<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">黄鹤楼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">唐•崔颢</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"><i><u>大旨：逝去的不可追，眼前的不可留，未来唯一能确定的就是：“不会回到从前”。人却总在试图“留住美好”中困惑！但所有的美好，都不会做刹那停留！既如此，我们的灵魂安顿在何处？</u></i></b></p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">没有一联是说教：每一联都通过可以感知的美好画面，触动人心灵的深处！</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u>眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">崔颢的这首《黄鹤楼》到底高明在哪里？能让诗仙李白发出这样的感叹！我想，大概有好多人和我一样困惑！所以，以前看到这个“典故”只能外行看热闹，把它记在心里。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">现在尝试做一次品鉴，也是因为通过这么多年对美学韵味的探寻，觉得自己对崔颢的这首诗，有了接近于“李白”的体验，接近于这首诗的神韵这两方面的原因。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">其实，探寻的过程是享受“艺术品”的美感！探寻出自己的结论了，对欣赏艺术来说却是个“痛苦的结果”。</i></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><i><u>链接</u></i></b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3b5pzgo1" target="_blank" style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px; background-color:rgb(255, 255, 255);"><b><i>艺术家的痛苦（连载五）</i></b></a></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">为什么这么说？———我们常说的“审美疲劳”就是对某一艺术品欣赏过程再不能产生新的感悟，不能得到新的美感体验！———经典艺术品就是不同的人能在欣赏过程中产生新不同的感悟，，同一个人在一次次欣赏中也能不断的得到新的感悟！</i></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">这首诗，没有一联是说教：每一联都通过可以感知的美好画面，触动人心灵的深处！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">李白是能沉浸于美好画面，并从中神会崔颢的《黄鹤楼》中的生命体验感的，觉得不能就“黄鹤楼”这个题材创作出能超越崔颢作品所展现的生命体验感的新作，才会发出这样的感叹！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">如果我们不能神会崔颢的《黄鹤楼》，就只能外行看热闹啦！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>下面，就开始一次美妙的神游吧！</u></i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">昔人已乘黄鹤去，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">此地空余黄鹤楼。</span></p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">昔人已乘黄鹤去。</u></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">其实这一句中所描绘的两个“对象”：昔人，黄鹤。眼前都没有“出现”，用现代话说是“看了个寂寞”。是“无中生有，有中还无”。既然如此，为什么却还能直接给人“触目惊心”的感觉呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">就生命体验来说，所有的空间（包含人类的活动）都没入时间之中。一个“去”，给人强烈的这种审美体验感！过去的美好，是成为了历史文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">然而，只有这逝去的文化，能吸引游人。</span><i style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"><u>（没什么生活经验，生命体验的孩子出去旅游，就喜欢玩“游乐场”。只有童心未泯的孩子们活在当下）</u></i><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">。越是情感丰富，对生活体验深刻的人，越喜欢去有文化底蕴的地方旅行！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">消逝的历史文化图像，更能触发人们对人们生命体验。因为它触动潜意识里对“疾促而不可逆转的当下”之流逝的无奈！然而，只有空洞的虚幻的图像，是不能触动人的！——因为空洞！所以，要为这虚幻的图像找到一些凭据！</span></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><u>此地空余黄鹤楼。</u></i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">————不朽的凭证。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">要讲清楚这一点，先讲一个我自己的生活体验：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">以前看书，读了一些魏晋南北朝的历史，对这段历史中门阀大族，军武势力之间的争斗杀伐，你方唱罢我登场的兄弟父子相残的场景只存在想象中，甚至觉得不可想象！直到我自己穿过泥泞的乡间小路，瞻仰了一千五百年前的南朝（梁代）留下来的梁武帝等墓陵石刻雕像，那一刻，以前书中的画面突然有了体验感。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">那麒麟，天禄或其他不知名的神兽石刻给我的震撼，让我猛然感受到“不朽的凭证”，触动深层意识。这一刻，读过的那些书中的画面，好像突然真实浮现在面前！那神兽的雄壮中蕴含了现在雕刻中不可能展现出的野蛮，；昂首向天，盆口吞日月的气势，原始的兽性给人压迫感，那份霸道之气，非亲眼所见是不可能得到那份震撼。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">这里，“空余的黄鹤楼”，便成了“昔人已乘黄鹤去”的不朽的凭证！而这里“空余”，让欣赏者的心灵感受瞬间聚焦！让“黄鹤楼”周遭都空了！仿佛是我们现代摄影技术“背景虚化”的效果拍出来的图片！这个聚光灯下的不朽的凭证，顿时让“昔人已乘黄鹤去”的虚幻中的画面，顿时鲜活起来！也让“消逝的历史”和“真实的当下”水乳交融！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"><i><u>黄鹤一去不复返</u></i></b></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"><u>追思过去中，眼前的凭证又自然将情感引向未来。幻想中未来能否展现曾经的图景！（当下是客观且无法抓住的）。