开封铁塔与繁塔

RIVER BRIDGE（老王子）

南京周边游。

开封距离南京600多公里，如果自驾游，需要开车8个多小时，但是坐高铁仅仅两个多小时就可到达，高铁二等座300多元。周末来开封游玩，也是不错的选择。

开封市是河南省的一个地级市，具有非常悠久的历史，被称为"八朝古都"（夏朝、战国魏国、后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金朝）。它位于河南省东部，黄河中下游平原东部，西与郑州市毗邻。

它曾用名有老丘、大梁、汴州、汴梁、汴京、东京等。开封的历史可以追溯到新石器时代，有裴李岗文化遗址。夏朝时期，开封一带就是都城（老丘）。春秋时期，郑庄公在此筑城，取名"启封"，后因避汉景帝刘启之讳改为"开封"。北宋时期是开封最辉煌的时期，当时作为东京城，是当时世界上最繁华的大都市之一。

今天重点介绍两个古塔，一个是铁塔，一个是繁塔。前者不是铁铸的塔，而是外表象铁锈色;后者也不是繁（音:凡，fan）塔，而是繁（音:婆，po）塔。

首先介绍铁塔公园。

铁塔公园位于河南省开封市城区的东北隅，是一座以铁塔（开宝寺塔）命名的名胜古迹公园。公园占地面积51.24公顷，其中9.62公顷为水面。

铁塔公园所在区域在北齐天保十年（559年）创建了"独居寺"，唐开元十七年（729年）改名为"封禅寺"。北宋开宝三年（970年）重建并改名为"开宝寺"，成为东京四大寺院之一。北宋太平兴国七年（982年），宋太宗命喻浩在开宝寺福胜院建木塔供奉佛舍利，端拱二年（989年）建成，高360尺，赐名"福胜塔"，后因塔顶相轮放光又被赐名"灵感塔"。北宋庆历四年（1044年）木塔遭雷火焚毁。北宋皇祐元年（1049年）宋仁宗下诏重建开宝寺塔，塔址移到开宝寺上方院，采用琉璃砖瓦重建，因外表褐色琉璃砖远看如铁色，俗称"铁塔"。此后历经金、元、明、清各代，寺院屡毁屡建，名称多次变更，但铁塔一直保存。明崇祯十五年（1642年）黄河决口淹开封，寺院被冲毁只剩铁塔。1938年日军攻打开封时炮击铁塔，造成严重损坏。1952年毛泽东视察铁塔并指示修复，1957年完成修复并建立铁塔公园。1961年铁塔被列为第一批全国重点文物保护单位。

公园内的主要景点包括铁塔本身、"天下第一塔"石碑（刻有米芾书法）、接引殿（1986年建，供奉北宋铜铸接引佛）、灵感院（1996年建，供奉缅甸白玉佛）、盆景苑（河南省最大盆景园）、极乐世界牌坊以及铁塔湖与何公轩（1997年建）。

铁塔的寓意丰富：作为佛塔，最初用于供奉佛舍利；是北宋建筑艺术与琉璃工艺的巅峰代表；历经千年沧桑，象征中华民族坚韧不屈的精神（尤其抗战时期被炮击仍屹立）；铁塔行云为汴京八景之一；现为开封城市地标与精神象征。

一个规模宏大的石牌坊。

导游说，进去从右边门“胜景”进入，出来从左边门“福地”出来，千万不要走中间门，中间门是“极乐世界”，这个门是佛进出的。

开封铁塔公园是中国首批国家历史文化名城开封的核心文化地标，以“天下第一塔”——铁塔（开宝寺塔）为主体，集千年历史、建筑奇迹与佛教文化于一体。

关于建筑特色，铁塔高55.88米（原高约59米，因黄河淤积下部被埋），八角十三层，采用仿木结构的琉璃砖建造。塔身由28种结构砖组合，砖上有榫卯结构，严密咬合。外壁镶嵌褐色琉璃砖，饰有飞天、麒麟、伎乐、菩萨等50多种浮雕图案。塔身逐层收分，轮廓刚劲挺拔。塔内为实心结构，有168级螺旋踏道可登顶。铁塔以其卓越的建筑技术闻名，建成900多年来历经37次地震、18次大风、15次水患等灾害仍巍然屹立。

北齐至北宋：公园所在地原为北齐天保十年（559年）创建的“独居寺”，唐代改名“封禅寺”。北宋开宝三年（970年），宋太祖扩建并赐名“开宝寺”，成为东京四大皇家寺院之一，寺内设礼部贡院，地位显赫。

