信江书院：藏在岁月深处的墨香

澄怀观道

图文/李康忠　

周末的晨光总带着信江水的湿润，从水南街老窗棂透进来时，檐角的风铃正与对岸黄金山上的鸟鸣应和。我踩着青石板路往信江桥走，鞋底叩击路面的声响，像极了幼时母亲讲述故事时轻敲桌面的节奏。这座横跨信江的桥，此刻正把我的影子投进粼粼波光里，而对岸那片被晨雾半掩的黛瓦飞檐，便是我今日要探寻的信江书院——三百年间，它始终静卧在信江南岸的黄金山上，像一卷用时光磨墨写成的线装书。作为生于斯长于斯的上饶人，无数次路过书院朱漆斑驳的大门，却从未真正走进它的深处，探寻那些藏在飞檐斗拱间的岁月故事。

　　过了桥，推开书院厚重的木门，吱呀声惊起檐下小憩的麻雀。拾级而上的第一块石阶便带着凉意。指尖触到石缝里渗出的潮气，竟有青苔顺着指腹蔓延的触感。这山古称“道观山”，因“钟山峙于后、灵山揖于前”的形胜，自汉唐起便是僧道筑庐、文人题咏之地。清康熙三十三年，广信知府张国桢婉拒士绅为他修建生祠的提议，将此处改为义学，题匾“曲江书院”，从此开启了这片山地作为赣东北文化地标的历史。

石阶旁的古樟树至少有两人合抱粗，枝桠间挂着褪色的红绸，是近年游人系上的祈愿。风穿过叶隙时，我仿佛听见乾隆八年知府陈世增修葺书院时的斧凿声——那时他嫌“少书舍难容多士”，扩建后改名“紫阳书院”，还在后山建楼祭祀朱熹。而真正定名“信江书院”，已是乾隆四十六年康其渊知府任上的事了，算来距我此刻踏足的石阶，刚好隔了两百四十四个春秋。

　　登上半山腰，一座四方高台赫然眼前，台额“钟灵台”三字虽经岁月剥蚀，仍透着古朴的力道。这里原是书院的核心讲堂，康熙五十一年知府周錞扩建时改名“钟灵讲院”，文渊阁大学士李光地曾为之作记，盛赞其“延师主讲，招收七县士子”的气象。我站上石台，想象着三百年前，来自上饶、广丰、铅山等地的书生们，曾在此听先生讲授“格物致知”，暮色降临时，便着信江水磨墨，在春风亭下吟哦诗句。

春风亭就在钟灵台东侧，四根朱漆柱撑起六角飞檐，檐角铜铃在风中轻颤。亭外修竹夹径，阳光透过叶隙在石栏上筛出斑驳光影。据说乾隆年间扩建时，书院建筑已“缭以石栏，荫以嘉植，静与神会，旷若天游”，眼前这竹影摇曳的景致，怕是从那时便留存下来的。指尖抚过亭柱上模糊的刻痕，竟辨出半首残诗：“南屏山下水潺潺，书院春深客到闲……”想来是哪位失意书生在此寄托心绪，却让墨痕与竹影一同长成了岁月的皱纹。

　　绕过钟灵台，沿石阶东行，便见一座小巧的轩榭隐在古柏之后，门额“一榻轩”三字娟秀雅致。这是书院里最具文人意趣的所在，据说曾是山长（书院院长）休憩读书之处。轩前一方小天井，青砖铺地，中央置一玲珑太湖石，石旁斜出一株腊梅，虽未开花，枝桠却已蓄满了冬日的香气。想象隆冬时节，山长在此拥炉读书，窗外梅影横斜，信江雪意漫过轩窗，该是何等清绝的意境。

从一榻轩拾级而上，便是夕秀亭。此亭得名于“朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆冬不衰”的古意，专为学子傍晚观景、反思所学而建。站在亭中远眺，信江如练，西带丰溪，东望祥符寺旧址（今市人民医院），南屏山的葱茏绿意一直铺展到天际。夕阳西下时，亭檐的影子会恰好落在山下的“日新书屋”匾额上，仿佛时光在此完成一次温柔的轮回——“日新”取自《大学》“苟日新，日日新”，而“夕秀”则暗合“温故而知新”的古训，这般匠心，怕是今日钢筋水泥的校园难以企及的。

