洛阳古代石刻艺术馆

木子

洛阳十三朝古都，承载着华夏文明的璀璨记忆，历代石刻遗存数量众多，种类齐全，时代跨越汉唐直至明清，其艺术风格既有强烈的时代特征又有明显的地方特色，在中国古代石刻艺术史上留下了浓墨重彩的一笔，宛如一部立体的史书，无声诉说着千年往事。

唐代•石螭吻

石刻艺术是雕塑艺术的一种，是用石质材料雕刻而成的艺术作品，在中国已有数千年的历史。石刻艺术可分为造像、碑碣墓志、建筑构件等几大类，其创作手法多样，有圆雕、浮雕、透雕、减地平雕和刻文记事等。

东汉•石辟邪

东汉•石辟邪

东汉•石辟邪

古代石刻艺术馆分石刻造像、碑碣墓志两个部分。石刻造像部分展出有东汉石辟邪、北魏石翁仲、隋代石狮、宋代石虎等形神兼备的石刻精品；碑碣墓志部分展出有东汉熹平石经、北魏元怿墓志、唐代张説墓志、北宋富弼墓志等重要碑刻。 在这里，既可以领略体量硕大、技法熟稔的单体石雕，也可以鉴赏篆、隶、草、行、楷、魏碑诸种书体，从中商兑蔡邕、欧阳修、司马光等大家的书法风格，感悟石刻艺术的魅力。 洛阳石刻造像时代从东汉、北魏，迄唐宋明清而不辍。造像题材有石刻雕像、佛教造像、造像碑、装饰纹样和神话故事等。造像多用青石、汉白玉石和砂岩石雕凿，突出表现人物和动物的主要特征，或神态夸张，或清奇丰腴，或线条遒劲，或灵巧狞悍。

宋代•石羊

金代•石羊

金代•石羊

虽风格各异，但比例协调，气韵生动，写意传神。展览分陵墓石刻、宗教石刻、建筑及其他石刻三个单无陈列。

北齐•马黄头造像碑

唐代总章元年•造像碑

唐代景孟二年•造像碑

陵墓石刻。陵墓石刻有地上石刻和地下石刻两种。地上石刻主要是陵墓前神道和墓门两侧的石阙、石碑和石雕群，以及象征帝王生前威仪的仪卫性石雕，如牌楼、石柱、石象生等。这类石雕，起源于西汉，到唐代形成系列，明清两代形成固定的规范。

东汉•黄肠石

北魏•石虎

东汉•石墓门

汉代石刻气魄宏伟；北魏石刻褒衣博带、秀骨清像；唐代石刻面部丰腴，削肩细腰，比例适度；宋代石刻肖形写实，注重细部刻划；明代石刻追求程式化，姿态端庄，神态严肃。

宋代•石羊

金代•石狮

宋代•石虎

地下石刻主要是墓室内具有实用性和装饰性的石雕装饰作品，如墓门、画像石棺等，主题大都是 青龙、白虎等四神、异禽怪兽、花卉人物等图案，真实反映了不同历史时期社会信俗观念及审美风尚。

明代•石翁仲

金代•石翁仲

宋代•石翁仲

宗教石刻。宗教石刻指石窟寺、寺庙以及民间供养的具有宗教色彩的石刻造像与装饰纹样符号，以佛教造像居多。洛阳佛教石刻造像数量多、时间跨度大、形式多样，具有印度犍陀罗艺术和中国传统艺术相融合的风格。

隋开皇五年•造像碑

北齐天宝五年•赵庆祖造像碑

唐代•密檐式石佛塔

经幢和佛塔是建筑和雕刻相结合产物。就样式风格而言，北魏造像褒衣博带，秀骨清像;北齐佛像身躯如柱，衣饰宽松，无褶纹；隋唐时佛像丰满圆润、气韵灵动。

宋代•石经幢

建筑及其他石刻。建筑石刻是实用性和艺术性巧妙结合的作品，表现了古人的生活和民俗风情。建筑石刻包括古代宫殿、寺庙等建筑物中具有实用性和装饰性的石质构件，如石蟾蜍、龙首、柱础、朝阶等。主要表现在帝王宫殿、坛庙建筑体系中的门阙、台基、栏板、望柱、魑头(排水装置)等。洛阳出土或传世的此类作品，集工艺性、象征性和审美意味于一体，极具鉴赏和传承价值。

北魏•石童子牵羊

东汉•龟摩石灯

北魏•石望兽

碑碣墓志。秦始皇刻石纪功，始立碑碣，至东汉中叶以还，树碑立碣渐成世风。有墓前的墓表、墓道（神道）上的神道碑；有瘗埋墓圹、记载着志主的姓氏、籍贯、系谱和生平履历的墓志，还有寺庙碑、衙署碑、工程纪事碑、典章制度碑、神道碑等。

护国定远侯墓志

北魏孝昌元年•元怿墓志

北魏神龟二年•文昭皇太后陵志

历年来，洛阳出土碑碣墓志近万方，自汉魏隋唐，迄宋元明清而不辍，尤以汉晋碑罕贵。碑碣文体有碑颂、碑记、墓志；书体有篆、隶、魏、楷、行；内容涉及政治、经济、文化、对外交流，民族迁徙、家族流变，记录着历史社会演进的方方面面。

北宋元丰七年•祖无择墓志

元代延祜元年•圆融大师塔铭

墓志铭。墓志也称墓志铭、圹铭，是一种埋入亡者墓中的文字石刻。东汉时已有雏形，北魏定型。洛阳出土墓志逾3000方，其中汉晋志较少，北魏墓志书法为佳，唐志数量最多，宋志硕大。内容涉及历史事件、历史人物、民族融合、家族源流、乡里区划和民俗风情等。 展出的元怿墓志、元瑛墓志、高猛墓志乃魏碑书法精品。魏碑体，又称龙门体、伊阙宗，是介于汉晋隶和唐楷之间的一种新书体，古朴拙雅，方笔凝重，浑厚朴拙，表现出隶书向楷书演变的过渡特征。 石经。东汉灵帝熹平年间，命人校订诸体文字的经书，并用隶书体刻在石碑上，作为范本，立于中国最早的大学-洛阳太学门前，供文人学士抄录校对和学习，这就是熹平石经。到曹魏正始年间，又整理汉石经并以大篆、小篆、隶书三种书体刻立于太学门前，是为正始石经。经书内容包括儒家经典与佛道刻经，洛阳藏石以《尚书》、《春秋》、《左传》等儒家经典最为著名，被誉为中国最早官方颁定的教科书。石经现散存于洛阳、郑州、西安、北京、上海和台北、日本、加拿大等地。

东汉灵帝嘉平年间•嘉平石经残石

碑碣。古代人把长方形的刻石叫碑。碑由首、身、座三部分构成。碑首也称额，一般有篆书碑头题字，四周盘龙缠绕。碑身前后左右四面均可刻写碑文，内容多是对碑主人或事件的歌颂，皆竖行，自右而左。字体有篆、楷、隶、行、草为主。碑座，又名龟趺，一般雕成善于负重的龙子赑屃(bixì) 形像。碑以寺观祠庙碑居多，也有记功颂德碑、墓碑。在圆首或方首之间及方形石面上刻字叫碣。

曹魏元帝景元二年•东武侯王基断碑

西晋元康初年•骠骑将军韩寿墓表

唐代天宝元年•福州刺史营元惠神道碑

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