烟雾缭绕，仙气飘飘。

木塔焚毁与铁塔重建：北宋太平兴国七年（982年），宋太宗命工匠喻浩建木塔供奉佛舍利（吴越国进贡），端拱二年（989年）建成“灵感木塔”，高360尺，时称“京师之冠”。庆历四年（1044年）木塔毁于雷火。皇祐元年（1049年），宋仁宗下诏以琉璃砖重建，移至上方院，形成今日铁塔雏形。

金元至明清：金兵焚寺后，铁塔独存，寺院屡经重修并更名（光教寺、上方寺、祐国寺等）。明崇祯十五年（1642年）黄河水淹开封，仅铁塔幸存；清道光二十一年（1841年）再遭水患，寺院彻底湮灭。

近代劫难与新生：1938年日军炮击铁塔，第八、九层被洞穿。1952年毛泽东视察后指示修复，1957年完成大修并建公园，1961年铁塔入选首批全国重点文物保护单位。

形制与高度：八角十三层楼阁式砖塔，原高约59米（因黄河淤积现地面可见55.88米），塔身逐层收分，轮廓刚劲挺拔。

仿木工艺：采用28种榫卯琉璃砖（共80余种构件）拼砌，砖面浮雕飞天、麒麟、伎乐等50余种图案，砖间严丝合缝如斧凿，兼具木结构的灵动与琉璃的耐久。

历经43次地震、19次风灾、17次水患及日军炮击（1938年），因塔心柱与螺旋踏道（168级台阶）形成稳定整体，至今屹立不倒，被誉为“中国琉璃塔之冠”。

铁塔：塔内原藏佛舍利（据宋人笔记），塔顶宝瓶存净严法师血经《法华经》及舍利镇塔。

接引殿（1986年建）：重檐歇山仿宋建筑，供奉北宋铜铸接引佛（高5.14米，重12吨），佛像金粉饰身，衣纹刻山水云朵。

灵感院（1996年建）：江南园林风格，正殿供1933年缅甸华侨捐赠白玉佛（整玉雕成，高1米）。

中轴线序列：自西向东依次为“天下第一塔”碑（米芾题）、极乐世界牌坊、接引殿、铁塔，左有盆景苑、灵感院，右临铁塔湖及何公轩（1997年建，纪念北宋宰相何栗）。

从供奉佛舍利（木塔）到接引佛、白玉佛，铁塔始终是佛法庄严的象征。元人冯子振赞其“擎天一柱碍云低，破暗功同日月齐”，喻其普渡众生的光明。

建筑智慧：喻浩设计木塔时预判西北风百年扶正塔身，琉璃砖替代木材防火防蚀，展现北宋科技前瞻。

民族韧性：毛泽东评价日军炮击后铁塔不倒：“代表中国人民打不倒！”成为开封城市精神象征。

　　铁塔公园是凝固的史诗：千年琉璃塔以砖石之躯承载佛光与烽火，见证开封“城摞城”的沧桑，更以“木骨琉璃心”的营造智慧，诠释华夏文明生生不息的韧性。登临塔下，可触历史之重，可感匠心之妙。