　　书院东北部的亦乐堂旧址，如今矗立着“上饶专区革命烈士纪念碑”和黄道烈士墓。白玉石碑在绿树丛中格外肃穆，碑身上“江西省上饶市革命烈士纪念碑”十三个大字，让这片曾回荡着四书五经诵读声的庭院，有了更沉重的心跳。土地革命时期，赣东北苏区创始人黄道曾在此传播马克思主义，他的墓冢静卧在苍松翠柏间，墓前的石凳上落着几片新绿的叶，像是后人无声的告慰。

我在碑前驻足良久，忽然想起同治六年广信知府钟世桢在《重修信江书院志》里的话：“信州之有书院，自郡守张公始。”从张国桢拒建生祠改设义学，到黄道在此播撒革命火种，这片土地上的“教化”，从来不止于书本上的圣贤言，更有“为天地立心，为生民立命”的担当。碑石的凉意透过掌心传来，与不远处古书院的温热气息交织，竟让人分不清是历史在抚摸今人的皮肤，还是今人的呼吸在唤醒沉睡的历史。

　　信江书院最妙的，是将江南园林的灵秀融入书院的庄严。乾隆年间扩建时，设计者依着山势水形，“或因疏流而凿池，或依盘石而建阁”，让讲堂、书舍与亭台、池沼相映成趣。如今尚存的“十八排”学舍，仍保持着“阶曲廊回，古木参天”的格局，每排学舍之间的窄巷，都种着不同的花木——春有桃李，秋有桂菊，冬有腊梅，夏有石榴，学子们从书斋走出，抬眼便是“花影压书案，竹声入砚池”的景致。

最让人流连的是“小蓬莱”景区。这里原是书院的游乐系统建筑，依傍信江，劈坡筑栈道，临水构亭榭，叠石成山，凿池为湖，处处“因势随宜置景，少事雕凿而自然成趣”。我沿着蜿蜒的石径走进，忽见一汪碧水映着半壁亭翼，石上刻着“蒙泉”二字，泉水从石缝渗出，滴入池中叮咚作响。池边有亭翼然，名曰“四照亭”，取“四方之光皆照”之意，想来月夜在此凭栏，可见信江波光与亭中灯影共徘徊的妙景。王赓言曾有诗写亦乐堂：“山向南屏新拓地，水流中沚渐抽莪。”说的正是这园林化书院里，自然与人文共生共长的意境。

　　暮色渐浓时，我走进书院深处的“经训堂”。堂内陈列着历代重修书院的碑刻，最醒目的是康熙年间李光地为“钟灵讲院”作的记，碑文字迹虽有些漫漶，“兴学育才，化民成俗”的宗旨却依然清晰。旁边一块乾隆年间的碑刻记载着扩建时的捐输名单，从知府到士绅，乃至普通百姓，都在这方石碑上留下了名字——原来三百年前的“文化工程”，本就是官民共筑的心血。

走出经训堂，忽见墙角一方残碑，碑文已不可辨，却有青苔沿着刻痕生长，形成天然的纹路，像一幅被时光晕染的水墨画。我忽然明白，信江书院之所以动人，不仅在于它是江西四大古书院的遗存，更在于它从来不是冰冷的文物，而是活着的文化基因——从张国桢的义学初心，到周錞的“钟灵”之志，从陈世增的“紫阳”崇祀，到康其渊的“信江”定名，再到黄道们在此点燃的革命星火，这片土地上的每道刻痕、每片瓦当，都在诉说着上饶人对“教化”的执着，对“文脉”的敬畏。

离开书院时，信江的夕照正把黄金山染成琥珀色。回头望去，钟灵台的飞檐挑着半轮新月，春风亭的竹影在粉墙上描出淡墨的画。山下的水南街已亮起灯火，我知道，那些窗棂里或许正有孩童在背诵“大学之道”，或许有老人在讲述黄道的故事——信江书院的魂，早已顺着信江水，流进了这座城的血脉里。

石阶上的青苔又厚了些，那是时光给后人留下的批注；古樟的年轮又多了圈，那是岁月为书院记下的诗行。而我这个水南街的居民，不过是在某个寻常周末，走进了这轴展开在黄金山上的水墨长卷，指尖触到的，是三百年未曾干涸的墨香，耳畔听见的，是信江水永远流淌的文化回响。