品种。‌‌

△夕阳西下，湖边的古建筑在余晖中显得格外迷人。湖面上倒映出建筑的美丽轮廓，周围树木和小路环绕，仿佛将人带入了一个静谧的世外桃源。常家庄园的字样提醒着我们，这里是中国儒商第一家，每一砖每一瓦都承载着历史的记忆，这就是常家庄园一景。

△榆次老城的门票上，背景是榆次老城的牌坊，牌坊上刻着“榆次老城”和“中国民间文化艺术博物馆”的字样，红色灯笼装饰增添了节日的氛围。门票上还印有地址、电话和网址等信息，方便游客更好地了解这座充满文化气息的老城。

△榆次老城的建筑群坐落在水边，蓝天和山脉为背景，传统建筑风格让人流连忘返。“中国民间文化艺术博物馆”的字样诉说着这里的文化内涵，秋日的阳光洒在建筑上，为这片土地增添了几分温暖。

△《一把酸枣》是中国舞剧史上第一部反映晋商文化、演绎晋商爱情生活的舞剧。欣赏完这一部讲述了晋商家族的爱情悲剧后，不管是从戏剧鉴赏方面还是个人所得方面我都感受颇深。

这部舞剧以山西常见的酸枣为故事发展的线索，酸枣不仅是女主角的名字，也是她与小伙计相爱的见证与定情之物。当小伙计为了改变命运而和恋人分离去他乡拼搏的时候，他就会看着酸枣，思念着远方的恋人，从而获得前进的动力。

△一把酸枣的入场券

△古槐连春的景象令人叹为观止。一座传统的中国建筑前，大红牌匾上用金色大字写着“根”字，建筑前装饰性的花盆与周围绿意盎然的环境相得益彰。

临汾市洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区，位于山西省临汾市洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始，到明朝洪武、永乐形成高潮，一直延续到清代中叶。历时从宋徽宗建中靖国元年（1101年）至清嘉庆二十五年（1820年）约700余年的时间。明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础，朱元璋实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制，这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达五十年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。

从明洪武三年至永乐十五年，大槐树下就发生大规模官方移民18次，遍布河南、山东、河北等18个省市500多个县份。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

△一座庄重典雅的中国传统建筑前，两只石狮子守护着入口，右侧一尊白色苏三的雕像静静伫立。建筑上方的“三藏”字样仿佛在诉说着这里的故事，让人感受到中国古代建筑的独特魅力。同时，古代苏三在洪洞县监狱里的故事就发生在这里。

△五台山大显通寺的建筑群金碧辉煌，屋顶飞檐翘角，绿树环绕，仿佛将人带入了一个神圣的境界。这里的每一处细节都彰显着佛教文化的深厚底蕴。

△镇海寺是位于山西省忻州市五台县台怀镇南清水河西侧的寺庙，距台怀镇5公里。镇海寺建在陡峻的石山嘴上，紧贴大院的前沿，树有幡杆，蹲有石狮，筑有山门、天王殿和钟鼓二楼。

镇海寺，始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。

‌△北岳悬空寺是中国现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑，始建于北魏太和十五年（491年），位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，距地面约60米，以“奇、悬、巧”的建筑特色和佛道儒三教合一的文化融合闻名于世。‌

建筑特色与结构

悬空寺由40余间殿阁组成，建筑面积472平方米，整体采用“半插飞梁为基，巧借岩石暗托”的力学设计，木质框架与崖壁嵌套结合，形成“窟中有楼，楼中有穴”的独特结构。其选址避风避水，减少自然侵蚀，主体由南楼（道教）、北楼（佛教）及连接栈桥构成，中央三教殿供奉释迦牟尼、老子和孔子，体现多元宗教和谐。‌‌‌‌

历史沿革

‌ 北魏起源‌：天师寇谦之弟子依其遗愿选址恒山峭壁，初名“玄空阁”，后因孝文帝迁道教坛至恒山更名“崇虚寺”，奠定悬空寺雏形。

‌历代修缮‌：

金元时期形成南北楼与栈桥格局；明清大规模重建，现存建筑多为该时期遗存。‌‌

‌现代保护‌：

1982年列为全国重点文物保护单位，2010年入选《时代》周刊“全球十大最奇险建筑”。‌‌

文化价值

‌三教融合‌：

唯一同时供奉佛、道、儒神像的宗教建筑，反映北魏至明清的文化包容性。‌‌

‌艺术赞誉‌：

李白题“壮观”，徐霞客称“天下巨观”，其险峻与精巧成为恒山十八景之首。‌‌‌‌

△云水榭水上乐园的优惠券以绿色为主，券面上展示的室内恒温水上乐园场景让人跃跃欲试。滑梯和游泳池等设施齐全，飞鸟图案点缀其中，有效期至2009年9月30日，票价为20元，只限一人使用，遗失不补。

△普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米～31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米；这里地势高敝，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

△云台山的缆车票上，左侧“云台山”字样和红色圆形印章格外醒目，中间展示了缆车在山间行驶的场景，右侧“副券”字样和编号为这张票增添了几分独特。

△双塔山的景观在蓝天白云的映衬下显得格外壮观。塔前游客和缆车的身影为这片风景增添了生机，票价为35元，让人感受到这里的历史与现代的交融。

△平遥古衙署的参观券上，木质纹理背景上红色的印章和书法增添了古朴的气息。右侧石狮子雕像守护着入口，券面上“平遥古衙署”和“参观券”的字样，价格为20元，让人感受到这里深厚的文化底蕴。