</u></i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">凭证（此地空余的黄鹤楼）具有双重性指向：已经消逝的过去，行进中的未来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">所以，黄鹤一去不复返，我也就不能重现“乘黄鹤去”的场景！叹逝，这一让人伤感的情怀，在此处却变成了“充满幻想”的美妙的画面。只有唐诗有这样的气度，情韵！也只有崔颢！</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i><u>白云千载空悠悠</u></i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"><i>既能展现消逝的过去，又可超前体验未来，而且能在当下出现在眼前的凭证！</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><i>这一困扰生命体验的难题，在这里忽然得到了解决：</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><i>千年以来，白云悠悠</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><i>眼前场景，白云悠悠</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><i>神会将来，白云悠悠</i></b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">生命的形式是一样的（比如生老病死）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">生命的内容是不同的（比如贫富贵贱）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">就好像都是白云，没有哪一刻的白云状态能凝固下来（内容不同），而他给我们的感觉却一直是“悠悠”的形式存在。所以，我们好像抓住了什么，其实抓住的是自己的幻觉！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">另外：这里“白云千载空悠悠”，让欣赏者产生一种幻觉：黄鹤楼是隐现在白云中的仙宫。也使得下一联写景的角度得到拔高！可以在空中俯瞰黄鹤楼所处位置周边的陪衬。</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">就像我们在某景点里游玩拍照，怎么可能和用无人机拍出来这个景点的图片好看呢！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">后面的景物描写，也因有了这独特的视角而格外引人入胜！因为这里已经解除了“只缘身在此山中”的困扰！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">链接</b><a href="https://www.meipian.cn/5e67h7p5" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">入诗入田园——腹有诗书气自华</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">晴川历历汉阳树，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">芳草萋萋鹦鹉洲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">这一联中描绘的美景，就不用作太多的解释了！这景象的视野旷远，色彩的丰富，洲与林（汉阳树）的点面交互错落………有些审美体验感的人，都能被它触动！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">至于有个别地方看到有注解提到，对“鹦鹉洲”这个名字，把关于祢衡作《鹦鹉赋》典故用在这里。我觉得是牵强附会！这个典故给人的生命体验，与此处美感格格不入。作者只是用这个实际名称罢了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>日暮乡关何处是</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">日暮，是到了要放松身心的时候，倦鸟归林时，容易触发对归宿感的体验。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">乡关，不仅仅指的是家乡，故乡。我在以前的文章中说到过：“家乡是肉体成长的地方。乡关，是安顿心灵归宿的地方，是精神生活的故乡。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">前面的三联触动的心灵感悟，安顿到何处？</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>烟波江上使人愁！</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">愁：不是忧伤，忧愁，烦恼！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">而是生命体验中的神思，是生命意义的探寻，是触动心灵感悟！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">链接</b><a href="https://www.meipian.cn/5e49rpwq" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">王维《山中》美感体验——腹有诗书气自华（二）</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">艺术欣赏，是人和艺术品之间的神会！是欣赏者“感物兴想，神与物游”（此处两个“物”字指的是所欣赏的“艺术品”！在兴想与神游当中，触发欣赏者自己的潜意识，激发欣赏者对生命的新的感悟！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 个体的人对生命的认知，跟人类文明发展的历程是类似的。人类文明发展是不断的认知，改造自然，并在这种活动中认知自己的文明，进化自己的文明。个人欣赏艺术同样是“感受艺术中的美，这种美又反过来触发自己对生命的体验感”。</span></p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">这就是“腹有诗书气自华”的源头所在！</u></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">每一联，都能触动心灵！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第一联：驾鹤而去的飘逸，有如今活现在眼前的“仙楼”作证。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第二联：“不复还”的黄鹤，让我们感受未来不可能回到从前。感觉中留下的过去的美好，只是我们的幻觉（白云千载空悠悠）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第三联：趁着当下的美好，才能体验生命之美妙！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">第四联：安顿灵魂的地方，就是生命出发点，也是心灵的归宿！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">没有一联是说教：每一联都通过可以感知的美好画面，触动人心灵的深处！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">对生命体验近乎达到极致！连诗仙李白都觉得无以复加！</span></p>