实修 实得 实证

兰花花

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半年来，从修习八段锦开始，跟着李老师一阶一阶走下来，昨已至高高阶结营，收获之丰盛，远在意想之外。

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而这样收获，并非我个例。

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一路走来，各阶的各位同修，所有人都被彼此见证着。群里纷纷感恩、感言，有物超所值的获得感，有身体越来越舒服和谐的喜悦感，有心性越来越开悟通透的成长感，满满的肺腑真情溢于言表。年长的耄耋老人，辛苦的医院护工，朴实的快递小哥，疾病缠身的慢病患者，以及正在放化疗的重症病人，更多的是没有太复杂病、但整天浑身不舒服、腰腿疼痛、腰膝酸软、身体无力、睡眠不良、精神不振的人。

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受同修们积极活跃的分享氛围带动，借着重重叠叠的真挚热情，我想我也需认真梳理，以对得住几个月坚持不懈、精神饱满的练习，对得住半生上下求索的执着，对得住掏出去的真金白银。

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先谈跟着李老师修习之前身体的不协调不舒服。大致有：

1.颈腰疼痛。颈腰突出已有些年，近一两年僵直厉害。

2.膝盖疼痛。

3.脚后跟、脚外踝、后腰部寒凉。

4.经常头脑昏重，视物不清，昏头胀脑。

5.身体消瘦，面色暗黄。

6.睡眠质量差。入睡较慢，一夜数起。

7.心气虚弱，半肢麻木，药不离嘴。

8.身体没力量，走不了多少路，经常因为多活动一点能引起心脏不适。

9.去年以来听力明显下降。

应该还有别的，一时想不起来。

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经过半年习练，特别进入高阶营，八段锦、太极拳、五行功、六字诀、静坐、站桩，应四时之序交替拣选着练习，以上症状80%全部消失。

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睡眠从晚上11点倒头，1分钟入睡，基本一觉睡到早晨，是夜无梦。

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练功从一开始身体僵硬、下肢无力、摇摇晃晃，渐渐转腰扭胯、下伏上提，动作舒缓流畅，再后来一起一落间形神相依、形气相抱，更多了境界的提升；站桩从木然僵直到虚膝可得、热流涌动；静坐也从昏沉散乱念头纷呈全然无序，到气息间听得见筋骨舒展的韵律、看得见气脉通达的清明。

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点点滴滴的蜕变，一天天展露在渐渐灵活的腰板里，展露在晨起不再僵硬的四肢中，展露在举动轻灵的步履中。而这只是收获的一个层面，心性更加沉静、豁达、从容，则是实至实归的又一层面。

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‍不知道隔屏的您，有没有觉得玄乎：哪那么神奇呢？

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是的，跟着李老师练习之初，不过是觉得自己比较热爱传统文化，也有一些积累，抱着向好向善的心态，只是学习提升而已，并没指望太多。

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然而意料之外，大大收获。

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不仅我收获，如前所叙，参加社群学习的每一名同修都大大收获。

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实修中强其筋、壮其骨、破我执、去我相、存天理、合天道。

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‍细梳理，大家不一样的年龄，不一样的身体现状，却都可以有着一样的转变，过去的毛病渐渐修复，身体越来越轻灵，睡眠越来越踏实，精神状态越来越喜悦安宁。

‍为什么？

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‍道家讲究溯源，如果把百态的病症只用一个原因归究，那就是：阴阳失衡。

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阴阳失衡导致该升不升，该降不降，气血淤滞，遇湿遇寒遇热外化为结节、囊肿、肿瘤、增生、皮疹、风湿、过敏、炎症等形态各异的毛病。

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如果继续归究阴阳失衡的原因，那就是气血淤滞推动不了升降。再往根上究，一是外源有干扰，二是内源动力不足。

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这就是了。老祖宗传承几千年的好东西之所以有效，就是因为万法归宗。甭管什么病症，就从这个根儿上化解干扰、生发动力。八段锦、太极拳、五行功、六字诀、静坐、站桩组合练习，关键词就是“有效”。当然，如果没效，经典传承不到今天。

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不分群体、不分年龄、不分病症，万法同源，平衡阴阳，培补元气，把病患挡在未成型的来路上，把已成型的病症大症化小、小症化了。

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《黄帝内经》讲，“上工治未病，不治已病，此之谓也”。

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所以“道医”才是实至名归的上医，不开方不吃药，静坐生气血，站桩强气血，太极拳调和阴阳，依四时而拣选的八段锦、五行功、六字诀对症调脏腑，恰似中药配伍中的“君臣佐使”，相互激发、制约、平衡，把道家养身的系统性、整体性、便捷性，生活化地体现在了老百姓的举手投足中。

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‍我想，那么多同修以及自己，能取得具体、实在的收获，大概就是因为：

一是跟对人做对了事。“真传一句话，假传万卷书”，李老师几十年文武实修，师从南怀瑾、曾仕强、王泰科等诸多大师，深研老子、王阳明、张三丰祖师爷心法经典，无论发心、格局，还是功夫，由李老师手把手带教带练，都会引领你走上道家性命修养的真元之路。

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二是空杯心。无论你原来是谁，有多少，都放空自己，不分辨不执着，允许新鲜血液进来。如果老觉自己了不起，或者老是分别心爆满，举手投足就想评判，这不对那没味，那即使有人接引你到了天堂，你还是看不见光明。“空杯”以后，自性就会很足，“我本俱足”，有人引领一下，就会有实至实归的收获。

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三是赤子心。其实就是踏实、勤奋、持长的练习。师傅领进门，修心在个人。东西再好，只看看，只听听，三日打鱼两日晒网，别说修不得，就是修得了，也得还回去。老祖宗几千年悉心流传下来的文化，没有敬畏心，心不在焉的态度，本来就不会形成能量共振，自然习不得。何况心里杂念太多，必定“精神外驰、五脏兼摇”。“天地万物之盗，万物人之盗”啊。

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‍只是，生活中多的是观望、评判、视而不见。《道德经》讲：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。

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千好万好，你不看不听，只看看只听听，永远只能在门外。只有亲自参与、实践、体验，方可有得。

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大概这个过程和状态，也合“道”吧？所谓“道不可言，道不可思，道只可修”。

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‍祝愿越来越多的人能够逐渐走在这一条实修的路上，借古圣先贤的智慧，借宇宙天地的能量，助力自己，余生健康。

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