铁塔外墙并非铁质，而是由褐色琉璃砖砌成。这些砖以高岭土为胎，表面施釉烧制，属于北宋官窑琉璃构件。

仿木构造：砖型多达28种（如勾头砖、莲瓣砖、云纹门砖），通过榫卯结构（沟槽插接）严密咬合，无需粘合剂即可稳固堆叠，模拟木塔的灵活性与承重需求。

装饰艺术：砖面浮雕50余种图案，包括飞天、佛像、伎乐、麒麟、云龙等，兼具宗教象征与美学价值。

环境强化：开封多雨潮湿，空气中水分与釉面长期作用，加速铁离子氧化，使颜色随时间加深，强化“铁色”观感。

铁塔前身——喻浩所建木塔（989年）因雷击焚毁（1044年）。重建时改用琉璃砖，彻底规避木材易燃缺陷，且耐候性远超石材。

地基故意向西北倾斜0.8°，抵消开封多西北风的影响，体现“以斜治斜”的力学智慧。

历史见证：铁锈色呼应了塔身千年劫难（如1938年日军炮击留下2米弹孔仍屹立不倒），成为民族韧性的视觉隐喻。

美学价值：褐釉在光照下泛金属光泽，与绿树碧水形成对比，构成“铁塔行云”的汴京胜景。

铁塔内部有168级台阶的螺旋踏道（绕塔心柱盘旋而上），登顶后可俯瞰开封城景：五层观城、七层望野、九层眺黄河（古“汴京八景”之“铁塔行云”）。

但台阶狭窄陡峭（仅容一人通行），且内部无照明（需自备光源），部分区域需扶墙而行。

现在，铁塔已经封闭了，不允许游客上去了。

铁塔登道确为168级台阶，与北宋在开封建都的168年（960年—1127年）完全吻合，这一设计被广泛认为蕴含北宋皇室的政治寓意。

168级台阶是北宋建筑师刻意为之，旨在将塔的物理结构与国祚年限绑定，表达“塔在国运在”的祈愿。

168在中国传统文化中寓意吉祥（如“一路发”），且与北宋存续期高度契合。

从史料看，北宋皇家工程（如塔寺、陵寝）常融入天文历法、国运占卜元素。结合铁塔的皇家背景（开宝寺为皇家寺院），168级台阶极可能是精心计算的结果，非偶然。

但是，北宋修建时，怎么知道北宋王朝的延续年限呢？

顺时针绕塔三圈，是身绕三匝、心净三业的修行浓缩——

外显恭敬：以右绕顺法性，敬三宝而离三毒；

内修功德：借步履持正念，种福田而证菩提。

此仪轨跨越千年，从佛陀时代的比丘到今日信众，始终是“以行践愿”的智慧结晶。

🙏 若至佛塔前，何妨右绕三匝？步步生莲处，皆是心佛相映时。

公园里景色不错。

繁塔是位于河南开封的一座北宋佛塔。根据，它建于北宋开宝七年（974年），是开封地区兴建的第一座佛塔，原名兴慈塔，因建在繁台上而得名。它也是开封地区现存最古老的建筑之一。

繁塔原高九层，约76米，但明初被截断，现在仅剩三层，通高约36.68米。在中提到，清初在三层大塔上部修建了一个七级实心小塔，形成了现在三层大塔上面摞小塔的奇特造型，状似编钟。塔身内外镶嵌7000余块佛砖，一砖一佛，非常壮观。塔内保存有大量石刻，现存石刻199块，其中有字碑刻187块。

繁塔，位于河南省开封市禹王台区繁塔西街30号，是中国现存最古老的佛塔之一，始建于北宋开宝七年（974年），距今已有千余年历史。作为开封地区第一座佛塔，它见证了北宋至明清的历史沧桑，集建筑、艺术、宗教、文化价值于一体，现为全国重点文物保护单位（1988年公布）

五代至北宋：繁台原为五代后周显德二年（955年）所建天清寺所在地。北宋开宝七年（974年），为供奉定光佛舍利，天清寺僧众发起建塔，因资金源于民间募捐，工程历时20余年（约至淳化元年/990年），初名“兴慈塔”，俗称“繁塔”（因塔建繁台之上）。

鼎盛时期：原塔为六角九层楼阁式砖塔，高约76米（240宋尺），为北宋开封最高建筑，民谚称“铁塔高，铁塔高，铁塔只到繁塔腰”。其所在的繁台地势高耸，“繁台春色”位列汴京八景之一。

元明损毁：元末遭雷击毁去两层；明初因政治“铲王气”事件（传朱元璋恐周王朱橚造反），被削去四层，仅余三层。

清代修复：清顺治年间，在三层残塔顶部加筑六级实心小塔（高11.63米），形成“下大上小、状似编钟”的独特造型。

近代保护：历经黄河水患（1841年）、战火（1938年日军炸弹留存塔内）及人为破坏，1982年启动大修，按“整旧如旧”原则替换佛砖374块，1986年正式开放。

形制奇特：现存塔体通高36.68米，由三层大塔（高23.17米）与清代加建的六级小塔组成。塔基面积501.6平方米，六角形平面，坐北朝南。

仿木构造：檐部以青砖叠涩而成，斗拱为“五铺作偷心造”宋式风格，兼具装饰与结构功能。

蹬道系统：采用“穿壁绕平座式”结构，内部蹬道与外部平座交错连通，盘旋而上可至塔顶。一层设南北两门，二层以上设佛龛与门洞，各层塔心室互不相通，空间序列变化丰富。

佛像砖群：塔身内外镶嵌6925块佛砖，每砖一佛，涵盖释迦牟尼、菩萨（文殊、普贤、观音）、罗汉、乐伎等108种形象。佛像袈裟线条流畅，面部丰润，手姿各异，部分砖刻“难胜佛”“精进自在佛”等世俗化佛名。

乐伎砖雕：二层南塔心室嵌20尊乐伎砖，手持杖鼓、琵琶、排箫等乐器，再现北宋龟兹乐队编制，是研究宋代音乐与中西文化交流的实证。

碑刻书法，宋韵流芳

佛经刻石：塔内现存184方北宋石刻，核心为书法家赵安仁手书“三经”：

一层东壁：《金刚般若波罗蜜多心经》（鸠摩罗什译）

一层西壁：《十善业道经要略》（国内孤本，裴休撰）

二层南洞：《大方广圆觉修多罗了义经》（佛陀多罗译）。

捐施题记：如太平兴国七年（982年）刘彦为亡父母捐石、徐勲“施佛五十一尊计钱十七贯八百文”等，揭示建塔细节与社会经济。