‌△阎锡山西花园是其故居建筑群的重要组成部分，建于1933年，占地3亩，为一进三院的北方传统建筑，现存118间房屋，曾作为慈幼院使用，现部分建筑保存完好但破坏较严重‌。‌‌‌‌

建筑布局与特色

‌结构与规模‌：

 西花园采用中轴对称布局，现存南楼两层、六角小亭（原两座，现存一座）及家训石刻，南墙镶嵌8幅家训，整体风格为北方窗檐式建筑，兼具实用性与地域特色。‌‌‌‌

‌功能变迁‌：

最初为阎锡山家族居所，后改为慈幼院收留孤儿；院内曾设双层电影放映厅，现仅南窑及放映厅保存较完整，其余建筑多已损毁。‌‌‌‌

历史与现状

‌建造背景‌：

与东花园同期建造，但规模较小，原假山处影壁刻有孙中山题赠的“博爱”二字，地面以条石、鹅卵石铺成几何图案。‌‌

‌保存状况‌：

因年久失修，部分建筑损毁严重，现存结构多为解放后疗养院重建，如“七星楼”上层。‌‌

文化价值

西花园融合传统建筑技艺与民国历史印记，其家训石刻、慈幼院历史及建筑细节（如雕刻、绘画）反映了晋北民俗与阎氏家族的社会活动。‌‌‌‌

△集福寺外景的参观券上，飞檐翘角和红色墙壁的传统寺庙建筑前，石狮子雕像守护着入口。蓝天白云的背景中，右侧“参观券”字样和红色印章为这张券增添了庄重的氛围。

△魁星楼位于山上，传统建筑风格的屋顶飞檐翘角，周围多个小型建筑错落有致。蓝天和绿色植被的背景中，左下角的太极图案仿佛在诉说着这里的文化内涵。

△轩辕庙的建筑群位于水边，前方宽阔的广场为这里增添了几分现代的气息。简洁现代的建筑风格与山脉和蓝天相得益彰，右上角的“资门”字样诉说着这里的故事。

△卦山石佛堂建在古树上，树干粗壮，枝叶繁茂，石佛堂结构古朴。顶部飞檐翘角，旁边“卦山石佛堂”和“启土”字样，下方票价为伍角，为山西省重点文物保护单位，交城县文物管理所管理，联系电话和邮编为游客提供了便利。

△中国甲午战争博物院（Museum Of Sino-Japanese War），位于山东省威海市刘公岛原北洋海军提督署内，创建于1985年，是以北洋海军和甲午战争为中心内容的纪念性博物馆，是中国近代海防设施中保存最完整、现存数量最多、规模最大的文物遗址群。

中国甲午战争博物院总面积达十多万平方米，所辖北洋海军和甲午战争的历史遗迹28处，馆藏文物有历史照片1000多幅，北洋海军与甲午战争文物资料200多件，打捞舰船文物300多件。截至2022年底，馆有藏品数量6180件/套，有珍贵文物70件/套，年度观众总数为820916人。

1988年1月，中国甲午战争博物院的28处北洋海军旧址被国务院公布为全国重点文物保护单位。2008年，中国甲午战争博物院被国家文物局公布为中国首批一级博物馆。

△大慈恩寺，位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年（648年），太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。

△山西红岩岭玉皇洞内部，色彩斑斓的灯光照亮了钟乳石和石笋，洞内景象奇幻。这里仿佛是一个神秘的世界，等待着游客去探索其中的奥秘。

△国家AAAA级景区红崖峡谷的门票上，背景是红色岩石和绿色植被，景区名称、二维码和发票信息一应俱全，票价为40元。这里不仅是一处风景名胜，更是一段难忘的旅程。

△太原台骀山根祖地景区的门票上，背景为景区的城堡和河流，上方“太原台骀山根祖地景区”的字样，右上角国家税务局监制的印章，门票为停车票，价格为10元，票号为00079184，发票代码为114011852805，下方二维码和注意事项为游客提供了便利。

△九女仙湖位于山西省晋城市的阳城北留镇境内，太行山沁河峡谷中，东距晋城市区30公里，地理位置优越，交通便利。是一处占地面积约13平方公里，以水上游乐为主的自然风光旅游景区。主体景观为一回水长达20华里的高峡平湖，拥有晋城市境内最大的水域面积，并以湖中耸立的巨石奇观——九女仙台及九仙女的传说而得名。

九女仙湖，以自然风光与人文景观交相辉映著称，拥有“九女仙台”等古景及丰富的水上娱乐项目，如皮艇漂流、快艇破浪等，是体验自然美景与感受文化底蕴的绝佳之地。

△九女仙湖景区的门票票价为80元，湖光山色的背景中，船只和亭子点缀其中，左侧身穿红色制服的女性和右侧仙人图案为这张票增添了独特的魅力。

△皇城相府的参观票价格为60元，为半价票，出票时间为2017年9月5日11:17:19，票号为00393559，背景图片展示了皇城相府的建筑群，包括高大的城墙和传统的建筑风格，门票上还有多个印章和二维码。这里不仅是一处风景名胜，更是一段历史的见证。

△后沟农耕博物馆的早期入场券，票价五元，当日有效，过期作废。古代农耕工具和人物插图与博物馆的建筑图案相得益彰，右侧红色的税务印章和发票信息为游客提供了便利。这里不仅是一处博物馆，更是一段农耕文化的传承。

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