须弥福寿之庙

闲人抱一

细雨如丝，为承德这座历史文化名城蒙上了一层神秘的面纱。撑着伞，我刚刚从庄严肃穆的菩陀宗乘之庙走出，便怀着期待的心情，

前往与之相邻的须弥福寿之庙，探寻这座古寺在雨中的别样韵味。须弥福寿之庙距菩陀中乘之庙不远，我步行仅10分钟便来到了庙门之前。

须弥福寿之庙建于1780年，是乾隆帝为前来祝寿的西藏政教首领六世班禅仿西藏日喀则扎什伦布寺而建，供六世班禅驻锡之用，俗称"班禅行宫"。

"须弥福寿"意为像须弥山一样多福多寿。坐北朝南，以琉璃牌坊为界，分前后两部分。前部沿中轴线依次为山门、碑亭、琉璃牌坊，至此为汉式建筑风格；

后部为藏式风格，主体建筑为大红台，其主殿妙高庄严殿以鎏金瓦覆顶，大红台以北依山就势循坡建有吉祥法喜、万法宗源、金贺堂、生欢喜心、琉璃万寿塔。

步入须弥福寿之庙的大门，一座古朴的碑亭映入眼帘。碑亭红墙黄瓦，在细雨的润泽下更显庄重。亭内矗立着一通高大的石碑，上面用汉、满、藏、蒙四种文字

镌刻着建庙的缘由，向人们诉说着那段跨越时空的历史。乾隆四十五年，为迎接六世班禅来承德为自己祝寿，乾隆皇帝下令修建了这座须弥福寿之庙。

绕过碑亭，前行几步，一座精美的琉璃牌坊出现在眼前。牌坊三门四柱七楼，上嵌乾隆皇帝御题的匾额“总持佛境”，四种文字在雨水的冲刷下愈发清晰。

牌坊的周身雕刻着精美的花纹，龙凤呈祥、莲花绽放，每一处细节都展现着古代工匠的高超技艺。两侧，一对石象静静地守护着这座牌坊。

它们体型庞大，神态安详，象征着佛法的威严与庄重，在岁月的洗礼下，石象身上的纹理更加古朴，仿佛在默默见证着这座寺庙的兴衰变迁。

穿过琉璃牌坊，便进入了寺庙的核心区域。沿着蜿蜒的石板路前行，道路两旁的建筑错落有致。一楼北殿和一楼南殿相对而立，飞檐斗拱，

雕梁画栋，虽历经风雨，却依然保留着当年的华丽。一楼南殿为群楼入口，共三间。明间为门殿，悬挂四幅四大天王唐卡。东西次间各供奉佛像三尊。

一楼北殿，面阔五间，进深三间。正中供奉金漆木雕释迦牟尼佛像，两侧供泥塑彩绘四大天王像及十六罗汉像。在香烟袅袅中接受着信徒们的朝拜。

再往前，一座气势恢宏的建筑出现在眼前，这便是妙高庄严殿。它是整个寺庙的主殿，也是班禅讲经说法的地方。殿顶覆盖着鎏金铜瓦，

在细雨的映照下闪烁着金色的光芒。四条屋脊上，各有两条重达一吨的铜质鎏金行龙，它们身姿矫健，张牙舞爪，仿佛随时都会腾空而起。

这些金龙在阳光的照耀下熠熠生辉，为这座古老的建筑增添了几分神秘而威严的气息。走进殿内，昏暗的光线中弥漫着淡淡的檀香味。

殿内供奉着高大的佛像，墙壁上绘有精美的壁画，讲述着佛教的故事和传说。每一幅壁画都色彩鲜艳，线条流畅，人物形象栩栩如生。

离开妙高庄严殿，在大红台以北依山就势循坡还建有吉祥法喜、万法宗源、金贺堂、生欢喜心、琉璃万寿塔。吉祥法喜，意为在吉祥的福地传布佛法人天欢喜。

此殿一楼为六世班禅的居室，二楼为佛堂。当年殿内陈设琳琅满目、富丽堂皇，因此有金殿之称。六世班禅曾在此接受皇亲贵胄礼拜，他圆寂后，辟为影堂，永久纪念。

金贺堂，建于万法宗源南面的石砌高台上。六世班禅弟子居住和译经之所，殿外悬挂乾隆帝御题匾额"万法宗源"，寓意天下万法的源头。

沿着山坡继续向上攀登，便能看到一座高耸入云的万寿琉璃塔。塔身八角七层，由黄绿琉璃相间砌成，在云雾缭绕中若隐若现，宛如仙境中的琼楼玉宇。

尽管琉璃塔正在维修，我还是走到了近前。只见塔身上镶嵌着无数精美的佛像和佛龛，它们在雨水的滋润下更加清晰明亮，仿佛在诉说着千年的佛缘。

须弥福寿之庙与普陀宗乘之庙在建筑布局和建造风格上如出一辙。这座古老的寺庙，不仅是建筑艺术的瑰宝，更是民族团结和文化交流的见证。

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编于2025年6月23日。