人生苦短几多愁

书风太极

“度之往事，验之来事。参之平素，可则决之”鬼谷子讲究顺应时代，注重行动与实践相适应。也就是研究以往的事，细心预判未来的事情，同时参考日常的事，综合研判可行就可以作出决断啦。这几句话早几年我曾在纳凉休闲时看到过，这次重新看后仔细品读更多的经典著作让我觉得感触颇深啊，理论与实践相结合的方法论，谈起容易而运用到实际生活中是个难题，这中间需要经验和智慧。某种程度更多的原因是自己的勇气。

今天是农历的六月初一，期待删除过往的烦恼，与阳光同行，向阳而生，与健康相拥，与好运相聚，与平安相随。因为是初一佛心萌动学佛金刚经偶得体会与美友分享心得。金刚经提示修行者：觉悟的境界是无所得，无所执。佛法是灵活多变的，没有固定的教条和模式，而应根据自己的实际情况灵活理解和应用佛法，要透过现象看本质，不迷信权威或者形式，直指心性本源。所以觉悟不在未来或他方，而在当下无执的清净心中。强调佛性无形无相，不能通过外在的形象或声音来寻找，应向内观照，发现自性，改善自身的生命状态，强调通过修行实现“无我利他”利益众生，就是“为人民服务”种善因得善果，以求福报。尽管有些福报有时候是看不见摸不着的，但我还是相信神灵的存在。因为人在极度孤独无助和痛苦无援之际，宗教就是一颗救命的稻草是救赎自己的灵丹妙药，也就是灵魂的生活方式，人类的发展史也充分证明了它的存在价值，他可以提供一种精神上的寄托和安慰。也可以说是信仰的力量吧。

记得十几年前我在央视新闻“五一”劳动节，人民日报社论强调了“安身立命”的箴言。今天早上自媒体上发现了“藏锋则无敌，隐智则保身，戒欲则无负，省身则自知，求实则无虚，慎言则无惑，向善则正身”而古人提出以儒正行，以佛修心，以道养生。总体而言就是一个人在社会生活中安身立身，一个人的修养，修行都是很重要的。大道理好讲，但社会是个复杂多变的群体生活，各种各样的环境条件，人与人之间的性格，思想，行为举止相差较大，年轻人慎言慎行则不能个性的发展，怎么有创新意识呢？我一个奔七的人有时也难活的明白。大道至简，活的通透，想的明白，关于幸福指数那是因人而异，自得其乐罢了。

近忧远虑难尽头，

人生苦难几多愁。

千里婵娟盼共首，

唯愿平安伴亲旁。

莫让忧思遮慧眼，

期许前程有光芒。

勇往直前心不惧，

他日必将耀门楣。